Хун Лянцзи ( кит .洪亮吉; пиньинь : Hóng Liàngjí ; Уэйд-Джайлс : Hung Liang-chi , 1746–1809), любезно предоставленные имена Цзюньчжи (君直) и Чжицунь (稚存), был китайским ученым , государственным деятелем , политическим теоретиком и философом . Он был наиболее известен своим критическим эссе императору Цяньлуну , которое привело к его изгнанию в Или в Синьцзяне . В наше время его лучше всего помнят за его эссе Чжи Пин Пянь (治平篇, «Об управлении и благосостоянии империи») о росте населения и его социально-политических последствиях, в котором он поднял многие из тех же вопросов, которые были подняты Мальтусом, писавшим в тот же период в Англии .
Хун родился в Чанчжоу и достиг звания цзиньши , которое он получил в возрасте 44 лет. [1] Он занимал второстепенные государственные должности вплоть до своей критики императора Цяньлуна в начале девятнадцатого века, которая была сосредоточена на неспособности императора искоренить коррумпированных чиновников, таких как Хэшэнь , или реформировать бюрократию, которая позволила Хэшэнь получить власть. Хотя это было сделано с благими намерениями и должно было служить призывом к действию, наказанием за его проступок изначально было обезглавливание, а затем новым императором Цзяцином оно было смягчено до ссылки в Или . [1] Позже император снова смягчил приговор Хун и полностью простил его в 1800 году. [1]
Хун был сторонником учения Нового текста и считал, что политический протест был частью его конфуцианского долга, как и многие другие философы его времени. Он был обеспокоен такими вопросами, как контроль населения , география , китайская классика и коррупция в правительстве . Он критически переоценил распространенное китайское предположение о том, что растущее население является признаком хорошего правительства.
Во времена Хун наблюдался один из самых быстрых приростов населения в истории Китая. С продвижением культур Нового Света , таких как кукуруза, население Китая утроилось со 100 миллионов (1651–1661) до 300 миллионов (1790). Рост населения привел к ряду социально-экономических проблем и вызвал беспокойство среди мандаринов. В 1791 году император Цяньлун выразил придворным чиновникам свое беспокойство о том, что ресурсы могут не обеспечить поддержку растущего населения. Два года спустя Хун опубликовал «Чжи Пин Пянь» , 26-е эссе своей антологии «Мнения» (意言).
В «Чжи Пин Пянь» Хун указывает на напряжение между ростом средств существования и ростом населения. Он пишет, что напряжение будет снято катастрофами, голодом и эпидемиями.
«Говоря о домохозяйствах, число которых... в 20 раз больше, чем сто лет назад... Некоторые люди могут предположить, что будут дикие земли для обработки и свободное место для жилья. Но их можно увеличить только вдвое или втрое, или максимум в пять раз, тогда как население в то же время может быть в десять-двадцать раз больше. Поэтому жилье и посевные площади, как правило, в дефиците, в то время как население, как правило, всегда избыточно. Учитывая тот факт, что некоторые домохозяйства становятся монополистами, неудивительно, что так много людей страдают от холода и голода и даже умирают здесь и там... Как Небеса справляются с напряжением? Наводнения, засухи и эпидемии — вот средства Небес, позволяющие смягчить проблему».
Хонг указывает, что правительство может посредничать в решении этой проблемы с помощью таких мер, как корректировка налогов, поощрение колонизации и усиление социальной защиты . Однако он выражает свою обеспокоенность ограничениями человеческой политики в решении такой неотъемлемой структурной дилеммы.
Хун был плодовитым писателем, опубликовавшим более 20 книг, включая многочисленные тома эссе, прозаических произведений и поэм. В дополнение к своим философским работам Хун был также известным историком, известным своими исследованиями исторической географии.