Джордж Фадло Хурани (3 июня 1913 — 19 сентября 1984) — британский философ, историк и классик. Он наиболее известен своими работами в области исламской философии , в которых основное внимание уделяется классическому исламскому рационализму и этике .
Джордж Хурани родился в зажиточной британской семье ливанского христианского происхождения в Дидсбери, Манчестер . Он был четвертым из шести детей, у него было три старшие сестры и два младших брата. Его братьями были Альберт Хурани и Сесил Хурани.
Джордж провел свои ранние годы, изучая греческий и латинский язык и литературу, выигрывая последовательные стипендии в школе Милл-Хилл и колледже Баллиол в Оксфорде , а также развивая интерес к философии и международным делам. Последующая поездка на Ближний Восток повлияла на его решение получить докторскую степень по востоковедению в Принстонском университете, где Филип Хитти впервые предложил сосредоточиться на исламской философии. [1]
Завершив диссертацию об арабском мореплавании IX и X веков, Хурани получил должность лектора в Государственном арабском колледже в Иерусалиме. В 1950 году Хурани был приглашен присоединиться к недавно основанному факультету ближневосточных исследований в Мичиганском университете , где он проживал до 1967 года . религии и философии и начал исследовать мутазилитскую этику Абд аль-Джаббара .
Эта работа будет продолжена после 1967 года на философском факультете Университета Буффало, где Хурани будет преподавать до выхода на пенсию. В 1971 году была опубликована его работа об Абд аль-Джаббаре. Однако тем летом скрытое сердечное заболевание привело к первому из двух сердечных приступов. Второму, в 1977 году, потребовалась операция. Тем не менее, Хурани продолжал преподавать, путешествовать и писать, став президентом Американского восточного общества в 1978 году, читая лекции в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1979 году и получив звание заслуженного профессора исламской мысли и цивилизации в 1980 году. Он вышел на пенсию в 1983 году и, как из-за болезни сердца он умер в сентябре 1984 года. [2] Его последняя книга и последний вклад « Разум и традиция в исламской этике» были опубликованы посмертно в следующем году.