stringtranslate.com

Хосров-хан

Хусрау-хан был индийским султаном Дели около двух месяцев в 1320 году. Родом из региона Гуджарат , он был захвачен армией Дели во время завоевания Алауддином Хальджи Малвы в 1305 году. После того, как его привезли в Дели в качестве раба , он был обращен в ислам и стал гомосексуальным партнером сына Алауддина Мубарака Шаха . После восхождения на престол в 1316 году Мубарак Шах дал ему титул «Хусрау-хан» и очень благоволил к нему.

Хусрау-хан провел успешную кампанию по восстановлению контроля Дели над Девагири в 1317 году. В следующем году он возглавил армию, которая осадила Варангал , заставив правителя Какатии Пратапарудру возобновить выплаты дани Дели. В 1320 году он повел группу бараду и недовольных дворян, чтобы убить Мубарак-шаха, и взошел на трон с королевским именем Насируддин . Однако вскоре он был свергнут группой мятежников во главе с благородным Маликом Туглуком , который стал его преемником на троне.

Ранний период жизни

Согласно летописцу Дели Амиру Хусрау , Хусрау-хан и его брат принадлежали к индуистской касте или группе, называемой Бараду. [1] Название этой группы транслитерировалось по-разному: Бхарвад , [2] [3] [4] Барау, Рабари или Парвар. [5] Номинально они были обращены в ислам, но сохранили некоторую связь с индуизмом. В 1305 году, во время правления Алауддина Халджи , они были захвачены в плен, когда делийские войска во главе с Айн аль-Мульком Мултани завоевали Малву в центральной Индии. Их привезли в качестве рабов в Дели, где они приняли ислам и были названы Хасаном (позже Хусрау-ханом) и Хусамуддином (или Хисамуддином). Их воспитал наиб-и хас-и хаджиб Алауддина Малик Шади. [1]

Два брата действовали как пассивные гомосексуалисты, чтобы сохранить свой статус и положение. [1] Сын Алауддина Мубарак Шах влюбился в Хасана: он предпочитал Хасана как гомосексуального партнера, но обращался к Хусамуддину, когда Хасан был недоступен. Их отношения не были секретом, и Мубарак и Хасан обменивались объятиями и поцелуями на публике. [1]

После смерти Алауддина в 1316 году его генерал-раб Малик Кафур назначил младшего принца Шихабуддина Омара марионеточным правителем. Вскоре после этого Малик Кафур был убит, а сводный брат Шихабуддина Мубарак Шах узурпировал трон. Мубарак Шах дал Хасану титул Хусрау-хана с бывшим феодом Малика Кафура. В течение года Хусрау-хан был повышен до должности визиря . [6] По словам летописца Барани , Мубарак Шах был «настолько очарован Хасаном... что не хотел расставаться с ним ни на мгновение». [7] Мубарак Шах назначил брата Хусрау-хана Хусамуддина губернатором Гуджарата . Позже Хусамуддин стал вероотступником (от ислама), из-за чего местные дворяне Гуджарата арестовали его и доставили в Дели в цепях. Однако Мубарак-шах просто дал ему пощечину и дал ему высокую должность при королевском дворе. [8]

Военная карьера при Мубараке-шахе

Ядавы Девагири , которые стали данниками Дели во время правления Алауддина, заявили о своей независимости после смерти Малика Кафура. Укрепив свою власть в Дели, Мубарак-шах возглавил поход на Девагири в 1317 году, заставив лидера Ядавов Харапаладеву и его премьер-министра Рагхаву бежать. Хусрау-хан вместе с Маликом Кутлугом повел армию, чтобы преследовать их. [9] Силы Дели полностью разгромили армию Рагхавы. [10] Затем Хусрау-хан отправил отряд во главе с Маликом Ихтияруддином Талбагой, чтобы преследовать Харапаладеву, который позже был схвачен и обезглавлен. [11]

Другой данник, правитель Какатии Пратапарудра , прекратил выплачивать дань Дели после смерти Алауддина. В 1318 году Мубарак-шах послал армию во главе с Хусрау-ханом, Маликом Кутлугом и Хваджой Хаджи, чтобы осадить Варангал , столицу Пратапарудры. [11] Пратапарудра сдался и согласился выплачивать регулярную дань. [12] После этой победы Хусрау-хан двинулся в Эллору , где Мубарак-шах проживал в течение месяца. Остальная часть армии присоединилась к нему на берегах реки Нармада на обратном пути в Дели. [12]

Убийство Мубарака Шаха

Летописец Зияуддин Барани пишет, что Хусрау-хан возмущался «тем, как султан навязывал себя ему и использовал его», и тайно планировал отомстить ему. [7] Другие подчиненные Мубарака предупреждали его о коварных планах Хусрау, но, будучи содомированным султаном, Хусрау убедил его, что обвинители лживо клевещут на него. [13]

Хусрау-хан также убедил Мубарака-шаха позволить ему собрать армию индуистов Бараду, утверждая, что все другие дворяне ( малики ) имели свои собственные группы последователей. Он завербовал несколько солдат в Бахилвале (возле горы Абу ) и в провинции Гуджарат . Согласно Туглуку Наме , эта армия включала 10 000 всадников Бараду и находилась под командованием нескольких индуистских вождей ( раис и ранас ). [14]

Затем Хусрау-хан связался с офицерами, которые ненавидели султана Мубарака-шаха, и сговорился с ними убить султана в королевском дворце. Он сказал султану, что хочет, чтобы его людям был предоставлен доступ во дворец, чтобы они могли встретиться с ним, не требуя от него покинуть компанию султана. Султан согласился, и впоследствии каждую ночь 300-400 бараду начали входить во дворец. Они собирались в бывших покоях Малика Кафура на первом этаже дворца, который был отведен Хусрау-хану. [14]

7 мая 1320 года Кази Зияуддин, учитель султана, предложил провести расследование в отношении собрания Барадуса. Однако султан гневно отверг это предложение, и никто из дворян не осмелился сделать подобное предложение. [15] Барани утверждает, что, когда султан рассказал Хусрау-хану о предложении Кази Зияуддина, Хусрау-хан завоевал его доверие, занявшись с ним любовью. [16]

Ночью 9 июля 1320 года Кази Зияуддин посетил первый этаж дворца, чтобы проконтролировать дворцовую стражу. [16] Рандхол, дядя Хусрау-хана по материнской линии, вошел во дворец с большим количеством бараду, которые спрятали кинжалы под одеждой. Когда Зияуддин опустил свою охрану, чтобы принять паан (приготовление из листьев бетеля) от Рандхола, лидер бараду Джахарья заколол его насмерть. [17] Султан, который был в компании Хусрау-хана на верхнем этаже, услышал шум, вызванный убийством Зияуддина. Однако Хусрау-хан сказал ему, что королевские лошади вырвались на свободу, и шум был вызван тем, что стражники пытались поймать животных. Тем временем Джахарья и другие бараду вошли на верхний этаж и убили специальных стражников султана - Ибрагима и Исхака. Султан теперь понял, что против него происходит восстание, и попытался сбежать в свой гарем , который находился этажом выше. Однако Хусрау-хан остановил его, схватив за волосы. Султан повалил Хусрау-хана на землю и сел ему на грудь, но Хусрау-хан не отпустил его волосы. Тем временем Джахарья прибыл на место происшествия, воткнул патту ( топор) в грудь султана, поднял его за волосы и бросил на землю. Затем он обезглавил султана, а голову позже бросил во дворе на первом этаже. Бараду вырезали жителей дворца, в то время как королевская стража бежала, спасая свои жизни. [18]

Чтобы устранить любых возможных претендентов на терн, Бараду вошли в королевский гарем . Они попросили, чтобы выжившие сыновья Алауддина предстали перед ними, заявив, что они намерены посадить одного из принцев на трон, а остальных - наместниками провинций. Матери принцев не поверили Бараду и попытались спрятать их. Однако Бараду нашли принцев и убили старшего из них - Фарида Хана (пятнадцати лет) и Абу Бакра Хана (четырнадцати лет) - позволив им произнести свои последние молитвы. Они также убили мать Мубарак-шаха Джатьяпали. Они ослепили трех других сыновей Алауддина - Бахауддина Хана (восьми лет), Али Хана (восьми лет) и Усмана Хана (пяти лет); эти принцы были заключены в Красный дворец ( Каср-и Лал ). По словам писателя XVI века Фиришты , даже Малик Нусрат, отказавшийся от королевской жизни, чтобы стать дервишем , был убит, потому что он был сыном сестры Алауддина. [19]

Царствовать

Присоединение

Хусрау-хан изначально планировал посадить на трон сына покойного султана в качестве марионеточного правителя. Однако его советники предположили, что принц убьет его после восшествия на престол, и поэтому он решил сам заявить о своих правах на трон. [20]

Убив султана и потенциальных претендентов на трон, заговорщики убедили или заставили различных дворян прийти на первый этаж королевского дворца в полночь и принять Хусрау-хана в качестве нового царя. По словам Барани, следующие дворяне были взяты в заложники в полночь: Айн аль-Мульк Мултани , Вахидуддин Курайши, Бахауддин Дабир и три сына Малика Кара Бега. Информация о дискуссиях между заговорщиками и дворянами отсутствует, но к восходу солнца все дворяне во дворце приняли восшествие Хусрау-хана на трон в качестве султана Насируддина. [19]

Вскоре после восхождения на престол Хусрау-хан женился на вдове Мубарак-шаха. Этот брак был объявлен недействительным после того, как Хусрау-хан был свергнут, так как по мусульманскому закону вдова могла снова выйти замуж только тогда, когда после смерти ее мужа прошло четыре менструальных периода. [21]

Администрация

В число офицеров Хосров-хана входили следующие люди, многие из которых служили Алауддину: [22]

Бараду, по-видимому, не получили никаких важных постов в правительстве Хусрау-хана, предположительно, потому что они были неграмотны. [20] Однако, некоторые из них, по-видимому, были вознаграждены титулами, денежными грантами и военными командованиями. Например: [21]

Религиозное мировоззрение

Барани изображает убийство Мубарак-шаха как конфликт между индуистами и мусульманами. [21] Он утверждает, что через 5–6 дней после восхождения Хусрау-хана на трон, бараду и другие индуисты начали идолопоклонство во дворце и сидели на Коране . Бараду получили контроль над домами бывших мусульманских дворян, вместе с их женщинами и рабынями. Индусы радовались восхождению Хусрау-хана, надеясь ослабить мусульман и снова сделать Дели городом с преобладающим индуистским населением. [23] Кроме того, запрет Хусрау на убой коров оттолкнул многих мусульманских дворян, которые всего через четыре месяца перенесли свою лояльность на Гияса ад-Дина Туглука, популярного и опытного полководца, который отразил несколько монгольских вторжений в Пенджаб. [24]

Пакистанско-канадский ученый Азиз Ахмад пишет, что после узурпации королевства Хосров-хан «вернулся к своей древней вере, начал царство террора, осыпая позором мусульманскую знать» [25] .

По словам индийского историка Мохаммада Хабиба , рассказ Барани ненадежен и противоречит более надежным источникам. Хусрау-хан хотел, чтобы его считали обычным мусульманским монархом, и хутбу в мечетях читали от его имени. За исключением Кази Зияуддина, жена и ребенок которого сбежали после его убийства, Бараду не захватывали дома мусульманской знати, многие из которых были назначены на постоянные государственные должности при Хусрау. [23]

Свержение

Гази Малик ( Гияс ад-Дин Туглук ), губернатор Дипалпура отказался признать восхождение Хусрау-хана. Однако, осознавая военную мощь противника, он не предпринял никаких немедленных шагов, чтобы воспрепятствовать восхождению. Сын Туглука Фахруддин Джауна , занимавший должность ахур-бека в правительстве Хусрау-хана, был недоволен режимом в Дели. Он созвал тайное собрание своих друзей и по их совету обратился за помощью к своему отцу, чтобы свергнуть Хусрау-хана. [26]

По совету своего отца Фахруддин Джауна покинул Дели с некоторыми товарищами. Когда Хусрау-хан узнал о заговоре, он отправил своего военного министра Шайста-хана в погоню за Фахруддином, но королевская армия не смогла захватить мятежников. [27] Затем Туглук обратился за поддержкой к пяти соседним губернаторам: [27]

Туглук также отправил письмо визирю (премьер-министру) Хусрау-хана Айну аль-Мульку Мултани . [28] Мултани был окружен людьми Хусрау-хана, когда он получил письмо, поэтому он отнес письмо султану и выразил свою лояльность. Однако, когда Туглук отправил ему второе сообщение, он выразил сочувствие делу Туглука, хотя и отказался напрямую поддерживать Туглука, потому что тот был окружен союзниками Хусрау-хана. [29]

Когда Туглук собрал большую армию и получил большую поддержку, советники Хусрау-хана посоветовали ему предпринять шаги для предотвращения дальнейших заговоров и устранения потенциальных претендентов на трон. Соответственно, Хусрау-хан приказал убить трех сыновей Алауддина - Бахауддина, Али и Усмана - которые ранее были ослеплены и заключены в тюрьму. [30]

Армия Туглука разгромила силы Хусрау-хана в битве при Сарасвати и битве при Лахравате . [31] Хусрау-хан бежал с поля боя, но был схвачен и убит несколько дней спустя. [32]

Согласно Амиру Хусрау , Мубарак-шах был убит 9 июля 1320 года, а Туглук взошел на трон 6 сентября 1320 года. Это подразумевает, что Хусрау-хан занимал трон менее двух месяцев. Однако летописец 14-го века Исами утверждает, что Хусрау-хан правил «два или три» месяца. Барани также предполагает, что Хусрау-хан правил более двух месяцев, когда он утверждает, что Фахруддин Джауна бежал из Дели через 2,5 месяца после восхождения султана. [22]

Ссылки

  1. ^ abcd Б.П. Саксена 1992, с. 431.
  2. ^ Шривастава, Аширбади Лал. Делийский султанат, 711-1526 гг. н. э.: включая арабское вторжение в Синд, индуистское правление в Афганистане и причины поражения индуистов в раннем средневековье. Шива Лал Агарвала, 1966. стр. 175–178, 358–359.
  3. Труды Конгресса по истории Индии, 1955. С. 176.
  4. The Indian Historical Quarterly, том 30. Calcutta Oriental Press, 1985. стр. 22–23.
  5. ^ Критические исследования Амира Хосрова, Национальный комитет по 700-летию Амира Хосрова, 1975, стр. 8, Ислам и современная эпоха, том 27, 1996, стр. 19
  6. ^ КС Лал 1950, стр. 323.
  7. ^ аб Р. Ванита и С. Кидвай 2000, стр. 2000, с. 133.
  8. ^ БП Саксена 1992, стр. 433.
  9. ^ БП Саксена 1992, стр. 434.
  10. ^ КС Лал 1950, стр. 329.
  11. ^ ab BP Saksena 1992, стр. 435.
  12. ^ ab BP Saksena 1992, стр. 436.
  13. ^ Р. Ванита и С. Кидвай 2000, с. 134.
  14. ^ ab BP Saksena 1992, стр. 442.
  15. ^ Б. П. Саксена 1992, стр. 442–443.
  16. ^ ab BP Saksena 1992, стр. 443.
  17. ^ Б. П. Саксена 1992, стр. 443–444.
  18. ^ БП Саксена 1992, стр. 444.
  19. ^ ab Mohammad Habib 1992, стр. 446.
  20. ^ ab Mohammad Habib 1992, стр. 445.
  21. ^ abc Мохаммад Хабиб 1992, стр. 448.
  22. ^ ab Mohammad Habib 1992, стр. 447.
  23. ^ ab Mohammad Habib 1992, стр. 449.
  24. ^ Ричард М. Итон 2019, стр. 87.
  25. ^ Азиз Ахмад (1962). «Суфий и султан в мусульманской Индии домогольского периода». Дер Ислам . 38 . Верлаг фон Карла Й. Трюбнера: 148.
  26. ^ Мохаммад Хабиб 1992, с. 450.
  27. ^ abcdef Мохаммад Хабиб 1992, с. 451.
  28. ^ ab Mohammad Habib 1992, стр. 452.
  29. ^ IH Siddiqui 1980, стр. 105.
  30. ^ Мохаммад Хабиб 1992, с. 453.
  31. ^ Мохаммад Хабиб 1992, стр. 453–456.
  32. ^ Мохаммад Хабиб 1992, стр. 456–459.

Библиография