stringtranslate.com

Хью О. Пентекост

Хью Оуэн Пентекост (1848–1907) был радикальным американским священником, редактором, юристом, джорджианистом и лектором.

Ранняя жизнь, проповедь и радикализация

Пентекост родился в 1848 году в Нью-Хармони, штат Индиана , у Эммы Флауэр и Хью Локетта Пентекоста. Хью был четвертым из пяти детей, вместе со своей старшей сестрой Корой; старшим братом Джорджем Фредериком (который также стал известным на всю страну проповедником); еще одной сестрой Эммой; и младшей сестрой Розой, которая умерла в детстве. Хью получил второе имя «Оуэн» в честь Роберта Оуэна , покровителя утопического социалистического сообщества, к которому родители Пентекоста присоединились в Нью-Хармони. Когда ему было два года, его семья переехала в Альбион, штат Иллинойс . [1]

После недолгой работы печатником в Кентукки, Пентекост поступил в Университет Колгейта в северной части штата Нью-Йорк , и после окончания в 1872 году он поступил на баптистское служение. Он проповедовал в баптистских церквях в Бруклине , Лонг-Айленде , Уэстерли, Род-Айленде , Хартфорде, Коннектикут и Бруклине . В 1871 году, будучи пастором Роквилл-центра, баптистской церкви Лонг-Айленда, он женился на Лоре Андерсон, дочери успешного кондитера из Бруклина. В 1873 году Хью и Лора покинули баптистов из-за спора о практике «Свободного причастия» [2], а затем организовали свою собственную «Церковь народа». Они, в свою очередь, покинули эту церковь летом 1875 года после того, как они бросили вызов члену церкви по поводу его обращения с финансами. Хью Пентекост получил еще одно назначение в Уэстерли, Род-Айленд; В 1877 году его жена Лора умерла от ревматизма. [3]

В 1880 году, находясь в Хартфорде, он женился на Иде Гатлинг, дочери Ричарда Джордана Гатлинга . [4] Вскоре после свадьбы он снова стал пастором баптистской церкви в Бруклине , но Пентекост покинул баптистскую конфессию и стал пастором неконфессиональной церкви в Манхэттене , а затем церкви конгрегации Бельвиль-Авеню в Ньюарке, штат Нью-Джерси .

Пятидесятник стал широко известен своими красноречивыми проповедями и поддержкой борьбы с бедностью, земельной реформы Джорджа , социализма и непротивления . В 1887 году он начал выступать с речами для Общества борьбы с бедностью Генри Джорджа , [5] баллотировался и проиграл выборы мэра Ньюарка по списку Объединённых лейбористов, [6] и произнес проповедь в знак протеста против повешения мучеников Хеймаркета . [ 7] Его всё более политические и теологически неортодоксальные проповеди привели к спорам в его общине в Ньюарке; в декабре 1887 года он ушел со своего поста и объявил, что «Мои исследования, кроме того, дали мне такие изменившиеся взгляды относительно многих фундаментальных доктринальных идей, что я чувствую, что больше не могу оставаться в ортодоксальном служении или ортодоксальной церкви». [8]

Оставив ортодоксальное служение, Пятидесятник открыл независимую «Конгрегацию единства» в Ньюарке. [9] Он читал проповеди и лекции на радикальные темы, становясь все более сочувствующим анархизму , [10] и редактировал газету Twentieth Century , в которой публиковал статьи и корреспонденцию об анархизме , джорджизме , демократии и трудовой реформе. Он часто переписывался и разделял платформы с радикалами, такими как Бенджамин Такер и Дэниел Де Леон .

Юридическая карьера

Под давлением своей семьи [11] он начал изучать право в 1891 году и приступил к юридической практике в 1892 году. В декабре 1893 года Джон Р. Феллоуз назначил его помощником окружного прокурора в Нью-Йорке [12], но новость о назначении вскоре вызвала споры как из-за отсутствия у него опыта в качестве юриста, так и из-за его радикальных политических и религиозных взглядов. [13]

В ответ на протесты Феллоуз заявил, что он ничего не знал о взглядах Пентекоста на момент назначения. Феллоуз отозвал назначение, а Пентекост подготовил заявление, в котором он дезавуировал свои протесты против повешений в Хеймаркете и заявил, что «тот, кто говорит, что я являюсь или когда-либо был социалистом или анархистом, говорит неправду». Он добавил, что «теперь я знаю, что мы живем в мире, в котором правительство и социальная система, которые преобладают, являются лучшими, которые люди, в своей высшей мудрости, смогли построить; что закон необходим и должен соблюдаться, если общество вообще должно существовать; что наказания должны применяться к тем, кто нарушает личные или имущественные права других. Теперь я так же твердо верю, как и любой другой, в практическую необходимость правительственной системы, которая у нас есть и которой мы наслаждаемся». Пентекост заявил, что, хотя он и считает, что может добросовестно исполнять обязанности, придерживаясь своих нынешних убеждений, он откажется от должности, чтобы не смущать членов общества из-за связи с ним. [14] Заявление Пентекоста, перепечатанное в Twentieth Century и многих газетах, вызвало резкую критику со стороны некоторых радикальных друзей Пентекоста, которые считали, что он скрывает свои взгляды, чтобы заслужить общественное мнение. [15]

После отзыва своего назначения Пентекост продолжил частную практику и стал видным специалистом как в гражданском, так и в уголовном праве. В 1896 году он безуспешно защищал Карла Фейгенбаума , казненного за убийство миссис Джулианы Хоффманн. Фейгенбаум получил посмертную известность как маловероятный подозреваемый в убийствах Джека Потрошителя . [16]

Возвращение к радикальной политике

В 1897 году Пентекост вернулся к чтению лекций на политические и религиозные темы и вновь открыл свою «Конгрегацию единства». [17]

Пятидесятник неоднократно выступал против прогибиционистских кампаний начала века по закрытию салунов, азартных игр и публичных домов. Он утверждал, что «крестовые походы порока» не более чем лицемерное прикрытие амбиций Республиканской партии по свержению Таммани-холла в правительстве Нью-Йорка . Пятидесятник утверждал, что законы о пороке только переместили порок за закрытые двери и создали возможности для коррупции в полиции. Вместо репрессий со стороны городского правительства, утверждал он, все законы о пороке должны быть отменены, поскольку «истинное средство от всего зла — в свободе. Истина делает вас свободными». [18]

В 1906 году Пентекост вступил в Социалистическую партию Америки и выступил на протесте Социалистической партии против губернаторской кампании Уильяма Рэндольфа Херста . [19]

Болезнь и смерть

Пентекост заболел желудочным заболеванием в конце 1906 года и не смог оправиться после хирургической операции. После семи недель болезни он умер у себя дома 2 февраля 1907 года. У него остались жена Ида и две взрослые дочери. [20]

Работает онлайн

Ссылки

  1. ↑ Роберт Хелмс, «Хью Оуэн Пентекост (1848–1907). Биографический очерк».
  2. ↑ «Преподобный мистер Пентекост и его прихожане об открытом причастии», New York Times , 1 июня 1873 г.
  3. ↑ Brooklyn Eagle , 16 июля 1875 г., стр. 4 и 6 декабря 1877 г., стр. 3-4.
  4. ↑ «Женитьба преподобного мистера Пентекоста», New York Times , 17 октября 1880 г.
  5. ↑ «Апостолы борьбы с бедностью: выступления на двух собраниях Общества», New York Times , 20 июня 1887 г.; «Беседа с издателями: г-н Пентекост на собрании по борьбе с бедностью», New York Times , 24 сентября 1887 г.
  6. ↑ «Пятидесятница для мэра», New York Times , 5 октября 1887 г.; «Сюрпризы выборов», New York Times , 13 октября 1887 г.; «Устали от причуд мистера Пятидесятницы», New York Times , 23 ноября 1887 г.
  7. ↑ «Пятидесятница защищает их», New York Times , 14 ноября 1887 г.; «Устали от причуд мистера Пятидесятницы», New York Times , 23 ноября 1887 г.
  8. ↑ «Устал от причуд мистера Пентекоста», New York Times , 23 ноября 1887 г.; «Его совет присяжным; преподобный мистер Пентекост о своем собственном деле», New York Times , 28 ноября 1887 г.; «Мистер Пентекост уходит в отставку», New York Times , 11 декабря 1887 г.; «Сам жертва: мистер Пентекост уходит в отставку, чтобы спасти церковь», New York Times , 12 декабря 1887 г.
  9. ↑ «Мистер Пятидесятница получает новую церковь», New York Times, 23 декабря 1887 г.; «Новая церковь мистера Пятидесятницы», New York Times , 2 января 1888 г.
  10. ↑ «Не вижу ничего хорошего в политике: министр, который не находит ничего, кроме зла», New York Times , 2 июля 1888 г.; «Взгляды мистера Пентекоста», New York Times , 11 ноября 1889 г.; «Осуждение царя: массовый митинг протестует против сибирских беспорядков», New York Times , 1 марта 1890 г.
  11. ↑ Вольтерина де Клер, «Те, кто женятся, поступают плохо», Мать-Земля 11, № 11, январь 1908 г. ¶ 27.
  12. ^ «Назначение Хью О. Пентекоста: назначен помощником окружного прокурора — его разнообразная карьера», New York Times , 30 декабря 1893 г. Страница 9
  13. ↑ «Пятидесятница не радует: много придирок к назначенцу полковника Феллоуза», New York Times , 31 декабря 1893 г. Страница 3; «Пятидесятница на холоде: его нападение на общественность можно предотвратить», New York Times , 2 января 1894 г.
  14. ↑ «Пятидесятница теряет преимущество: вынуждена уступить место окружному прокурору», New York Times , 3 января 1894 г. Страница 5.
  15. ↑ Бенджамин Такер, «Ложное признание», архив 2011-07-17 в Wayback Machine Liberty , 24 февраля 1894 г.; Вольтерина де Клер, «Те, кто женятся, делают плохо», Mother Earth 11, № 11, январь 1908 г. ¶ 27.
  16. ^ Вандерлинден, Вольф (2008). «Карл Фердинанд Фейгенбаум: Старый подозреваемый снова появляется», в «Заметках Потрошителя: Легенда продолжается» , Inklings Press, стр. 4–24, ISBN  978-0-9789112-2-5
  17. ^ «Пятидесятница начинается заново: община, от которой не потребуется следовать какому-либо установленному символу веры», New York Times , 13 сентября 1897 г.; «О хорошем гражданстве: Хью О. Пентикост применяет золотое правило к повседневной жизни общины», New York Times , 7 февраля 1898 г.; «Х. О. Пентикост арестован: бывший помощник окружного прокурора собирался выступить в Скенектади», New York Times , 26 февраля 1906 г.
  18. ↑ «Хью О. Пентекост о Мазете», New York Times , 29 мая 1899 г.; «Критика реформаторов: Хью О. Пентекост видит политику в движении по подавлению порока — осуждение богатых», New York Times , 10 декабря 1900 г.; «Вопросы Хью О. Пентекоста», письмо редактору New York Times , 22 января 1902 г.
  19. ↑ «Социалисты отвергают Херста вместе со всеми: смеются над его претензиями на роль друга рабочих», New York Times , 16 сентября 1906 г.
  20. ↑ «Хью О. Пентекост умер: социалистический юрист и бывший священнослужитель болел семь недель», New York Times , 3 февраля 1907 г.

Внешние ссылки