Семь святых основателей Ордена сервитов (Бонфилиус, Алексис, Манет, Амадей, Гуго, Состена и Буонаджунта) были семью мужчинами из города Флоренции , которые были связаны друг с другом духовной дружбой. В конце концов они почувствовали призвание Марии, матери Иисуса , к которой они проявили глубокую преданность. Они сообщили о видении, которое, очевидно, разделялось всеми по отдельности в один и тот же момент. Никто из них не знал, что другие тоже испытали это. Призыв заключался в том, чтобы «покинуть мир, чтобы лучше служить всемогущему Богу».
Бонфилиус родился Бонфилиус Мональди (Buonfiglio dei Monaldi), Алексис родился Алексис Фальконьери ( итальянский : Алессио Фальконьери ) (1200 – 17 февраля 1310), Манетт родился Бенедикт дель Антелла (Бенедетто дель Антелла), Амадей родился Бартоломей Амидей (также Бартоломео дельи Амидеи; умер в 1265 г.), Хью родился Риковеро Угуччиони (Хью деи Липпи Угуччони (Риковеро деи Липпи-Уггуччиони)), Состене родился Джерардино Состеньи (Герардино ди Состеньо), а Буонаджунта родился Джон Манетти (Джованни ди Буонаджунта (Бонаюнкта)). ). [1] [2]
Фальконьери был одним из семи основателей Ордена сервитов , которые вместе отмечают годовщину его смерти.
Он был сыном Бернардо Фальконьери, купеческого принца Флоренции и одного из лидеров республики. Его семья принадлежала к партии гвельфов . В соответствии со своими политическими принципами они использовали любую возможность, чтобы расстроить гибеллинов (империалистическое дело). В те дни гибеллины во Флоренции были запятнаны катаризмом . [3] [4]
Несмотря на перспективы стать богатым дворянином в одном из самых богатых и культурных городов Италии, Фальконьери вырос, практикуя глубочайшее смирение. [5] Фальконьери присоединился к Лаудези, благочестивому Марианскому братству, где он встретил шестерых, которые должны были сопровождать его в его посвященной жизни . По-видимому, 15 августа 1233 года он, как и шесть его товарищей, испытал явление Марии. Вскоре после этого они основали Орден сервитов . Фальконьери сразу же оставил все мирские дела и удалился в Ла Камарцию, дом на окраине города. В следующем году он переехал в Монте-Сенарио , где были основаны скит и церковь. [4] Фальконьери был удостоен звания Основателя и Мистика . Только после вмешательства епископа Флоренции и кардинала Кастильоне в 1240 году в орден были приняты послушники. [6] Правило Августина Гиппопотамского и доминиканские конституции [7] задали тон. Нося черные одежды и живя в городах, они, по сути, были монахами. Новый орден был признан в 1259 году и торжественно одобрен Папой Бенедиктом XI в 1304 году. Он остаётся одним из двенадцати нищенствующих орденов в католической церкви .
Дисциплина ревностного смирения побудила Алексиса странствовать в качестве нищего . В качестве благочестивой стратегии борьбы с клерикальной коррупцией в те времена нищенство не было чем-то необычным в духовном развитии, а Франциск Ассизский и святой Доминик лишь поколением ранее предоставили самые выдающиеся образцы. Алексий искал милостыню для своих братьев на улицах города, где он еще недавно был видным гражданином. Подобно Антонию Великому , Бенедикту Нурсийскому и святому Франциску, Алексий никогда не вступал в сан священника. [4]
Помимо проповеди и молитвенной жизни, главным занятием Алексиса было обеспечение различных религиозных общин, в которых он жил. В 1252 году под его руководством и при финансовой помощи его родственника Кьяриссимо Фальконьери была построена новая церковь в Кафаджо. Под его влиянием его племянница Юлиана Фальконьери еще в юном возрасте решила вести посвященную жизнь.
За короткое время в Орден сервитов вступили десять тысяч человек. Некоторые из первых фондов были в Сиене , Пистойе , Ареццо , Кафаджо, Прато (на окраине Флоренции) и Лукке . В последующие годы во многих частях мира были созданы фонды. В XIX веке оно достигло Англии и США (1874 г., см. Базилика Скорбящей Богоматери ). Орден разработал три наиболее распространенных поклонения Скорбящей Богоматери . Это Розарий Семи Печалей , Черный Наплечник Семи Печалей Марии и Новена Нашей Скорбящей Матери.
Алексис умер в Монте-Сенарио в возрасте около 110 лет 17 февраля 1310 года. Его погребенное тело и святыня находятся недалеко от церкви Сантиссима Аннунциата во Флоренции, которая обслуживается орденом. 1 декабря 1717 года папа Климент XI объявил Фальконьери достойным почитания верующих. 3 июля 1725 года он оказал такую же честь своим шести товарищам.
Один из семи основателей Ордена сервитов в 1233 году, Амадей из Амидеев (умер в 1265 году) был также известен как Бартоломео дельи Амидей. Он родился в семье Амидеев во Флорентийской республике и умер в Монте-Сенарио в 1265 году. Как и у остальных шестерых, его праздник приходится на 17 февраля. [8]
После Филиппа Бенизи во Францию и Германию другой основатель, Хью деи Липпи Уггуччиони, остался там, чтобы служить генеральным викарием . [9] Он умер в Германии 3 мая 1282 года. [10]
Папа Лев XIII канонизировал их всех 15 января 1888 года. [8] [11] Их праздник был включен в Общий римский календарь и отмечался 11 февраля. Это была годовщина получения канонического одобрения ордена в 1304 году. В 1909 году 11 февраля стало праздником Лурдской Богоматери , и поэтому праздник семи основателей был перенесен на 12 февраля. Для пересмотра календаря 1969 года 17 февраля было сочтено более подходящим, поскольку это была дата смерти Алексиса Фальконьери. [12]
В эту статью включен текст из общедоступного источника : Чарльз МакГиннис (1907). «Святой Алексий Фальконьери». В: Чарльз Г. Герберманн (1907). Католическая энциклопедия , том 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
