Цао Чжи ( ⓘ ; китайский :曹植; 192 - 27 декабря 232), [а] любезное имя Цзыцзянь ( китайский :子建), посмертно известный как принц Си из Чена (陈思王), был принцем государства Цао Вэй в период Троецарствия в Китае и опытный поэт своего времени. Его поэтический стиль, пользовавшийся большим уважением во времена династии Цзинь , а также южных и северных династий , стал известен как стиль Цзяньань .
Цао Чжи был сыном Цао Цао , военачальника, пришедшего к власти в конце династии Восточная Хань и заложившего основу государства Цао Вэй. Когда Цао Чжи однажды вовлек своего старшего брата Цао Пи в борьбу за власть за то, чтобы стать преемником их отца, он подвергся остракизму со стороны своего победившего брата после того, как последний стал императором и основал государство Цао Вэй. В дальнейшей жизни Цао Чжи не разрешили вмешиваться в политику, несмотря на его многочисленные прошения о вступлении в должность.
Цао Чжи родился в 192 году и был третьим сыном военачальника Цао Цао и госпожи Бянь . Согласно «Хроникам трех королевств» ( Саньгочжи ), Цао Чжи мог читать « Ши Цзин» , «Аналитики » и стихотворения объемом более десяти тысяч стихов еще до того, как ему исполнилось 20 лет. Его литературный талант сделал его любимым сыном Цао Цао в ранние годы. этап его жизни. Он женился на леди Цуй из клана Цуй Цинхэ , племяннице Цуй Янь .
Однако Цао Чжи был порывистым человеком с небольшой самодисциплиной. Он также был сильно пьющим. С другой стороны, его старший брат Цао Пи знал, как действовать в нужный момент. Цао Пи также имел гораздо более близкие отношения со слугами и подданными, окружавшими Цао Цао, и они хорошо отзывались о нем. В 217 году Цао Цао в конце концов выбрал Цао Пи своим преемником. Это еще больше усугубило и без того эксцентричное поведение Цао Чжи. Однажды он проехал на своей колеснице по дороге, предназначенной для императора, и прошел через главные ворота дворца. Это привело в ярость его отца, который казнил возницу.
Жена Цао Чжи, госпожа Цуй , была поймана Цао Цао в одежде, которая была слишком экстравагантной и превосходящей ее статус, нарушая закон, и в качестве наказания она была вынуждена покончить жизнь самоубийством. Она была одета как наследная принцесса (супруга наследного принца), что было воспринято как оскорбление, поскольку обсуждение престолонаследия закончилось в пользу Цао Пи в качестве наследного принца, поэтому она была убита, чтобы предотвратить дальнейшее сопротивление. [3]
Выбрав преемника, Цао Цао принял меры, чтобы подорвать позиции других конкурентов. Он сделал это, казнив Ян Сю , главного советника Цао Чжи. Это сильно встревожило Цао Чжи, но не вернуло его в чувство. Напротив, он еще больше погрузился в свои пьяные привычки. В 219 году двоюродный брат Цао Цао и ведущий генерал Цао Жэнь был осаждён в крепости Фаньчэн (樊城; современный район Фаньчэн , Хубэй ) Гуань Юем . Цао Цао поручил Цао Чжи возглавить отряд помощи на помощь в надежде, что эта задача вселит в последнего чувство ответственности. Однако Цао Чжи был настолько пьян, что не смог выйти и принять заказ. Затем Цао Цао отказался от этого сына.
Через несколько месяцев Цао Цао умер. Одним из первых действий Цао Пи было устранение Дин И (丁儀) и Дин Ю (丁廙), двух твердых сторонников Цао Чжи. Он также отправил Цао Чжи вместе с другими братьями из столицы в загородное поместье, сослав их в сельскую местность, и запретил им принимать участие в центральных политических вопросах.
Перспективы Цао Чжи не улучшились после смерти Цао Пи в 226 году. Он много раз писал второму императору Вэй Цао Жую , ища возможность применить свои таланты. В 232 году он даже добивался частной встречи с Цао Жуем, чтобы обсудить политику. Однако Цао Жуй, вероятно, все же считал его угрозой трону и отклонял все предложения.
Сильно подавленный неудачами, Цао Чжи вскоре заболел смертельной болезнью. В возрасте 41 года он быстро умер, оставив после себя инструкции по простому захоронению. Его могила в Юшане (魚山) уезда Дунъэ была раскопана в 1951 году, в ходе которых было обнаружено 28 костей. Однако местонахождение этих костей в настоящее время неизвестно. [4]
Несмотря на свою неудачу в политике, Цао Чжи был провозглашен одним из представителей поэтического стиля своего времени вместе со своим отцом Цао Цао , старшим братом Цао Пи и несколькими другими поэтами. Их стихи составили основу того, что впоследствии стало известно как поэтический стиль Цзяньань (建安風骨). Междоусобица в конце династии Восточная Хань придала стихам Цзяньань характерный торжественный, но волнующий тон, в то время как плач по поводу эфемерности жизни также был центральной темой произведений этого периода. С точки зрения истории китайской литературы стихи Цзяньань представляли собой переход от ранних народных песен к научной поэзии .
Хотя Цзяньань относится к названию эпохи между 196 и 220 годами, стихи Цао Чжи фактически можно разделить на два периода, водоразделом которых является 220 год. Более ранний период состоял из стихов, выражавших его амбиции. Эти стихи носили оптимистический и романтический характер. С другой стороны, его неудачи в политических поисках после смерти отца в 220 г. породили печальный тон его более поздних работ.
Сегодня сохранилось более 90 стихотворений Цао Чжи, более 60 из которых представляют собой пятизначные стихотворения (五言詩). Они пользуются большим уважением за их значительное влияние на развитие пятизначной поэзии в более поздние века. Наиболее полное собрание стихов и других литературных произведений Цао Чжи — «Чэнь Си Ван Цзи» (陳思王集, «Собрание сочинений короля Си Чэня »), составленное во времена династии Мин . Одно из самых знаменитых стихотворений Цао Чжи — «На белом коне» . Написанное в первые годы его жизни, стихотворение изображало молодого воина, который бесстрашно ответил на нужды своей страны и отражало собственное стремление Цао Чжи внести свой вклад в свое время.
Самым известным стихотворением Цао Чжи был « Стих семи шагов» , часто переводимый как « Четверостишие семи шагов» . Однако его авторство этого стихотворения оспаривается, поскольку стихотворение взято из « Шишуо Синьюй» , сборника антиисторических анекдотов.
«Роман трех королевств» — исторический роман XIV века, представляющий собой романтизацию событий, произошедших в конце династии Восточная Хань и в период Троецарствия . Используя сложные отношения междусыновьями Цао Цао , особенно Цао Пи и Цао Чжи, Ло Гуаньчжун смог создать сценарий, в котором старший брат, сменив отца, пытался покончить со своим младшим братом.
После смерти Цао Цао Цао Чжи не явился на похороны. Люди, посланные Цао Пи, нашли Цао Чжи пьяным в его собственном доме. Затем Цао Чжи связали и доставили в Цао Пи. Когда императрица Бянь, их общая биологическая мать, услышала об этом, она пошла к Цао Пи и умоляла сохранить жизнь своему младшему сыну. Цао Пи согласился. Однако затем Хуа Синь убедил Цао Пи проверить литературный талант Цао Чжи. Если Цао Чжи не выдержит испытания, это будет достаточным оправданием, чтобы казнить его, предположил Хуа Синь.
Цао Пи согласился и провел аудиенцию у Цао Чжи, который в великом трепете низко поклонился и признался в своих ошибках. На стене висела картина с изображением двух дерущихся быков, один из которых падал в колодец. Цао Пи велел своему брату сочинить стихотворение по мотивам картины, пройдя семь шагов. Однако стихотворение не должно было содержать явного упоминания сюжетов рисунка.
Цао Чжи сделал семь шагов, как было сказано, и стихотворение уже было сформулировано в его сердце. Затем он произнес:
Две жертвы мясника мычали и шли,
На каждой голове были изогнутые кости, крепкая пара
.
Они встретились у пригорка, оба были сильны,
Каждый избегал только что вырытой там ямы
.
Они вели неравный бой, и в конце концов
Один лежал под кровавым месивом, инертный
.
«Дело не в том, что они были неравны по силе.
Хотя оба были гневливы, один не проявил силы»
.
Однако Цао Пи не был удовлетворен. Затем он попросил Цао Чжи на месте сочинить еще одно стихотворение, основанное на их братских отношениях, без использования слова «брат». Не думая ни секунды, Цао Чжи прочитал знаменитый стих о семи шагах :
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急? (см. переводы и различные интерпретации в «Стихе семи шагов »)
Услышав это, Цао Пи расплакался. Затем он отпустил своего брата, просто унизив его звание пэра в качестве наказания.
В 2002 году гонконгское телевидение TVB выпустило телевизионную драму « С чего начинается легенда» , в которой Цао Чжи сыграл умного и сострадательного главного героя. Стивен Ма исполнил в сериале роль Цао Чжи. Существует также китайский телесериал 2013 года «Легенда о богине Ло», снятый компанией Huace Film and TV, с Ян Яном в главной роли в роли Цао Чжи.
Цао Чжи (Цао Чжи) может быть главным персонажем стихотворения Эзры Паунда «Цай Чи» , включенного в «Des Imagistes» (1914). [5]
Цуйши пришел на церемонию в вышитой одежде, и его увидел Цао Цао. Позже Цао Цао заставил ее покончить жизнь самоубийством, потому что она нарушила правила дресс-кода.
