Ключи Царства – это христианская концепция вечной церковной власти. Христиане полагают, что он был основан в I веке нашей эры сначала святым Петром , а затем остальными 12 апостолами . Последние, продолжая традиции ранних отцов церкви , в конечном итоге составили раннюю церковь и ее учение. [1] Именно на этом авторитете, получившем ключи , основывались последующие положения доктрины. [2] [3]
Авторитет можно найти в одном отрывке из Нового Завета , где Иисус упоминает их сначала в ответ на вопрос Святого Петра, а затем в разговоре с группой учеников. В этих двух случаях концепция власти следует за тем, что ей были даны «ключи Царства Небесного» и она касается разрешения и связывания вещей на земле и, таким образом, освобождения и связывания того же на небесах ( Матфея 16:19 , Матфея 18: 18 ). Третий авторитет относительно греха виден без упоминания «ключей» в Иоанна 20:23 .
Не все приверженцы веры в воскресшего Иисуса Христа следуют дальнейшим доктринальным концепциям единоличной власти, принятым сегодня в какой-либо конкретной церкви , организации или отдельном человеке. [2] [3] Согласно одной из версий, ключи использовались для определенной цели и в установленное время; а именно в день Пятидесятницы — крещения Святым Духом . Существует много споров относительно дальнейшей доктринальной основы, созданной руководством церкви в первые века. [1] [3]
Многие последующие реставраторские деноминации и религиозные группы сегодня, в том числе Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и The Family International , считают, что они также обладают этим авторитетом. В Церкви СПД эта концепция тесно связана с ключами священства , которыми владеют Президент Церкви и Кворум Двенадцати Апостолов .
Как можно найти в Евангелии от Матфея, глава 16, в контексте стихов 13-20:
13 Когда Иисус пришел в область Кесарии Филипповой, он спросил своих учеников: «Кто, по мнению людей, есть Сын Человеческий?»
14 Они ответили: «Некоторые говорят, что Иоанн Креститель; другие говорят, что Илия; а третьи — Иеремия или один из пророков».
15 «А как насчет тебя?» он спросил. — Кто, по-твоему, я такой?
16 Симон Петр ответил: «Ты Мессия, Сын Бога живого».
17 Иисус ответил: «Блажен ты, Симон, сын Ионы, ибо не плоть и кровь открыла тебе это, но Отец Мой Небесный. 18 И говорю тебе, что ты — Петр, и на этой скале Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее. 19 Я дам тебе ключи Царства Небесного; что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе». 20 Затем он приказал своим ученикам никому не говорить, что он Мессия. [4]
- Матфея 16: 13-20 (NIV)
В этом отрывке слово «вы» в греческом оригинале встречается в единственном числе, несмотря на присутствие других апостолов. Отражающий отрывок, в котором не упоминаются ключи, также можно найти позже в главе 18, в контексте стихов 18-20:
18 «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. 19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас на земле согласятся просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. 20 Ибо, где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я с ними». [5]
- Матфея 18: 18-20 (NIV)
Здесь используется множественное число «ты».
В день Пятидесятницы Петр в присутствии остальных 11 учеников обращается к евреям со всего известного мира, метафорически используя ключи, чтобы открыть Царство, приглашая слушателей войти и созидать церковь. До этого момента только Иисус говорил/проповедовал ученикам. Здесь мы видим, как Петр действует согласно поручению , данному ему Христом в 16-й главе Евангелия от Матфея ; [1] [2] [3]
14 Тогда Петр встал с Одиннадцатью, возвысил голос и обратился к толпе: «Собратья евреи и все вы, живущие в Иерусалиме, позвольте мне объяснить вам это; слушайте внимательно, что я говорю. [6]
— Деяния 2:14 (NIV)
После этого Петр произносит сообщение, объясняющее завершение нескольких пророчеств, завершающееся словами;
36 «Поэтому пусть весь Израиль будет уверен в том: сего Иисуса, которого вы распяли, Бог сделал Господом и Мессией».
37 Когда люди услышали это, они были убиты сердцем и сказали Петру и другим апостолам: «Братья, что нам делать?»
38 Петр ответил: «Покайтесь и креститесь каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов ваших. И вы получите дар Святого Духа.
39 Это обещание тебе и детям твоим, и всем дальним, всем, кого призовёт Господь, Бог наш.
40 Иными словами предостерегал их; и он умолял их: «Спасите себя от этого развращенного поколения.
41 Принявшие его послание крестились, и к их числу прибавилось в тот день около трех тысяч. [7]
- Деяния 2: 36-41 (NIV)