В 1712 году ряд общин майя в регионе Соконуско в Чьяпасе подняли восстание, известное как восстание цельталей или восстание цендалей . Это было многоэтническое восстание, в котором приняли участие 32 города коренных народов цельталей (14), цоцилей (15) и чолей (3). Коренные жители отказались от власти католической иерархии и создали священство из коренных мужчин. Была широко распространена военная мобилизация коренных мужчин, которые называли себя «солдатами Девы Марии». [1] [2]
Ученые спорят о происхождении конфликта, но причинами считаются возросшие требования к рабочей силе и налогообложению, когда коренное население было малочисленным, [3] и когда дань в натуральной форме была предписана в виде наличных денег, что вынуждало коренное население вливаться в испанскую экономику. Восстание приняло явно религиозный и антииспанский характер, который «не требовал реформ и справедливости в рамках режима. Вместо этого они бросили вызов испанскому суверенитету, духовенству и религиозной легитимности». [4] Местное население верило, что Дева Мария чудесным образом явилась молодой замужней женщине из числа коренного населения, Марии де ла Канделария , за пределами общины Канкук. [5] По словам Марии, Дева Мария попросила построить часовню в ее честь. [6] Местный священник, отец Симон Гарсия Лара, усомнился в чуде и приказал высечь коренного жителя, который в него поверил. [7] Поскольку жители Канкука хотели, чтобы культ был признан, и не нашли одобрения у местного священника, они разыскали епископа и отправили делегацию в Сьюдад-Реаль. Епископ заключил в тюрьму большинство из них, но некоторые сбежали, чтобы рассказать о жестоком обращении. Коренной житель, Себастьян Гомес де ла Глория, приехал в Канкук из близлежащего Ченальо и заявил, что решением проблемы непризнания культа Девы Марии католической иерархией является создание коренной религиозной иерархии. [8] Различные коренные города сформировали военные отряды, которые были организованы по иерархии, похожей на испанские колониальные отряды. Они нападали на местное испанское население, уничтожая испанские войска, убивая испанских детей и уводя испанских женщин в качестве наложниц. Испанских женщин заставляли носить одежду коренного населения и выполнять ручную работу, например, молоть кукурузу. После поражения восстания в 1713 году эти испанские женщины предстали перед мексиканской инквизицией и подверглись интенсивному допросу. [9] Испанские военные силы разгромили местных солдат Девы Марии. Город «Канкук был стерт с лица земли, а его жители перебрались в другие города». [10] Испанские власти были встревожены масштабами и направлением восстания, скоординированным, многоэтническим восстанием, которое бросило вызов испанской гражданской и церковной власти, что потребовало серьезного военного ответа. «Поражение восстания было настолько полным, что оно оставило провинцию опустошенной и ввергло ее в еще большую нищету». [11] Испанцы казнили около сотни участников, а тех, кто сбежал, неустанно преследовали в течение многих лет. [12]
