Католическая церковь в Чешской Республике ( чеш . Katolická církev v České republice ) является частью всемирной Католической церкви под духовным руководством Папы Римского , курии в Риме и Конференции чешских епископов.
В переписи 2021 года 741 000 человек назвали себя римскими католиками, еще 8 309 человек назвали себя греко-католиками, а еще 236 000 человек назвали себя просто католиками. Вместе они составляют более 9% населения Чехии. Существует восемь епархий , включая две архиепархии. Кроме того, существует отдельная юрисдикция для тех, кто придерживается византийского обряда, называемая Русинским католическим апостольским экзархатом Чешской Республики . Католическая церковь является крупнейшей религиозной конфессией в стране.
После смерти Яна Гуса в 1415 году чехи в основном были гуситами , разнообразной сектой, которую Католическая церковь считала еретической. Гуситские войны велись за религиозную свободу в Богемии, поскольку пять последовательных крестовых походов, предписанных Папой, не увенчались успехом. Большинство гуситов (утраквистов ) в конечном итоге заключили мир с Римом в Религиозном мире в Кутна-Горе 1485 года. Однако Братское единство , основанное в 1457 году, поддерживало радикальный курс и в конечном итоге сыграло важную роль в протестантской Реформации и широком распространении ее принципов. К концу XVI века менее 20% населения оставались католиками. После поражения в битве на Белой горе в 1620 году Богемия и Моравия были покорены и насильно обращены в католичество имперскими властями, а протестантизм был практически побежден. Чехи снова стали преимущественно католическими, пока после Первой мировой войны антикатолицизм, подпитываемый националистическими антинемецкими настроениями и национальным возрождением, воспринимающим Церковь как исторического врага, не привел к массовому отступничеству от Церкви. [2]
Вновь созданная в 1920 году Чехословацкая церковь (с 1971 года известная как Чехословацкая гуситская церковь ) и Чешские братья (1918) были главными бенефициарами этого отступничества от католицизма до окончания Второй мировой войны, когда общая вера в организованную религию начала резко падать. Кроме того, судетские немцы , которые были теми австрийцами , которые оказались в границах Чехии после Первой мировой войны, были в основном католиками, и их изгнание после Второй мировой войны также сократило присутствие Церкви. Более 90% католиков в 1910 году, в Чешской Республике сейчас сократилось до примерно 10%.
Коммунистический режим , захвативший власть в 1948 году в тогдашней Чехословакии , конфисковал всю собственность церквей и преследовал многих священников. Затем церквям было разрешено функционировать только под строгим контролем и надзором государства, а зарплаты священникам выплачивало государство. Церкви были конфискованы, священники заключены в тюрьму или казнены, а те, кому было разрешено совершать литургии, делали это под надзором тайной полиции. После Бархатной революции некоторые церкви и монастыри были возвращены, но с тех пор церкви стремились вернуть себе другие активы, такие как фермы, леса и здания. [3]
Во время коммунистического режима существовали различные подпольные католические движения. Среди них группа «Койнотес», центром которой был епископ Феликс Давидек, генеральным викарием которого была Людмила Яворова , рукоположенная им в пресвитерии.
В январе 2012 года правительство Чехии согласилось выплатить миллиарды долларов в качестве компенсации за имущество, конфискованное бывшим тоталитарным режимом у Церкви.
Соглашение о реституции церковного имущества в Чешской Республике, как назывался план компенсации, было подписано. Процесс был растянут на 30 лет. Согласно плану, 17 церквей страны, включая католическую, протестантскую и православную, получат 56 процентов своего бывшего имущества, которое сейчас принадлежит государству — по оценкам, 75 миллиардов крон (3,7 миллиарда долларов) — и 59 миллиардов крон (2,9 миллиарда долларов) в качестве финансовой компенсации, которая будет выплачена им в течение следующих 30 лет. Восемьдесят процентов средств и имущества пойдут Католической церкви, которая, безусловно, является крупнейшим получателем. Государство также постепенно прекратит покрывать их расходы в течение следующих 17 лет.
В 2008 году аналогичный законопроект был одобрен правительством, но парламент его отклонил. [4] [5]
Около 200 из 1370 священников Чешской Республики родом из соседней Польши. [6]