Церковь Святых Апостолов является старейшей индейской миссией Епископальной церкви , берущей свое начало от самых ранних англиканских миссионеров из Церкви Англии и Общества по распространению Евангелия Society for the Propagation of the Gospel в районе, который позже стал центром Нью-Йорка , вокруг озера Онейда . Еще в ноябре 1702 года преподобный Джон Талбот сообщил, что «даже сами индейцы обещали повиновение вере» с пятью сахемами или королями Пяти Наций, которые сказали, что они «рады слышать, что Солнце снова светит в Англии после смерти короля Вильгельма», и восхищались тем, что теперь есть «женщина-король [королева Анна]». Они надеялись, что она «пришлет им кого-нибудь, чтобы научить их Религии и наладить между ними торговлю, чтобы они могли купить себе пальто и не ходить в церковь в медвежьих шкурах». В течение следующего столетия народ онейда принял христианство, придя к исповеданию христианской веры по выражению как англикане и методисты.
Около 1815 года епископ Джон Генри Хобарт из Нью-Йорка лицензировал г-на Элеазера Уильямса , по настоятельной просьбе вождей племени онейда, в качестве мирского чтеца, катехизатора и школьного учителя для племени онейда. [1] Уильямс, который стал первым епископальным миссионером в Висконсине , сыграл важную роль в переселении племени онейда из Нью-Йорка в Висконсин. Позже в жизни он утверждал, что был потерянным дофином Франции. После переселения из Нью-Йорка в 1820-х годах индейцы онейда поселились и построили бревенчатое церковное здание в 1825 году в окрестностях Дак-Крик , примерно в 10 милях (16 км) к юго-западу от Грин-Бей. Уильямс также перевел части Молитвенника [2] и некоторые гимны на язык мохоков.
2 декабря 1822 года Уильямс написал письмо в Domestic and Foreign Missionary Society (миссионерское крыло Епископальной церкви) с просьбой об учреждении миссии. 22 мая 1823 года преподобный Норман Нэш был назначен официальным миссионером для области вокруг Грин-Бей, но прибыл туда только в 1825 году. Уильямс был рукоположен в дьяконы в 1824 году и, несомненно, проводил службы в Онейде среди индейцев.
После того, как бревенчатая церковь переросла, семья Онейда построила более крупное здание церкви с деревянным каркасом в «готическом» стиле. [3] Закладка краеугольного камня 7 августа 1838 года была произведена епископом Джексоном Кемпером , первым епископом-миссионером Епископальной церкви, и его первым официальным актом на этой территории. Освящение епископом Кемпером 2 сентября 1839 года сделало ее первым освященным некатолическим церковным зданием в том, что впоследствии станет Висконсином. Осенью 1839 года именно в этом здании были рукоположены доктор Уильям Адамс и преподобный Джеймс Ллойд Брек , основатели семинарии Нашота . В ней был шарман, который позже был передан в дар общественному музею в Грин-Бей.
Третье и нынешнее каменное здание церкви было построено благодаря неустанным усилиям преподобного Е. А. Гудноу. [4] В 1870 году семья Онейда выделила один день в неделю на добычу камня. Преподобный Чарльз Бабкок, который также был архитектором, подготовил превосходный план строительства в качестве подарка миссии. Здание должно было быть в раннем английском стиле, с низкими массивными стенами, тяжелыми контрфорсами и крутой крышей. Оно должно было быть 48 футов (15 м) на 68 футов (21 м), не считая крыльца и алтаря. В 1886 году был заложен краеугольный камень, и в 1887 году здание было освящено и названо Святыми Апостолами. В 1895 году был возведен алтарь. 17 июля 1920 года каменная церковь была поражена молнией и уничтожена пожаром, но затем восстановлена на старом фундаменте и повторно освящена преподобным. Преподобный Р. Х. Уэллер , епископ Фон-дю-Лак, 11 июня 1922 года. Церковный колокол, посвященный «Славе Божией в благочестивую память Джона Генри Хобарта , епископа Нью-Йорка», был перелит после пожара.
Епископальная миссия была частью земель резервации Онейда, находившихся в доверительном управлении Соединенных Штатов, и оставалась таковой при различных изменениях земель, пока Соединенные Штаты не передали право собственности попечителям епархии Фон-дю-Лак Актом Конгресса через патентное свидетельство в 1909 году.
Основные моменты миссии Онейда
В 1820-х годах Элеазер Уильямс основал приходскую дневную школу, которая просуществовала до конца 1960-х годов. Изначально это была школа с одной комнатой, но к 20-му веку она расширилась до двух комнат, а в 1940-х годах добавили третью. В ней учились классы с первого по восьмой. В то время, когда поблизости не было районных школ, она выполняла важную функцию для общины и даже подавала горячие обеды. Также там содержалась библиотека.
1825 г. Епископ Джон Генри Хобарт , епископ Нью-Йоркский, наносит официальный визит племени Онейда.
1837 Соломон Дэвис опубликовал отрывки из Молитвенника в Онейде.
В 1893 году к северу от здания церкви была построена больница после того, как преподобный Соломон Берлесон убедил федеральное правительство основать ее. [5] Больница закрылась в 1940-х годах из-за финансовых трудностей.
В 1894 году сестры Святого Рождества начали долгую службу в миссии, построив дом рядом с каменной церковью, которая больше не существует. В дополнение к своей приходской работе по религиозному обучению и в качестве лицензированных мирян-лидеров они также работали в больнице Онейда. Они также помогли основать кружевную промышленность в резервации.
1895 г., вождь племени онейда Корнелиус Хилл [6] , последний из старых вождей племени онейда, 27 июня рукоположен в сан дьякона вторым епископом Фон-дю-Лака, преподобным Чарльзом Чепменом Графтоном.
1901 год. Открывается магазин Mission Creamey, в котором один из покупателей приносит молоко.
1903 г. Вождь племени онейда Корнелиус Хилл посвящается в Священный Орден священников.
1905 год — больница Онейда преобразована в аптеку.
В 1906 году был построен приходской дом Графтона. Он функционировал как общественный центр и включал в себя баскетбольную площадку и кинопроекционное оборудование. В конце 1990-х годов здание пришло в упадок и было передано епархией Фон-дю-Лак племени онейда в Висконсине, которая провела полную реконструкцию, чтобы община онейда могла продолжать его использовать.
1908 год: у семьи Поулз выкуплен индейский участок 141 для расширения кладбища.
В 1930 году был построен дом викария — принадлежащий церкви дом для священника.
1939 год. В Святых Апостолах формируются отряды бойскаутов и девочек-скаутов.
В 1946 году прибыли сестры Святой Анны и продолжили работу сестер Святого Рождества.
В 1947 году останки Элеазера Уильямса были перевезены с кладбища Святого Джеймса в Хогансбурге, штат Нью-Йорк, и перезахоронены на территории церкви.
В 1940-х годах 10 акров (40 000 м2 ) земли, расположенной непосредственно за церковью, были переданы племени онейда для рекреационных целей.
В 1960-х годах 25 акров (100 000 м2 ) земли, расположенной между спортивными полями и Дак-Крик, были переданы племени Онейда для строительства жилья.
1967 год — закрыта школа при миссии Онейда.
1977, Parish Hall закрыт. Общественные мероприятия проводятся в подвале церкви. В 1990-х годах право собственности было передано племени Онейда из Висконсина, которое отремонтировало здание для общественного пользования.
В конце 1990-х годов небольшой алтарь и подиум были приобретены в епископальной церкви Св. Марка в Оконто, которая была закрыта и позже снесена. Оба предмета были из темного дерева, гармонировавшего с остальной мебелью алтаря. Оба были искусно вырезаны, а подиум имел вырезанного орла прямо наверху стойки.
Выдающиеся миряне
Вождь Шенандо , последний из вождей Нью-Йорка, возглавлявших Онейдас, когда они пришли на запад. Потомок знаменитого вождя Шенандо, который был другом Джорджа Вашингтона, он был известным оратором. Он умер в 1897 году и похоронен на кладбище Святых Апостолов.
Вождь Дэниел Бред был известным вождем совета и видным деятелем в делах Онейда, как в Нью-Йорке, так и в Висконсине. Он умер в 1873 году и похоронен на кладбище Святых Апостолов.
Нэнси Корнелиус — первая обученная медсестра-индианка в Соединенных Штатах.
Духовенство, служащее
Это список священнослужителей, которые служили миссионерами, викариями или дьяконами.
1827-36 Ричард Фиш Кейдл . Также настоятель Крайст-Черч, Грин-Бей.
1836-47 Соломон Дэвис.
1847-52 Франклин Р. Хафф.
1853-90 Эдвард А. Гудноу. Ранний выпускник семинарии Nashotah House, направлен на службу в Онейду епископом Кемпером в качестве друга и пастора. Похоронен на кладбище Святых Апостолов.
1891-96 Соломон С. Берлесон. Юрист, дантист и доктор медицины, построил больницу Онейда. Похоронен на кладбище Святых Апостолов.
1896 Джон К. Берлесон, помощник .
1896-1903 Корнелиус Хилл, диакон . Рукоположен в Святых Апостолах.
1897-1906 Фрэнк У. Меррилл.
1901 Джон К. Джеттер, помощник .
1903-06 Корнелиус Хилл , помощник . Рукоположен в Святых Апостолах.
1905 Р. Э. Грабб, помощник .
1906-08 А. Паркер Кертисс.
1908-20 Уильям Б. Торн.
1920-27 Уильям Уотсон.
1924 Гарри Керстеттер, помощник .
1925 Ф. У. Шерман, помощник .
1928-37 Лоуренс Герберт Грант, брат сенатора штата Калифорния Эдвина Гранта .
1938-56 Уильям Ф. Кристиан.
1951-53 Ричард Беккер, ассистент .
1956-57 Филипп И. Ливингстон.
1957-60 Г. Колин Бриттен.
1960-63 Гарольд Л. Гетц.
1960 CB Russell, ассистент .
1963-67 Гарри К. Веддер. Рукоположен в Святых Апостолах.
1963 Нельсон Скиннер, помощник .
1967 Филипп И. Ливингстон
1967 Роберт А. Гуд, помощник .
1968-76 Ларри А. Вестлунд
1970 Джон Э. Хэншью, ассистент .
1974 Джон Э. Уокер, III, помощник .
1975 Майкл У. Минтер, помощник .
1976 Пол А. Чик, помощник . Рукоположен в Святых Апостолах.
1977-78 Чарльз П. Уоллис
1978 Томас Сьюэлл.
1978-82 Пол А. Чик.
1979 Рассел С. Нортвей, помощник .
1980-93 Джеймс Х. Долан.
1983 Уильям Дж. М. Смит, помощник . Рукоположен в Святых Апостолах.
1990-2009 Эдмунд Поулесс, диакон . Похоронен на кладбище Святых Апостолов.
1994-98 Джон Ф. Сплинтер.
1998-2001 Брэд Макинтайр.
2002-07 Дьюи Сайлас. Похоронен на кладбище Святых Апостолов.
2005 – настоящее время Дебора Хекель, дьякон .
2008–11 Кристина Хеннинг
2011–12 Роберт Кларк, настоятель
2017-настоящее время Роджер Пейшенс, викарий
Ссылки
^ «Отрывок из обращения Джона Генри Хобарта (1818)».
Паско, Чарльз Фредерик (1895). Секретный сборник записей Общества распространения Евангелия за рубежом: 1701-1892 (с большим количеством дополнительной информации), пятое издание. Лондон: Офис Общества. ISBN 9780665136375. Дайджест записей SPG
Curtiss, A. Parker (1925). История епархии Фон-дю-Лак и ее нескольких приходов. Фон-дю-Лак, Висконсин: PB Haber Printing. Составлено под руководством епископа в ознаменование ее ПЯТИДЕСЯТОЙ ГОДОВЩИНЫ