Мифология цимшиан - мифология цимшиан , аборигенов Канады и индейского племени в Соединенных Штатах . Большинство цимшиан живут в Британской Колумбии , а некоторые - на Аляске . [ требуется ссылка ]
Цмишский миф известен из устных рассказов. Адаавкс (или правдивые рассказы) — это история о духах животных в человеческом обличье, обычно связанная с происхождением Земли и народов на ней. Малеск , напротив, — это приключенческий или исторический рассказ, который призван развлекать, а не объяснять.
Дух Ворона известен как Ве-гьет или Тксамсем . [1] Говорят, что у Тксамсема есть брат по имени Логобола , который ответственен за нехватку свежей и чистой воды, а также за существование тумана, в котором Тксамсем заблудился.
Ворон, известный как Txamsem или Великан, является центральной фигурой в мифологии цимшианов, части мифологии Raven Tales, объединяющей коренные народы Тихоокеанского северо-западного побережья . Ворон рассматривается как создатель вселенной и посредник между ее физическими и духовными воплощениями. [2] : 160
Миф о сотворении мира цимшиан предполагает темную и неподвижную вселенную, населенную разнообразными животными духами. [2] : 165 Вождь животных балует своего сына, из-за чего тот заболевает и умирает, а его кишки сгорают. На следующий день в постели появляется новый юноша, здоровый и видимый в темноте, «яркий, как огонь». Мальчика усыновляет вождь. Поначалу этот мальчик не ест, но духи-рабы обманом заставляют его есть струпья. Это вызывает у мальчика огромный аппетит, и он начинает есть так много, что вождь и жители деревни отсылают его с одеялом из вороньей шкуры. Мальчик уходит и становится Вороном. [2] : 165
Когда Ворон прибывает на материк, он ненасытно голоден, вызывая большие потрясения у тех, кого он встречает. В различных моментах мифа он выступает в роли обманщика . [2] : 171 Например, после создания раба из гнилого дерева, он маскируется под короля и прибывает в деревню. Жители деревни говорят рабу пригласить Ворона на ужин, но раб говорит, что Ворон не голоден, и забирает еду себе. Ворон строит мост из капусты, и когда раб переходит мост, он падает и разбивается насмерть. Ворон спускается в долину, чтобы съесть еду из живота мертвого раба. [2] : 171
Когда у Рэйвена начинает развиваться чувство щедрости, он устраивает потлач , на котором делится едой со многими гостями. Пока он говорит, он желает, чтобы они все превратились в камень, и они превращаются, придавая форму ранее нематериальному миру. [2] : 176