Tzompantepec — город и прилегающий к нему муниципалитет , расположенный в восточной части мексиканского штата Тласкала . Он расположен на Центральном Мексиканском плато , почти полностью на склонах вулкана Ла-Малинче . Этот район был заселен раньше всего в Тласкале, а также был местом поражения тлашкальцев в начале испанского завоевания . Муниципалитет в основном представляет собой сельскохозяйственные угодья, но разрастание городов ограничило как естественную растительность, так и дикую природу.
Город Цомпантепек расположен в восточной части Тласкалы, в 5,5 км к юго-западу от Халозтока , в 9 км к юго-востоку от Аписако и в 25 км к востоку от города Тласкала по шоссе 119. [2] [3] Хотя он является административным центром муниципалитета с тем же названием, в нем проживает лишь около одной пятой населения крупнейшего сообщества, Сан-Андрес-Ауашуатепек. [1]
Приходская церковь города — Divino Salvador (Божественный Спаситель), построенная в 17 веке на холме с видом на город. Ее фасад богато украшен пилястрами estipite , позолоченными изображениями святых Анны и Иоакима и апостолов Иоанна , Петра и Иакова . Пророки Моисей и Илия изображены в капителях колонн. [4] [2] Интерьер был переделан в начале 20 века в стиле 19 века, сохранилась одна картина Антонио Каро, написанная в 1681 году, и другая, написанная неизвестным художником той же эпохи, изображающая Иисуса в детстве в сопровождении его родителей, бабушек и дедушек. [4] [3] Атриум перед церковью до сих пор используется для захоронений и окружен стеной с перевернутыми арками, с часами у входа. [4] [3] Эта церковь является центром главного религиозного события, праздника Божественного Спасителя, который отмечается 6 и 7 августа. Это событие начинается в 5 утра с пения Las Mañanitas в сопровождении мариачи , за которым следует шествие с изображением Иисуса. [5] [3] Здесь также празднуется карнавал с традиционными танцами, такими как Huehues, которые танцуют под различную музыку, включая современные поп-песни. Эти танцоры обычно носят красочные костюмы с религиозной символикой, а также деревянные маски. [3]
Церковь Сан-Андрес находится на главной площади города. Ее фасад представляет собой смесь кирпича и глазурованной плитки, стиль называется Палафокс. [4] [2] Ее стены толщиной около метра с камнем, с тем же материалом, который использовался для создания свода, покрывающего сооружение. Левая башня имеет два уровня, арки, зубцы и небольшой купол. Правая башня имеет один уровень с арками. Атриум служит кладбищем. Внутри баптистерий известен своей полихромной лепниной. [3] [4]
Храм Сан-Хуан датируется 18 веком. [2] [4] Он имеет простой фасад и каменные стены толщиной почти в метр. Он также покрыт сводом. Главный вход имеет арку и окно хора. Над ним находится ниша с изображением Иоанна Крестителя и крестом из лепнины. Он имеет только одну башню с тремя уровнями, которые имеют арки и зубцы. [3] [4]
Город Цомпантепек является местом местного самоуправления для семнадцати населенных пунктов, тринадцать из которых являются населенными пунктами. Крупнейшими из них являются Сан-Андрес Ауашуатепек (население 10 114 человек), Сан-Хуан-Кецалькоапан (население 1 262 человека) и Халтианкиско (население 884 человека). Другие места: Сан-Матео-Инофил (население 256 человек), Ранчо Буэна-Виста, Ранчо Амолтепек, Отонгатепек, Ла-Провиденсия-лас-Уэртас, Ранчо Круститла, Эль-Льяно, Масапа, Фернандо Армента Рамос, Куайекатль, Лукас Флорес, Fraccionamiento del Divino Salvador, Сан. Хосе эль Потреро, Имельда Флорес Санчес. [1] [3]
Вместе эти сообщества составляют территорию площадью 38 357 км2 и граничат с муниципалитетами Аписако, Халосток, Куаксомулько , Сан-Хосе Теакалко , Токатлан , Уамантла и Санта-Крус-Тласкала . [6]
Муниципальное правительство состоит из муниципального президента, синдика и семи представителей, называемых регидорами. [3]
В муниципалитете 57,3% живут в бедности, а 8,6% — в крайней бедности. Десять процентов живут в некачественном жилье, а 25% страдают от нехватки продовольствия. [7] Однако общая социально-экономическая маргинализация считается низкой из-за доступности социальных услуг, таких как медицинская помощь и школы. [1] [7]
Основными видами экономической деятельности муниципалитета являются сельское хозяйство, животноводство и производство. Основным ремеслом муниципалитета является керамика, особенно полированная и красная глиняная посуда. Одним из известных изделий является комаль , используемый для приготовления тортильи . Муниципалитет является частью туристического маршрута «Текстиль и центр», который также продвигает гору Цомпанцинго, место крупного противостояния между тлашкальскими и испанскими войсками в начале Конкисты. [3]
Средний срок обучения жителей составляет 9,3 года, что выше среднего показателя по штату в 8,8 лет. Муниципалитет предоставляет 16 дошкольных учреждений, 11 начальных школ, восемь средних школ и четыре старшие школы. [7]
Традиционные блюда основаны на местном сельскохозяйственном производстве и включают блюда, приготовленные с личинками агавы , а также супы, приготовленные с грибами, тортильями, кукурузой, цветами тыквы, горохом, кактусом и конскими бобами, кесадильи с цветами тыквы и уитлакоче , барбакоа и миксоте . [3]
Название происходит от языка науатль и означает «холм, где хранятся черепа жертвоприношений». [8] [3]
Цомпантепек — место самых ранних поселений людей в Тласкале. Эта территория была впервые заселена около 12 000 лет назад, а сельское хозяйство появилось около 8 300 лет назад, что привело к появлению поселений. Около 1700 или 1600 г. до н. э. различные деревни в этой области в Пуэбле назвали культурой Цомпантепек, названной в честь места в муниципалитете, которое содержит наиболее типичные и наиболее полные останки этой культуры. В поздней фазе этой культуры появилось террасное земледелие, а также дома на приподнятых фундаментах и орошение. Керамика этой культуры указывает на влияние долины Теуакан в Пуэбле и с побережья залива. [9]
Территория оставалась оккупированной, но не была организована в доминион до 12-го века, когда началась консолидация трех культурных групп штата. Эта территория была частью Тео Чичимекас, чье влияние распространилось на озеро Тескоко к 14-му веку. Другой важной группой для этой области являются Отоми , которые мигрировали в Тласкалу в течение этих столетий. 14-й и 15-й века были процветающими для этой области, и население росло с контактами вплоть до полуострова Юкатан и Центральной Америки , в основном за счет торговли. [9] [3]
В конце 15 века империя ацтеков угрожала Тласкале. Она не смогла завоевать этот район, но блокировала его торговые связи, что привело к трудностям. Цомпантепек и остальная часть доминиона страдали от нехватки товаров, а также от потерь людей в войнах ацтеков за цветы, направленных на захват жертвоприношений богам. Во время прибытия испанцев город был важным городом в доминионе тласкаллов. [9]
В 1519 году Эрнан Кортес и испанцы прибыли с союзниками -тотонаками . В Цомпантепеке 2 сентября того же года произошло крупное сражение с тлашкальцами. Превосходное вооружение испанцев дало им победу над тлашкальцами во главе с Шикотенкатлем . Битва сделала тлашкальцев союзниками испанцев против ацтеков. [9]
Вскоре после завоевания Кортес разместил здесь батальон, а францисканцами была основана церковь Дивино Сальвадор . К середине XVI века эта церковь стала подчиняться Уамантле, и была основана церковь Сан-Андрес. [3] [10]
В колониальный период город Цомпантепек управлял территорией, которая включала в себя нынешние Куаксомулько, Сан-Франциско-Тетланокан , Сан-Хосе-Теакалько и Уамантла, но к 19 веку он стал частью округа Уамантла. [10] [3]
В конце Мексиканской войны за независимость в этом районе находились повстанцы под руководством Николаса Браво , и в 1822 году был основан муниципалитет . [3] [11] Во время войны за реформы Цомпантепек был в союзе с либералами. [12]
Железная дорога, соединяющая Мехико с Веракрусом, достигла муниципалитета в 1873 году. [12] В Цомпантепеке была построена станция, которая позволила региону экспортировать свою продукцию из зерна как в Мехико, так и на побережье залива. Это в основном пошло на пользу крупным асьендам, таким как Шальтелулько и Хонекуила. Это оказало давление на земли, все еще находящиеся в руках коренных народов, и по этой причине многие в муниципалитете поддержали Мексиканскую революцию. Однако во время конфликта здесь произошли только небольшие стычки в партизанском стиле. [3]
Муниципалитет расположен на Центральном Мексиканском плато со средней высотой 2460 метров над уровнем моря. Почти вся территория находится на склонах вулкана Ла-Малинче. Около двадцати процентов территории занимают скалистые горы, в основном на юге и западе. Семьдесят процентов — полуравнины, в основном в центре, и десять процентов — равнины, сосредоточенные на северо-западе. [6] [3] Большая часть территории была изменена человеком. 4812 гектаров отведены под сельскохозяйственное производство, 85% из которых отведены под посевы, а остальное — под пастбища.
Река Аписако протекает через небольшой участок длиной около четырех километров. Меньшая река Амомолк простирается на 4,5 метра, вместе с несколькими сезонными ручьями. Другие источники воды включают колодцы. [3]
Климат умеренный и полувлажный. Среднегодовое количество осадков составляет 817,6 мм, большая часть осадков выпадает в период с апреля по сентябрь. Самые теплые месяцы — апрель и май. Преобладающие ветры дуют с северо-востока, а среднегодовые температуры колеблются от минимума в 4,7 °C до максимума в 22,6 °C. [6] [3]
На более высоких высотах произрастают различные виды дуба ( Quercus laeta , Q. obtusata , Q. crassipes ), а также сосны ( Pinus leiophylla и Pino pseudostrobus ). В районе реки Аписако произрастают такие деревья, как Alnus acuminata , Taxodium mucrunatum , Salix bonplandiana и Fraxinus uhdei . Остальная часть территории — это сельскохозяйственные угодья или городские районы с вторичной растительностью. [3] [6]
Из-за разрастания городов дикая природа ограничена более мелкими видами, такими как кролики, зайцы, кроты , опоссумы , рептилии и птицы. [3] [6]
Усилия по лесовосстановлению включают посадку более 4000 деревьев, в основном школами и экологическими организациями. [6]
