Чангу Нараян — древний индуистский храм, расположенный на вершине холма Чангу (также называемый Долагири) в муниципалитете Чангунараян округа Бхактапур , Непал. Считается, что храм был построен в 4 веке нашей эры и является одним из старейших индуистских храмов в Непале. Храм посвящен Господу Вишну . [1] [2]
Храм находится примерно в 7 милях (12 км) к востоку от Катманду и в нескольких милях к северу от Бхактапура . Река Манохара протекает рядом с холмом. [3]
Храм был окружен лесом чампак и небольшой деревней, известной как Чангу. Говорят, что кашмирский царь отдал свою дочь Чампак замуж за принца Бхактапура. Считается, что храм был назван в ее честь. [3] Ниже приводится подробный перевод текста из книги Бхаса Вамшавали. [4]
В районе Долагири (первоначальное название холма Чангу Нараян) росло большое дерево Чампака. В том месте жил брахман по имени Сударшан, который был чист и дисциплинирован, но склонен к гневу. У него была корова Капила, похожая на божественную Камадхену. С помощью коровьего молока он приносил жертвы различным божествам. Эта корова часто сидела под тем же деревом Чампака.
Однажды из дерева Чампака появился прекрасный мужчина, выпил коровьего молока и затем исчез обратно в дереве. Корова подошла к этому дереву, а мужчина выпил ее молоко. После семи дней отсутствия молока от своей коровы брахман разгневался, думая: «Я не успокоюсь, пока не отрублю голову тому, кто осмелится выпить молоко, предназначенное для священных подношений». Брахман, полный гнева, украдкой последовал за коровой и наблюдал из укрытия.
Когда корова достигла основания дерева Чампака, мужчина появился и начал пить ее молоко. В ярости брахман выхватил меч и ударил мужчину по шее. В этот момент мужчина преобразился, открыв себя как Вишну, который теперь был лишен головы, несущей раковину, диск, булаву и лотос, восседая на Гаруде. Брахман, осознав, что он сделал, был полон огромного раскаяния, сокрушаясь: «Какой грех я совершил в прошлой жизни, чтобы навлечь на себя это?».
Когда брахман собирался покончить с собой в раскаянии, появился Господь Нараяна и заверил его: «Не бойся, о мудрец. У тебя нет причин для скорби. Вместо этого отбрось свои страхи и попроси о даре». Брахман ответил: «О Нараяна, сделай так, чтобы наказание за мой грех обезглавливания было передано мне твоим диском».
На это Господь Нараяна объяснил: «Послушай, о мудрец. Давным-давно, в битве с демоном по имени Чандра, его дорогой друг, брахман по имени Сумати, был убит оружием, которое я бросил. Из-за его сильной преданности его гуру, Шукрачарья, проклял меня, что в будущем моя голова будет отрублена потомком Сумати. Этому было суждено случиться твоей рукой».
Господь Нараяна продолжил: «Таким образом, это было неизбежно. Теперь я буду пребывать здесь как отрубленная голова. Поклоняйтесь мне здесь и возносите мне свои молитвы». С этими словами Господь Нараяна исчез.
В храме находится старейшая надпись Непала. Она была сделана королем Личхави Манадевой около 464 г. н. э. [5] Надпись написана на санскрите и шрифте Гупта. Полная надпись на столбе была впервые расшифрована в 1899 г. Сильвен Леви, которому было предоставлено разрешение на проведение исторических исследований в Непале, руководил раскопками столба с помощью Бхима Шамшера, премьер-министра Раны. Это было сделано, несмотря на противодействие со стороны священников храма, которые отказались разрешить Леви доступ к храмовому комплексу. Хотя Леви не смог напрямую осмотреть столб, ему предоставили оттиски, которые он впоследствии опубликовал вместе с текстом и переводом в Le NMpal. После первоначального прочтения Леви было сделано несколько последующих расшифровок, в том числе такими учеными, как Гноли, Нарахаринатх, Ваджрачарья, Джоши и Ханал. [3]
Храм имеет традиционную непальскую архитектуру. Многие похожие черты можно найти в Гокарна Махадев . Храм окружен скульптурами и произведениями искусства, связанными с Господом Вишну. Также мы можем найти храмы Господа Шивы, Ашта Матрика, Чхиннамасты, Килешвора и Кришны внутри двора главного храма.
В храме есть четыре входа, и эти ворота охраняются парами животных в натуральную величину, такими как львы, сарабхи, грифоны и слоны, по обе стороны от входов. Десять воплощений Господа Вишну и других идолов вырезаны на стойках, которые поддерживают крышу. [6]
Входная дверь позолочена резьбой Нага (змей). На главных входных воротах (т. е. западных входных воротах) мы можем увидеть Чакру, Санкху, Камала и Кхадгу, все на вершине каменного столба. Эти каменные столбы имеют надпись на санскрите. Эта надпись считается самой старой надписью Непала, и каменный столб с надписью был воздвигнут королем Личчави (королевства) Манадевой в 464 году нашей эры.
Следующий памятник расположен при посещении храма с правой стороны после входа через главный вход (Восточные ворота) во двор.
Главному образу в святилище поклоняются индуисты как Гаруда Нараян, а буддисты как Харихарихари Вахан Локешвара. Только жрецу позволено видеть идола.
Храм Чангу Нараян следует традиционному дизайну крыши в стиле пагоды с двумя уровнями, каждый с симметричными скатными крышами. Конструкция крыши поддерживается небольшими стропилами, расположенными по радиальному шаблону от центра внутренней каменной ячейки. Собственная нагрузка крыши передается через стропила на прогоны, а затем на стеновые плиты, которые берут начало от ядра здания. Наклонные деревянные распорки дополнительно помогают распределить нагрузку от прогонов на стены. Примечательно, что соединения между распорками, прогонами и основными каменными стенами не являются жесткими, что обеспечивает некоторую гибкость конструкции крыши. [1]
Фундамент спроектирован с широкой цокольной платформой, функционирующей как матовый фундамент, который помогает распределить нагрузку и смягчить риски, связанные с мягкими почвами, особенно во время землетрясений. Цоколь имеет высоту около четырех футов и обеспечивает массивное основание для конструкции, повышая устойчивость. Такая конструкция в сочетании со ступенчатыми опорами для основной стены гарантирует, что храм хорошо поддерживается и устойчив к сейсмической активности, что имеет решающее значение для его долгосрочной прочности в регионе, подверженном землетрясениям. [1]
Стены храма из каменной кладки построены в конфигурации коробки, с двумя ядрами. Внешнее ядро простирается до второго этажа, обеспечивая структурную целостность. Эти стены построены с использованием слоистой системы: внутренняя поверхность сделана из высушенных на солнце кирпичей, в то время как внешняя поверхность состоит из обожженных глиняных кирпичей, которые гладко отделаны для эстетических и защитных целей. Раствор, используемый для скрепления кирпичей, является важным элементом прочности и устойчивости храма. Хотя раствор часто не виден, он играет ключевую роль и может состоять из желтой глины, грязи или известково-суркхского раствора, в зависимости от доступных материалов. [1]
Храм был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году вместе с шестью другими зонами памятников в долине Катманду , включая Пашупатинатх ( еще один храмовый комплекс), городские центры Катманду , Патан и Бхактапур , а также буддийские памятники Сваямбунатх и Бауддханатх . [7]
Музей Чангу демонстрирует коллекцию предметов, таких как щит из кожи носорога, плащ из листьев, 500-летняя подставка для посуды и рис, которому более 225 лет. Здесь также выставлены природные диковинки, включая желчный камень коровы и пупок кабарги. [9]
_(8567805299).jpg/1280px-Le_temple_de_Changu_Narayan_(Bhaktapur)_(8567805299).jpg)
.jpg/1280px-Wooden_Door_Frame,_Main_Temple_(5243833105).jpg)
.jpg/1280px-Manadevas_Pillar_(5244432292).jpg)
{{cite web}}: Текст "Достопримечательности" проигнорирован ( помощь )