Чанкайцы были доиспанской археологической цивилизацией , которая развивалась между долинами Форталеза, Пативилька, Супе, Уаура, Чанкай, Чильон , Римак и Лурин на центральном побережье Перу [ 1 ] [2] примерно с 1000 по 1470 год н. э. [3]
О цивилизации Чанкай, которая развивалась в более поздний период существования Империи инков , известно немного . Эта культура возникла после падения цивилизации Уари . Части южной области Чанкай были завоеваны Чиму в начале 1400-х годов, и примерно к 1450 году н. э. инки занимали обе области. [1] Чанкай, вероятно, имел централизованную политическую структуру и образовал небольшое региональное государство. [3] Таким образом, культура Чанкай пришла в упадок в конце 15 века, когда Империя инков расширила свои владения на их земли.
Занимая центральный прибрежный регион Перу, Чанкай были сосредоточены в основном в долинах Чанкай и Чильон, хотя они также занимали другие области, такие как районы долин Римак и Лурин. [2] Центр культуры Чанкай находился в 80 километрах к северу от Лимы. Это пустынный регион, но с плодородными долинами, омываемыми реками, и богатыми ресурсами, которые позволяли, среди прочего, широко развивать сельское хозяйство.
Чанкайцы развили интенсивные торговые отношения с другими регионами, что позволило им взаимодействовать с другими культурами и поселениями на обширной территории.
Культура Чанкай основывала свою экономику на сельском хозяйстве, рыболовстве и торговле. Водохранилища и оросительные каналы были построены инженерами для развития сельского хозяйства. Поскольку культура была географически расположена на берегу океана, они занимались традиционной рыбалкой как с берега, так и дальше в море с помощью своих caballitos de totora , древнего типа судна, уникального для Перу. Чанкай также торговали с другими регионами либо по суше в направлении перуанских нагорий и джунглей, либо по морю к северу и югу от своих границ.
Поселения Лаури, Лумбра, Тамбо Бланко, Хандрайл, Пискильо-Чико и Тронконал были сосредоточены в основном на ремесленниках, изготавливающих крупногабаритные керамические изделия и текстиль.
Культура Чанкай является первой из перуанских культур, которая имела массовое производство керамики, текстиля и металлов, таких как золото и серебро, которые были ритуальными и бытовыми товарами. Они также были известны своими резными изделиями из дерева. [1]
Куракас , политические лидеры, регулировали производство ремесленников, фермеров и скотоводов, а также наблюдали за праздничными мероприятиями .
Наиболее известными артефактами Чанкай являются текстильные изделия, которые варьировались от вышитых изделий до различных типов тканей, украшенных краской. При изготовлении текстиля использовались различные техники, цвета и темы. [2] Они использовали множество цветов, включая желтый, коричневый, алый, белый, синий и зеленый. [1]
Тип используемой ткани включает шерсть ламы, хлопок, шифон и перья. [2] Их техника включала декорированное открытое плетение, парчу, вышивку и живопись. [2] Кисти использовались для рисования антропоморфных, зооморфных, геометрических и других креативных узоров непосредственно на холстах. Чанкай известны качеством своих расписных гобеленов. Типичные геометрические узоры также включали рисунки растений, животных, таких как рыбы, кошки, птицы, обезьяны и собаки (в первую очередь голая перуанская собака [4] ), а также человеческие фигуры. [3] Некоторые из скульптур из человеческих волокон сложны и включают такие сцены, как мать, обучающая свою дочь ткать на ткацком станке с задним ремнем . [5] Птицы и божества в головных уборах в форме полумесяца были одними из наиболее распространенных декоративных элементов. [1] Они производили различные товары, такие как одежда, сумки и погребальные маски. [2]
Многие чанкайские ткани сохранились до наших дней. Считается, что их производство было довольно обширным, судя по сохранившимся количествам. Качество текстильного материала, по-видимому, хорошее, поскольку они были тщательно изготовлены. [1]
Холсты или марля использовались в основном в религиозных и магических целях. Они изготавливались для покрытия головы умершего в виде головного убора. Согласно верованиям того времени, нити на этих тканях должны были быть скручены в форме буквы «S» против часовой стрелки. Эта нить, имевшая магический характер, называлась lloque , и, согласно легенде, одежда была наполнена сверхъестественными силами и служила защитой в загробной жизни. Перья вставлялись в основную нить, которая затем пришивалась к ткани. [ необходима цитата ]
Чанкайцы также изготавливали кукол и другие предметы, покрытые кусками тканой ткани и различными нитями.
Керамика также является очень распространенной чертой культуры Чанкай. Эта керамика была найдена в основном на кладбищах долин Анкон и Чанкай, например, в Анконе (археологический объект) . Цивилизация Чанкай производила керамику в больших масштабах с использованием форм. Однако были найдены открытые сосуды с более чем 400 различными типами рисунков, которые еще предстоит расшифровать, созданные уникальными мастерами.
Техника, используемая при создании керамики, заключалась в создании шероховатой матовой поверхности, которая впоследствии расписывалась темным цветом, обычно черным или коричневым, поверх более светлого кремового или белого фона. Такая характерная особенность нанесения темного цвета на светлый фон известна как « черное на белом» .
Сосуды часто большие и причудливой формы. Яйцевидные кувшины являются одними из наиболее распространенных. Также создавались керамические куклы или женские фигурки. Обычно это были большие куклы женского вида, сделанные из глины. Лица, а иногда и верхняя часть тела покрыты орнаментами различных геометрических форм. [1] Отпечатки тканей на некоторых керамических человеческих фигурах показывают, что человеческие фигуры, часто расписанные обнаженными с помощью боди-арта, были одеты в настоящую одежду, что придавало им реальность и жизненную энергию. [5] Глаза были подчеркнуты линией с каждой стороны, а руки обычно были короткими. [3] Эти геометрические орнаменты очень распространены на керамике Чанкая. [1]
Другие распространенные керамические сосуды представляли собой продолговатые кувшины с узким горлом и широким горлом, с рисунками в виде человеческих лиц и геометрических фигур, нарисованных в технике черного на кремовом. Другие распространенные формы животных — птицы или ламы. [3] Другим распространенным классом предметов были кучимилькос , небольшие стоящие идолы в форме людей с выступающими челюстями, широкими черными глазами и выступающими моделированными гениталиями. Эти фигуры особенно примечательны своим необычным положением тела, которое характеризуется вытянутыми вверх руками с ладонями, обращенными к зрителю. Ладони часто зачернены. Эти фигуры были найдены в гробницах знати Чанкая. [ необходима цитата ]
Резьба по дереву, выполненная Чанкай, характеризуется простотой, умеренностью [2] и использованием форм природы, что совершенно противоположно изысканности их текстильного искусства. Из дерева они изготавливали орудия повседневного использования, статуи и предметы для украшения, некоторые из которых они расписывали. [2] Используя древесину из своей прибрежной пустыни, Чанкай вырезали большие и маленькие предметы, тонко гравированные мотивами, отражающими морскую среду, такими как морские птицы и лодки.
Они также изготавливали инструменты для использования в текстильном производстве, сельском хозяйстве и рыболовстве, а также различные предметы для поклонения и обозначения социального статуса населения.
Человеческие головы, вырезанные из дерева, были обычным явлением. Их использовали для коронации мумий важных сановников, как знак их статуса божества или мифического предка, который они приобретали после смерти. Человеческие изображения из дерева также могли быть индикаторами политической власти, особенно когда их вырезали на палках или жезлах командования.
,_Peru,_Chancay-Chimu,_north_central_coast,_c._1400_AD,_silvered_copper_-_Krannert_Art_Museum,_UIUC_-_DSC06441.jpg/1280px-Model_tray_for_making_chicha_(corn_beer),_Peru,_Chancay-Chimu,_north_central_coast,_c._1400_AD,_silvered_copper_-_Krannert_Art_Museum,_UIUC_-_DSC06441.jpg)
Что касается архитектуры, эта цивилизация известна созданием крупных городских центров с пирамидальными курганами и сложными зданиями. Она была организована различными типами поселений или ayllus и контролировалась лидерами или curacas. Городские центры имели типичные сооружения для гражданско-религиозных целей, которые также включали жилые дворцы. Эти городские центры были довольно большими, возможно, из-за массового производства товаров. [2]
Их культура была отмечена социальным расслоением, которое присутствовало и в небольших городах.
Постройки в основном были сделаны из саманного кирпича , были организованы в кластеры и также были спроектированы по определенному образцу. Иногда самые выдающиеся постройки были смешаны или объединены с камнями. Его жители были расселены на основе своей торговли, чтобы они могли массировать производство товаров.
Доступ к пирамидам осуществлялся через пандусы, т. е. сверху вниз. Их гидротехнические сооружения, такие как водохранилища и оросительные каналы, также пользовались большой известностью. [2]
