Чарльз Болл (настоящее имя Чарльз Гросс ; [1] : 515 ок. 1780 – неизвестно ) был рабом -афроамериканцем из Мэриленда , наиболее известным по его рассказу о беглом рабе в книге « Рабство в Соединенных Штатах» (1836).
Основным источником сведений о жизни Болла является его автобиография « Рабство в Соединенных Штатах: история жизни и приключений Чарльза Болла, чернокожего человека, который прожил сорок лет в Мэриленде, Южной Каролине и Джорджии в качестве раба у разных хозяев и прослужил один год на флоте с коммодором Барни во время последней войны», опубликованная в 1837 году при содействии Айзека Фишера. Переизданная в 1846 году версия Фрэнсис Кэтрин Барнард « Жизнь негра-раба » была опубликована Чарльзом Маскеттом. [2] Другое издание было опубликовано Дж. Т. Шрайоком в 1853 году. [3] В 1859 году вышло сокращенное издание этой автобиографии под названием « Пятьдесят лет в цепях, или Жизнь американского раба» . В издании 1859 года всего 430 страниц по сравнению с 517 в оригинале. Некоторые ценные части были опущены в 1859 году, например, рассказ о религии африканского деда Болла и все упоминания об участии Болла в войне 1812 года.
Мемуары Чарльза Болла — это рассказ о жизни рабов и поработителей в начале 19 века. В книгу вошли истории других афроамериканцев, с которыми был знаком автор. Это одно из немногих произведений западной литературы того времени, дающее возможность озвучить опыт африканцев, включая описание религиозных обычаев в той части Африки, где вырос дед Болла, и приключение со львами в пустыне Сахара , рассказанное молодым африканцем.
Согласно автобиографии Болла, его дед был выходцем из знатной африканской семьи, которого обратили в рабство и привезли в округ Калверт, штат Мэриленд, около 1730 года.
Издание 1837 года описывает его религию так, как пожилой человек объяснял ее своему молодому внуку. [4] : 22–24 Это описание имеет некоторые сходства с исламом , но есть и различия, поэтому неясно, был ли его дед мусульманином или нет. Другие африканцы, чью религию упоминает Болл, явно называются «мохамеданы». [4] : 165
Предписания этой религии содержатся в книге, копия которой хранится в каждом доме, что свидетельствует о высокой степени грамотности африканского общества, в котором жил дед.
Чарльз Болл родился рабом в округе Калверт около 1781 года. Ему было около четырех лет, когда умер его законный владелец. Чтобы погасить долги поместья, Болл, его мать и несколько братьев и сестер были проданы разным покупателям. Его первое детское воспоминание, записанное в книге, — это то, как его жестоко разлучил с матерью ее покупатель: «Как бы молод я ни был, ужасы того дня глубоко запали мне в сердце, и даже сейчас, хотя прошло уже полвека, ужасы той сцены возвращаются с болезненной яркостью в моей памяти». [4] : 15–18
Путем наследования, продажи и даже в результате судебного процесса он передавался разным рабовладельцам. В течение двух лет, начиная с 1 января неизвестного года около 1800 года, он был нанят на работу поваром на фрегате USS Congress , спущенном на воду в 1799 году. После этого он женился на Джуде. Когда его старшему сыну исполнилось четыре года, его продали южнокаролинскому хлопковому плантатору, таким образом разлучив с женой и детьми, которые должны были остаться со своим законным владельцем в Мэриленде.
В сентябре 1806 года его подарили недавно вышедшей замуж дочери его хозяина, и ему пришлось переехать в Джорджию на новую плантацию. Вскоре после этого, после внезапной смерти нового мужа, новая плантация, Болл и другие порабощенные люди были сданы в аренду еще одному рабовладельцу, с которым он построил отношения взаимного доверия. Он стал старостой новой плантации, но страдал от ненависти жены своего хозяина. В 1809 году, когда его умирающий хозяин был уже слишком слаб, чтобы вмешаться, он был жестоко высечен этой женщиной и ее братом. После этого он спланировал свой побег, который он осуществил после смерти своего хозяина. Путешествуя ночью, чтобы избежать патрулей, используя звезды и свою прекрасную память для ориентации, ужасно страдая от голода и холода и не смея ни с кем разговаривать, он вернулся к своей жене и детям в начале 1810 года.
Чарльз Болл также служил в ВМС США во время войны 1812 года . В 1813 году Болл поступил на службу во флотилию Чесапикского залива коммодора Джошуа Барни и участвовал в битве при Блейденсбурге 24 августа 1814 года. Отрывок из его отчета о битве, которая стала сокрушительным поражением американцев:
«Я стоял у своего орудия, пока коммодор не был застрелен, тогда он приказал нам отступать, как мне сказал офицер, командовавший нашим орудием. Если бы полки ополчения, которые находились справа и слева от нас, можно было бы заставить атаковать британцев в ближнем бою, когда они пересекали мост, мы бы убили или захватили их всех за короткое время; но ополчение бежало, как овцы, преследуемые собаками». [5]
В 1816 году умерла его жена Джуда. Болл женился во второй раз, на Люси, и смог купить небольшую ферму на заработанные и сэкономленные деньги. В 1830 году его выследил человек, который избил его 21 год назад, похитил и снова увез в Джорджию. Он снова сбежал, чтобы узнать, что Люси и детей похитили и увезли в рабство, а белый человек забрал его ферму. Поскольку он все еще был юридически рабом, он не мог заявить о своих правах. Он переехал в Пенсильванию, где написал свои мемуары 1837 года с помощью белого адвоката Айзека Фишера. [6] [7]
Ничего не известно о его дальнейшей судьбе, а также о судьбе его жены и детей.
.jpg/1280px-American_Anti-Slavery_Almanac_1838_page_13_April_(cropped).jpg)
Вспоминая жестокие условия жизни раба, он описывает сердечную боль от продажи членов семьи — как это было с его матерью и отцом, и как его самого разлучили с женой и детьми, увезли на юг, прикованным к ряду других рабов. Также описываются ужасные условия на судах для перевозки рабов, направлявшихся на Запад. О путешествии этого раба он рассказывает, что 1/3 рабов на борту судна погибли во время перехода в Чарльстон, Южная Каролина.
В автобиографии Болл представляет себя (или представлен писателем) как своего рода образцового раба, который полон решимости служить своему хозяину «послушно и верно» [4] : 33 и гордится «хорошим характером, трудолюбием, трезвостью и смирением, которые я установил в округе». [4] : 35 Но все же ему пришлось претерпеть ужасные жестокости. Двенадцатилетним мальчиком он попал в руки сурового хозяина, который заставлял его много работать, подвергая его голоду и холоду. Его насильно разлучили с женой и детьми, даже не позволив им попрощаться с ними. Его держали в цепях день и ночь во время марша, длившегося четыре недели и пять дней, [4] : 76 даже не имея возможности постирать одежду, так что паразиты стали «чрезвычайно мучительными». [4] : 99 Однажды его ложно обвинили в убийстве, и без всякого расследования его законный владелец приготовился содрать с него кожу живьем. Его жизнь спасло только случайное появление белого свидетеля преступления. В другой раз его высекли без всякой причины.
Он также рассказал о своих наблюдениях за жизнью своих собратьев-рабов, например, об «одном очень старом человеке, совершенно скрюченном годами и трудом», [4] : 88 которого заставляли работать, хотя он уже не мог идти в ногу с другими, у которых «не было никакой одежды, кроме остатков старой рубашки, которая висела клочьями на его шее и руках». На другой плантации зимой, когда мороз «иногда был очень сильным и резким», обувь выдавали только тем, кто был вынужден собирать хлопок. «Это лишило обуви детей и нескольких стариков, чье зрение было недостаточно ясным, чтобы они могли собирать хлопок». [4] : 270 Порабощенным людям приходилось работать даже в лихорадке. [4] : 207
Подробно описываются несколько методов пыток . В одном случае он цитирует товарища-раба, рассказывающего о дискуссии рабовладельцев о том, как «мне можно причинить наибольшую боль, с наименьшей опасностью сделать меня неспособным работать». [4] : 116
Рассказывая о том, как его впервые вывезли на Глубокий Юг , Болл часто сравнивает свои наблюдения там с обычаями родного Мэриленда. Он резюмирует свои наблюдения: «Общие черты рабства везде одинаковы; но крайняя строгость системы встречается только на хлопковых плантациях Каролины и Джорджии или на рисовых полях, которые окаймляют глубокие болота и топи южных рек». [4] : 56 В день своего прибытия на плантацию в Южной Каролине он видит всю свою «будущую жизнь, одну длинную, пустынную, бесплодную пустыню, безрадостное, безнадежное, безжизненное рабство; разнообразить ее могут только муки голода и укусы плети». [4] : 144 Он замечает, что порабощенные там люди плохо питаются, дети ходят голыми, а взрослые ходят в лохмотьях.
Флотилиец Болл [8] — один из трёх моряков, изображённых на памятнике битве при Блейденсбурге [9] в Блейденсбурге, штат Мэриленд .
