Charles Habib Malik ( арабский : شارل حبيب مالك ; иногда пишется Charles Habib Malek ; [1] [2] [3] 11 февраля 1906 — 28 декабря 1987) был ливанским учёным, дипломатом, философом и политиком. Он был представителем Ливана в Организации Объединённых Наций , президентом Комиссии по правам человека и Генеральной Ассамблеи Организации Объединённых Наций , членом ливанского кабинета министров , главой Министерства культуры и высшего образования и Министерства иностранных дел и эмиграции , а также был теологом . Он участвовал в разработке Всеобщей декларации прав человека 1948 года .
Родившийся в Бтурраме , Османском вилайете Бейрута (современный Ливан ), Малик был сыном доктора Хабиба Малика и доктора Зарифы Карам. Малик был внучатым племянником известного автора Фарах Антун . Малик получил образование в Американской миссионерской школе для мальчиков, ныне Трипольской евангелической школе для девочек и мальчиков в Триполи , и Американском университете Бейрута , где он окончил со степенью по математике и физике. Он переехал в Каир в 1929 году, где у него появился интерес к философии, которую он продолжил изучать в Гарварде (у Альфреда Норта Уайтхеда ) и во Фрайбурге , Германия, у Мартина Хайдеггера в 1932 году. Однако его пребывание в Германии было недолгим. Он нашел политику нацистов неблагоприятной и уехал вскоре после того, как они пришли к власти в 1933 году. В 1937 году он получил степень доктора философии. по философии (основанной на метафизике в философиях Уайтхеда и Хайдеггера) Гарвардского университета . Он преподавал там, а также в других университетах Соединенных Штатов. Вернувшись в Ливан, Малик основал философский факультет в Американском университете Бейрута, а также программу культурологических исследований («программа последовательности цивилизации» [4] теперь «Программа изучения цивилизации»). Он оставался на этой должности до 1945 года, когда его назначили послом Ливана в Соединенных Штатах и Организации Объединенных Наций .
Малик представлял Ливан на конференции в Сан-Франциско , на которой была основана Организация Объединенных Наций . Он был докладчиком Комиссии по правам человека в 1947 и 1948 годах, когда он стал президентом Экономического и Социального Совета . [5] В том же году он стал одним из восьми представителей, которые разработали Всеобщую декларацию прав человека . Он соревновался с заместителем председателя П. К. Чангом по поводу интеллектуальных основ декларации, но позже уступил точке зрения Чанга о свободе вероисповедания и выделил своего соперника, не упоминая других, включая председателя Элеонору Рузвельт , во время своей заключительной и благодарственной речи. [6] Он сменил Рузвельта на посту председателя Комиссии по правам человека. Он оставался послом в США и ООН до 1955 года. Он был открытым участником дебатов в Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций и часто критиковал Советский Союз . После трехлетнего отсутствия он вернулся в 1958 году, чтобы председательствовать на тринадцатой сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . [5]
Тем временем Малик был назначен в ливанский кабинет министров . Он был министром национального образования и изящных искусств в 1956 и 1957 годах, и министром иностранных дел с 1956 по 1958 год. Будучи министром, он был избран в Национальную ассамблею в 1957 году и прослужил там три года. Примерно в это же время он был также избран в Американскую академию искусств и наук и Американское философское общество . [7] [8]
После начала гражданской войны в Ливане , которая бушевала с 1975 по 1990 год, Малик помог основать Фронт за свободу и человека в Ливане , который он так назвал, чтобы защищать христианское дело. Позже он был переименован в Ливанский фронт . Греческий православный христианин , он был единственным не маронитом среди высших лидеров Фронта, среди которых были основатель Фалангистской партии Пьер Жмайель и бывший президент и лидер Национал-либеральной партии Камиль Шамун . Малик широко считался мозгом Фронта, в котором другие политики были мускулами.
Малик также был отмечен как теолог, который успешно достигал конфессиональных границ, обращаясь к своим собратьям -грекам-православным христианам, католикам и евангелистам . Автор многочисленных комментариев к Библии и трудам ранних отцов Церкви , Малик был одним из немногих православных теологов своего времени, широко известных в евангелических кругах, и евангельский лидер Билл Брайт хорошо отзывался о нем и цитировал его. Отчасти благодаря экуменическому призыву Малика, а также его академическим полномочиям, он служил президентом Всемирного совета по христианскому образованию с 1967 по 1971 год и вице-президентом Объединенных библейских обществ с 1966 по 1972 год.
Малик также работал вместе с ливанским дипломатом и философом Каримом Азкулом . [9] [10] [11] Он связан через брак с основателем постколониализма Эдвардом Саидом . [12]
На сессии ООН в декабре 1948 года Малик описал Ливан следующим образом:
«История моей страны на протяжении столетий — это история маленькой страны, борющейся вопреки всем невзгодам за сохранение и укрепление подлинной свободы мысли и совести. Бесчисленные преследуемые меньшинства на протяжении веков находили в моей стране самое понимающее убежище, так что сама основа нашего существования — полное уважение различий во мнениях и убеждениях».
Малик вернулся к своей академической карьере в 1960 году. Он много путешествовал, читал лекции по правам человека и другим предметам и занимал профессорские должности в ряде американских университетов, включая Гарвард , Американский университет в Вашингтоне, округ Колумбия, Дартмутский колледж ( Нью-Гемпшир ), Университет Нотр-Дам ( Индиана ). В 1981 году он также был преподавателем Паскаля в Университете Ватерлоо в Канаде . Его последняя официальная должность была в Католическом университете Америки (Вашингтон, округ Колумбия), где он занимал должность почетного профессора моральной и политической философии имени Жака Маритена с 1981 по 1983 год. Он также вернулся на свою старую кафедру философии в Американском университете Бейрута (с 1962 по 1976 год) и был назначен деканом аспирантуры. Малик был удостоен мирового рекорда в 50 почетных степеней ; оригиналы находятся в его архивах в Университете Нотр-Дам-Луайз, Ливан. [ необходима ссылка ]
Малик умер от осложнений, вызванных почечной недостаточностью, вторичной по отношению к атероэмболическому заболеванию, полученному после катетеризации сердца, проведенной в клинике Майо двумя годами ранее, в Бейруте 28 декабря 1987 года. Его сын, Хабиб Малик , является выдающимся ученым (с опытом в истории идей и доцентом на кафедре гуманитарных наук в Ливано-Американском университете ), а также активистом по правам человека. Его также пережил его брат, покойный отец Рамзи Хабиб Малик, выдающийся католический священник, который неустанно трудился ради примирения христиан с еврейским народом, а также ради веры в то, что еврейский народ является старшими братьями христиан. Личные документы Малика хранятся в Университете Нотр-Дам-Луаиз , Ливан, где хранятся 200 его личных документов и книг, и в Библиотеке Конгресса , Вашингтон, округ Колумбия , где его наследие занимает 44 метра полок в специальной зоне коллекции.