stringtranslate.com

Чарльз Норрис Кокрейн

Чарльз Норрис Кокрейн (21 августа 1889 г. — 23 ноября 1945 г.) — канадский историк и философ , преподававший в Университете Торонто . [1] [2] Он известен своими трудами о взаимодействии Древнего Рима и зарождающегося христианства.

Ранняя жизнь и образование

Кокрейн родился в Омеми, Онтарио . Он учился в Университете Торонто, получив степень по классике в 1911 году. Затем он учился в Оксфордском университете . [3]

Карьера

Во время Первой мировой войны Кокрейн принимал активное участие в работе Канадского корпуса подготовки офицеров и в 1918 году отправился за границу с 1-м танковым батальоном. [4]

После войны, в 1919 году, Кокрейн поступил на факультет древней истории в Университете Торонто. [2]

Его работа «Фукидид и наука истории» [5] появилась в 1929 году, а его самая известная работа « Христианство и классическая культура» — в 1940 году. [6] [7] Последняя работа получила высокую оценку У. Х. Одена [8] [ 9] , а Гарольд Иннис , кроме того, описал ее как «первый крупный канадский вклад в интеллектуальную историю Запада ». [10] В ней Кокрейн исследовал политическое и культурное взаимодействие между римлянами и христианами в ранние дни христианства. [11]

В 2017 году вышел новый сборник посмертно опубликованных трудов и собранных эссе Кокрейна « Августин и проблема власти: эссе и лекции Чарльза Норриса Кокрейна». [12] Заглавное эссе в этом томе изначально было прочитано как «Лекции Натаниэля У. Тейлора» 1945 года в Школе богословия Йельского университета. Кокрейн высказал мнение, что философия Августина в значительной степени заменила классическую греческую философию в качестве доминирующего интеллектуального мировоззрения. [13]

В своей философии и историографии Кокрейн находился под влиянием Р. Г. Коллингвуда . [10] Среди его учеников был гегельянский философ Джеймс Доулл . [14] [15] Политолог Артур Крокер , указывая на труды Кокрейна о конфликте между христианством и нигилизмом , [16] и его понимание «генеративных истоков христианства как ответа на более масштабный культурный кризис, который светская мысль, будь то римская или греческая, не могла разрешить сама», считал Кокрейна «одним из ведущих философов цивилизации XX века». [2]

Кокрейн умер 13 ноября 1945 года в Торонто. [17]

Ссылки

  1. ^ "Чарльз Норрис Кокрейн". Канадский журнал экономики и политических наук . 12 : 95–97. JSTOR  137337.
  2. ^ abc Крокер, Артур . "Чарльз Норрис Кокрейн". Канадская энциклопедия . Получено 10 октября 2017 г.
  3. ^ «Некрологи: Чарльз Норрис Кокрейн, 1889-1945 HAI». Канадский журнал экономики и политических наук / Revue canadienne d'Economique et de Science politique , Vol. 12, № 1 (февраль 1946 г.), стр. 95-97.
  4. ^ "Charles Norris Cochrane fonds | UTARMS". utarms.library.utoronto.ca . Архивировано из оригинала 2016-03-03 . Получено 2017-10-10 .
  5. ^ WS Ferguson ( апрель 1930 г.). «Обзорная работа: Фукидид и историческая наука Чарльза Норриса Кокрейна». The American Historical Review . 35. Oxford University Press от имени Американской исторической ассоциации: 584–585. doi :10.2307/1838425. JSTOR  1838425.
  6. ^ Роберт В. Кокс (2013). Универсальный иностранец: личность и мир. World Scientific. стр. 316. ISBN 978-981-4452-71-7.
  7. ^ Ян Вуд (27 сентября 2013 г.). Современные истоки раннего Средневековья. OUP Oxford. стр. 274. ISBN 978-0-19-165477-0.
  8. ↑ Bowersock, Glen Warren (25 марта 2009 г.). От Гиббона до Одена: очерки классической традиции. стр. 195. ISBN 9780199704071.
  9. ^ Уистан Хью Оден (1995). В одиночестве, для компании: У. Х. Оден после 1940 года, неопубликованная проза и недавняя критика. Clarendon Press. стр. 111. ISBN 978-0-19-818294-8.
  10. ^ ab Cox, Robert W (2002). Политическая экономия множественного мира: критические размышления о власти, морали и цивилизации. стр. 148. ISBN 9780415252911.
  11. ^ SP Foster (9 марта 2013 г.). Меланхолический долг: атака Хьюма-Гиббон ​​на христианство. Springer Science & Business Media. стр. 240. ISBN 978-94-017-2235-3.
  12. ^ "Августин и проблема власти | WipfandStock.com". Wipfandstock.com . Получено 2017-10-10 .
  13. ^ Дональд Ле Рой Стултс (25 декабря 2014 г.). Постижение истины и реальности: теология миссии Лесли Ньюбигина в западном мире. Джеймс Кларк и Ко. стр. 58. ISBN 978-0-227-90316-2.
  14. ^ "President's Report 2003 - Publishing". Mun.ca . Получено 27 ноября 2017 .
  15. ^ Дункан, Джон (24 марта 2005 г.). «Философия и свобода: наследие Джеймса Доулла (рецензия)». University of Toronto Quarterly . 74 (1): 317–319. doi :10.1353/utq.2005.0036 . Получено 27 ноября 2017 г. – через Project MUSE.
  16. ^ Крокер, Артур . «Огюстин как основатель современного опыта: наследие Чарльза Норриса Кокрейна». Канадский журнал политической и социальной теории/Revue canadienne de theorie politique etsociale , Vol. 6, № 3 (осень/осень, 1982 г.).
  17. ↑ Phoenix. Том 1. Издательство Торонтского университета. 1947.

Внешние ссылки