Чарльз Фредерик Бейкер (5 августа 1803 г. – 6 февраля 1875 г.) был английским членом Церковного миссионерского общества (CMS), активно работавшим в качестве миссионера в Новой Зеландии в XIX веке. [1] Он руководил строительством исторической церкви в Расселле и принимал участие в работе над Договором Вайтанги ; коллекция, состоящая из его журналов и статей, была добавлена в новозеландский реестр программы ЮНЕСКО «Память мира » в 2018 году.
Бейкер родился 5 августа 1803 года в Пакингтоне . После обучения в колледже CMS в Ислингтоне он покинул Англию в июне 1827 года, прибыв в залив Островов , Новая Зеландия, в июне 1828 года. [2] [3]
Бейкер руководил строительством церкви Христа в Расселе, которая, построенная в 1835 и 1836 годах, является старейшей сохранившейся церковью Новой Зеландии. [4] Чарльз Дарвин вместе с Робертом Фицроем (позже вторым губернатором Новой Зеландии) и офицерами HMS Beagle пожертвовали 15 фунтов стерлингов на строительство. [5] На Рождество 1835 года Дарвин и Фицрой посетили службу, проведенную в Паихии Бейкером, которая, по записям Фицроя, проводилась как на английском, так и на языке маори . Фицрой отметил, что Бейкер, по-видимому, бегло говорил на языке маори , однако критиковал смешанную речь Бейкера, учитывая, что прихожане в основном состояли из европейских поселенцев. [6] [7]
В 1840 году, в связи с отсутствием Генри Уильямса , Бейкер был ответственным за надзор за штаб-квартирой CMS Paihia. Он участвовал в подготовке Договора Вайтанги и присутствовал при его подписании. [3] [8]
29 января Уильям Хобсон прибыл в залив островов на борту HMS Herald , Бейкер вместе с британским резидентом Джеймсом Басби встретился с Хобсоном на борту корабля. Покинув Herald , Бейкер получил два письма от Хобсона. В первом из них Бейкер просил напечатать приглашения на встречу и оперативно отправить их вождям маори; именно на этой встрече на следующей неделе был подписан Договор Вайтанги. [9] [10] Во втором письме Хобсон просил использовать церковь Бейкера в Расселле (тогда называвшуюся Корорарека) на следующий день, чтобы зачитать свои Прокламации. Он также просит Бейкера напечатать черновики Прокламаций, и чтобы Бейкер использовал свое влияние, чтобы обеспечить присутствие на чтении Прокламаций. [9] Приглашения и Прокламации будут напечатаны в ту ночь в печатном станке, расположенном в полуотдельном крыле дома Бейкера Уильямом Коленсо . [11] [12] На следующий день Бейкер стал свидетелем провозглашений Хобсона в Крайст-Черч, Рассел .
6 февраля 1840 года Бейкер присутствовал при подписании Договора Вайтанги . Согласно отчету Коленсо от 1890 года, Бейкеру был брошен вызов вождем Мока относительно земельных владений. Мока сначала обратился к Уильяму Хобсону на языке маори , а Генри Уильямс выступил в качестве переводчика, прежде чем обратиться к Бейкеру напрямую. Замечания Моки (переведенные на английский язык) приводятся Коленсо следующим образом:
Мока ответил: «Это хорошо, о губернатор! Это прямо. Но постой, дай мне посмотреть. Да, да, действительно! Где Бейкер? Где этот парень? А, вот он — там, стоит! Иди, верни мне мои земли». Он обратился к мистеру Бейкеру, подойдя как можно ближе к тому месту, где мистер Бейкер стоял на возвышении, и глядя вверх, ожидая ответа. На этот вопрос мистер Бейкер тихо ответил: «E hoki, koia?» — эквивалент на английском языке: «Вернется ли он?» На что Мока продолжил: «Вот! Да, это так, как я сказал. Нет, нет, нет; все ложно, все ложно одинаково. Земли не вернутся ко мне». [13] [nb 1]
Коленсо затем описывает, как, под влиянием этого диалога, Джеймс Басби и Генри Уильямс последовательно сделали заявления на английском языке, защищая свои соответствующие земельные владения. Он утверждает, что Тамати Пукутуту, вождь племени Те Ури-о-те-хавато (подплемя ( Хапу ) племени Нгапухи ), также выступил в защиту миссионеров и отчитал Моку и нескольких его соратников-вождей за то, что они продали свою землю в обмен на иностранные товары. [14] [13]
Хотя правдивость рассказа Коленсо о договоре подвергалась сомнению, он остаётся основополагающим отчётом о ходе переговоров. [15] [16] Отношения Коленсо с его коллегами-миссионерами CMS, в частности с Бейкером, ухудшились в 1852 году после того, как выяснилась связь Коленсо с его слугой Рипекой. [16] [12]
В январе 1843 года Бейкер переехал в залив Толага , чтобы основать там миссионерскую станцию. [17] Находясь в заливе Толага, Бейкер получил значительную выгоду от поддержки и защиты важного вождя Те Кани-а-Такирау . [2] В 2007 году были обнаружены останки зданий, которые были частью миссионерской станции, и более 40 могил. [18] В 1851 году Бейкер покинул залив Толага, чтобы лечиться от ревматизма в Окленде.
В 1854 году, достаточно оправившись от периода болезни, Бейкер покинул Окленд, чтобы взять на себя управление миссионерской станцией Рангитукия . Там Бейкер отвечал за надзор за строительством ряда церквей, в частности церкви Св. Иоанна в Рангитукии (1854–56). [2] Бейкер оказал значительное влияние на стиль церковной архитектуры 1950-х годов в районе Восточного побережья . [19] Строительство церкви Св. Иоанна было задокументировано сыном Бейкера Джозефом Гоудби Бейкером, который описал ее как способную содержать общину маори численностью около 2000 человек. На открытии присутствовал епископ Джордж Селвин , который подсчитал, что на открытии присутствовало более 3000 маори. [20] В своих дневниках Бейкер записал последствия вспышки кори в Рангитукии в 1954 году. [2] Его помощник Пита Вакангауа умер в результате той же болезни в следующем году. [21]
Он был назначен дьяконом в 1853 году, а в 1860 году рукоположен в священники. [22] Он вышел на пенсию в Окленде в 1865 году, где, пока его здоровье не ухудшилось, он активно проповедовал; регулярно посещая частоколы и больницу. Бейкер умер 6 февраля 1875 года после периода болезни и похоронен на церковном дворе Святого Стефана, Парнелл, Окленд . [23]
Первый раз Бейкер женился на Софии Райли (умерла в 1826 году), от которой у него был один ребенок Доркас София Бейкер (1824–1875), которая вышла замуж за судью суда по делам туземных земель Томаса Генри Смита .
Бейкер женился во второй раз 11 июня 1827 года на Ханне Марии Бейли, дочери Уильяма Бейли и Ханны Годби, от которой у него было 13 детей, в том числе:
В 2018 году журналы и статьи Бейкера были добавлены в новозеландский реестр ЮНЕСКО «Память мира», в который включены объекты культурного наследия национального значения. [30] [31] В настоящее время коллекция хранится в Оклендском военно-мемориальном музее . [3]