stringtranslate.com

Чезаре Рипа

Чезаре Рипа (ок. 1555, Перуджа — 22 января 1622, Рим ) — итальянский иконописец , работавший у кардинала Антона Марии Сальвиати поваром и дворецким .( 1622-01-22 )

Жизнь

О его жизни мало что известно. Он родился в скромной семье в Перудже около 1555 года. Точная дата его рождения так и не была установлена. Он был очень активен в академических кругах как член Филомати и Интронати в Сиене , оба занимались изучением древностей, греческой и латинской литературы, а также Инсенсати в своей родной Перудже.

Еще будучи очень молодым, он отправился в Рим, чтобы работать при дворе кардинала Антонио Марии Сальвиати . Он посещал Академию дельи Инцитати и Академию Сан-Лука , где, вероятно, встретил доминиканского математика Игнацио Данти и был введен в научные круги Рима в стиле барокко. В 1593 году он опубликовал первое издание (без иллюстраций) своей «Иконологии» ; [1] работа имела большой успех и выдержала несколько изданий и последующих переводов. В 1598 году Папа Климент VIII посвятил Рипа в рыцари Cavaliere dell’ Ordine dei Santi Maurizio e Lazzaro .

Работа

Аллегория о достоинстве .

« Иконология» была весьма влиятельной книгой-эмблемой, основанной на египетских, греческих и римских символических изображениях, а также на множестве персонификаций . Книга использовалась ораторами , художниками , поэтами и «современными итальянцами», чтобы придать смысл таким качествам, как добродетели , пороки , страсти , искусства и науки . Понятия были расположены в алфавитном порядке, по моде эпохи Возрождения . Для каждого было словесное описание аллегорической фигуры, предложенной Рипой для воплощения концепции, с указанием типа и цвета ее одежды и ее разнообразных символических атрибутов, а также причин, по которым они были выбраны, причины, часто подкрепленные ссылками на литературу ( в основном классические). [2]

История

Предложения из « Иконологии» , иллюстрирующие маркетри Bureau du Roi (Королевский стол или секретарь Людовика XV) в Версальском дворце.

Первое издание его «Иконологии» вышло без иллюстраций в 1593 году и было посвящено Антону Марии Сальвиати. Второе издание было опубликовано в Риме в 1603 году, на этот раз с 684 концепциями и 151 гравюрой на дереве , посвященное Лоренцо Сальвиати. [3] Жан Бодуан перевел « Иконологию» на французский язык и опубликовал ее в Париже в 1636 году под названием «Иконология» . Для французского перевода фламандский гравер Якоб де Би превратил гравюры из оригинальной книги Рипы в линейные фигуры внутри круглых рамок, превратив таким образом аллегории Рипы в обратную сторону римских монет. [4]

Книга имела огромное влияние в 17 и 18 веках и широко цитировалась в различных видах искусства. [3] В частности, это повлияло на художника Пьетро да Кортона и его последователей. Также голландские художники, такие как Жерар де Лересс и Виллем ван Мирис , основывали свои работы на эмблемах Рипы. Вермеер использовал эмблему музы Клио в своем «Искусстве живописи » и некоторых других в своей «Аллегории веры» . Большую часть работ Вонделя невозможно понять без этого аллегорического источника, а украшение амстердамской ратуши скульптора Артуса Квеллина полностью зависит от Рипы. [5] Английский перевод появился в 1709 году Пирсом Темпестом . [6] [7]

Художник эпохи барокко Антонио Каваллуччи черпал вдохновение для своей картины «Происхождение музыки» из книги. В 1779 году появилась «Иконология» шотландского архитектора Джорджа Ричардсона ; или коллекция символических фигур; содержащий четыреста двадцать четыре замечательных темы, моральных и поучительных; В Лондоне была издана книга, в которой показаны красота Добродетели и уродство Порока . Рисунки были Уильямом Гамильтоном .

Несколько изданий « Иконологии» вышло по всей Европе в XVII и XVIII веках (Париж, 1636; Амстердам, 1644, 1657, 1698; Гамбург, 1659; Франкфурт, 1669-70; Августа, 1704; Лондон, 1709; Нюрбург, 1732-34; Делфт, 1726, 1743-50),

Работы Рипы потеряли популярность с ростом неоклассицизма в середине восемнадцатого века. В своей «Versuch einer Allegorie» , написанной между 1759 и 1763 годами, Винкельман резко критикует Рипу. «Во всей « Иконологии » Чезаре Рипы, — фыркнул Винкельман, — есть две или три сносные аллегории. Нападки Винкельмана оказались эффективными в долгосрочной перспективе, и лишь недавно ученые вновь открыли для себя основополагающую важность «Иконологии» Рипы . [8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. Рипа, Чезаре (31 мая 2017 г.). «Iconologia di Cesare Ripa ...: divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di Virtù, vitij, affetti, Passioni Humane, Arti, Discipline, юмори, элементы, Corpi Celesti, ...» пресса Кристофоро Томасини - через Google Книги.
  2. ^ Мазер, EA (1971) Чезаре Рипа. Барокко и Рококо. Живописные образы . Издание Гертеля «Иконологии» Рипы 1758–1760 годов с 200 гравюрами, стр. viii–ix. Издание Гертеля
  3. ^ ab Английские переводы и адаптации «Иконологии Чезаре Рипы: с 17 по 19 века» Ганса-Иоахима Циммермана
  4. ^ Ольга Васильева-Кодонье, À la recherche des généalogies effigionaires de Princes: Серия ретроспективных династических портретов и социальные последствия истинного сходства (Антверпен, ок. 1600 г.) , стр. 102-105
  5. ^ Мидема, Х. (1987) Beeldespraeck: регистрация op DP Pers' uitgave van Cesare Ripa's Iconologia (1644), p. III.
  6. ^ "Буря, Пирс"  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  7. ^ Иконология, или Моральные эмблемы . Напечатано Бенджем. Мотт. 31 мая 2017 г. ОЛ  24131257М.
  8. ^ Мандовски, Эрна (1939). «Ricerche intorno all'Iconologia di Cesare Ripa». Ла Библиофилия . Лео С. Ольшки . ХЛИ .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Чезаре Рипа, на Викискладе?