Останки озера Мунго представляют собой три известных набора человеческих останков, которые, возможно, принадлежат австралийским аборигенам : озеро Мунго 1 (также называемое «Женщина Мунго» , LM1 и ANU-618), Озеро Мунго 3 (также называемое «Человек Мунго» , Озеро Мунго III и LM3 ). и озеро Мунго 2 ( LM2 ). Озеро Мунго находится в Новом Южном Уэльсе , Австралия , в частности, в регионе Уилландра Лейкс, внесенном в список Всемирного наследия . [1] [2]
Женщина-мунго (LM1) была обнаружена в 1968 году и является одним из старейших известных кремаций в мире . [1] [3]
Останки, известные как Озеро Мунго 2 (LM2), были обнаружены одновременно с LM1 и состоят «... примерно из тридцати небольших фрагментов, в основном черепа и позвонков». [1]
Останки, обозначенные как человек Мунго (LM3), были обнаружены в 1974 году, их возраст составляет около 40 000 лет, эпохи плейстоцена , и они являются старейшими останками Homo sapiens (человека), найденными на австралийском континенте.
Озеро Мунго — высохшее озеро , расположенное на юго-востоке Австралии, в юго-западной части Нового Южного Уэльса . Это примерно в 760 километрах (470 миль) к западу от Сиднея [4] , в 90 километрах (56 миль) к северо-востоку от Милдьюры и в 110 километрах к северо-западу от Балранальда . Озеро является центральной особенностью национального парка Мунго и одним из семнадцати озер в регионе Уилландра Лейкс, внесенном в список Всемирного наследия . Отложения на озере Мунго откладывались более 100 000 лет назад. Стены по краю озера образуют три отдельных слоя песка и почвы. Самым старым является красноватый слой Гол-Гола, образовавшийся между 100 000 и 120 000 лет назад. Средний сероватый слой — это слой Мунго, отложившийся между 50 000 и 25 000 лет назад. Самым последним является бледно-коричневый слой Занци, который образовался в основном между 25 000 и 15 000 лет назад.
Слой Мунго, отложившийся в последний ледниковый период , является самым богатым с археологической точки зрения. Хотя этот слой соответствует периоду небольшого количества осадков и более прохладной погоды, в этот период с западной стороны Большого Водораздельного хребта стекало больше дождевой воды , в результате чего озеро было полноводным и изобиловало рыбой и водоплавающими птицами. Он поддерживал значительную численность населения и имел обильные ресурсы, а также множество разновидностей австралийской мегафауны .
В период последнего ледникового периода уровень воды в озере упал, и оно стало соленым . Это сделало почву щелочной , что помогло сохранить оставленные останки.
LM1 был обнаружен 15 июля 1968 года в районе озер Уилландра Джимом Боулером из Мельбурнского университета . [5] [6]
LM1 был датирован 14C от 24 700 до 19 030 лет назад. Дата 26 250 ± 1120 лет назад была установлена с помощью древесного угля из очага в 15 см над захоронением. [7] Сохранность останков плохая. Очень ограниченная подробная информация была опубликована до того, как кости были безоговорочно репатриированы коренным народам Австралии в 1992 году. Отсутствие подробного описания останков, а также ограниченное распространение слепков и отсутствие доступа к исходному материалу затрудняют оценку опубликованный материал. [7]
Реконструкцию и описание в основном выполнил Алан Торн из Австралийского национального университета . LM1 был одним из первых обитателей континента Австралия . Ее останки являются одним из старейших наборов анатомически современных человеческих останков, найденных в Австралии.
Он представляет собой одну из старейших известных кремаций в мире. Это открытие предполагает, что сложные погребальные ритуалы существовали в ранних человеческих обществах.
Считается, что кости LM1 подразумевают, что после ее смерти труп был сожжен, затем разбит, затем сожжен во второй раз, прежде чем его обильно покрыли охрой , добытой в нескольких сотнях километров от места захоронения.
Кости были безоговорочно репатриированы в 1992 году традиционным владельцам , альянсу под названием «Три традиционные племенные группы» (3TTG), состоящему из Пааканджи , Мути Мути и Нгиямпаа . LM1 стал символом длительного присутствия аборигенов в Австралии и важным символом как для археологов, так и для коренных австралийцев. LM1 сейчас находится в запертом хранилище в выставочном центре национального парка Мунго . Хранилище имеет двойной замок и может быть открыто только при использовании двух ключей. Один ключ контролируют археологи, другой – местные коренные народы.
В конце 2013 года правительство Нового Южного Уэльса распустило все управленческие структуры, не оставив ничего, что могло бы владеть останками или заботиться о них. Новый план управления был представлен консалтинговой компанией в начале 2014 года, но реализовать его было некому. [8]
24 мая 2022 года Мунго Леди и Мунго Мэн были перезахоронены. В заявлении организации Heritage NSW, которая хранила останки, говорится, что правительство штата «не санкционировало, не проводило и не одобряло вывоз и последующее захоронение каких-либо останков 24 мая». [9]
Озеро Мунго 3 (LM3) было обнаружено геоморфологом ANU Джимом Боулером 26 февраля 1974 года, когда смещающиеся песчаные дюны обнажили останки. [10] LM3 был обнаружен возле озера Мунго, одного из нескольких высохших озер в юго-восточной части континента, и в 500 м к востоку от участка LM1. Тело было торжественно уложено на спину, колени согнуты, руки прижаты к паху, пальцы переплетены. Рядом с телом находились остатки огня. Тело было обсыпано красной охрой — это самый ранний известный пример такой сложной и художественной погребальной практики. Этот аспект открытия, связанный с ритуальным захоронением, был особенно важен для австралийских аборигенов , поскольку он указывает на то, что определенные культурные традиции существовали на австралийском континенте гораздо дольше, чем считалось ранее. На момент открытия LM3 считалось, что аборигены прибыли в Австралию из Азии около 20 000 лет назад. С момента открытия LM3 дальнейшие археологические находки на озере Мунго позволяют предположить, что заселение этой территории человеком датируется еще 46 000–50 000 лет назад. [11] [12]
Скелет принадлежал человеку, которому, судя по признакам остеоартрита поясничных позвонков , покраснениям и сильному износу зубов с обнажением пульпы, на момент смерти было около 50 лет. [13] Костная структура имела изящный характер, который контрастирует с морфологией современных коренных австралийцев. [14] Части скелета разрушились на месте: значительные части черепа отсутствовали , а большинство костей конечностей получили поверхностные повреждения.
Определение пола LM3 изначально было затруднено из-за разрушения костей черепа и таза, которые обычно имеют множество особенностей, используемых для этой цели. Тем не менее, исследования других особенностей убедительно свидетельствуют о том, что останки принадлежали взрослому мужчине. [15] [16] [17] Последующие исследования с использованием длины костей конечностей для оценки роста LM3 показали рост 196 сантиметров (77 дюймов или 6 футов 5 дюймов), рост, который необычно высок для современных мужчин-аборигенов. [18]
Первая оценка возраста LM3 была сделана в 1976 году, когда группа палеоантропологов из Австралийского национального университета (ANU), проводившая раскопки LM3, опубликовала свои результаты. По их оценкам, возраст LM3 составлял от 28 000 до 32 000 лет. [10] Они не проверяли останки LM3 напрямую, а скорее установили оценку путем стратиграфического сравнения с LM1, более ранним набором частично кремированных останков, также найденных на озере Мунго.
В 1987 году тест электронного спинового резонанса , проведенный на костных фрагментах скелета LM3, установил оценку его возраста в 31 000 лет, плюс-минус 7 000 лет. В 1999 году были проведены работы по термолюминесцентному датированию кварца из несгоревших отложений, связанных с захоронением LM3, при этом результаты выборочного отбеливания указали на захоронение старше 24 600 ± 2 400 и моложе 43 300 ± 3 800 лет назад. [19] Позже Thorne et al. (1999) пришли к новой оценке в 62 000 ± 6 000 лет. Эта оценка была определена путем объединения данных уран-ториевого датирования , датирования электронного спинового резонанса и датирования оптически стимулированной люминесценции (OSL) останков и непосредственно окружающей почвы. [20]
Однако эта оценка оказалась весьма спорной. [21] [22] [23] Самый низкий уровень LM3, возраст которого составляет 43 000 лет, продемонстрировал, что LM3 не должен быть старше самого нижнего слоя. Однако команда АНУ датировала возраст этого слоя от 59 000 до 63 000 лет. Были подвергнуты критике проблемы с использованием уран-ториевого датирования зубной эмали . Результаты 25 дополнительных тестов OSL показывают, что LM3 не может быть старше 50 000 лет назад. По мнению антрополога Питера Брауна, из-за отсутствия первоначальных отложений, когда-то лежавших над захоронением, не установлен минимальный возраст захоронения, а только возможный максимальный. [13]
В 2003 году профессор Боулер возглавил проект, объединивший междисциплинарную команду австралийских экспертных групп (в состав которой входили четыре австралийских университета, Служба национальных парков и дикой природы Нового Южного Уэльса и CSIRO , а также потомки народа манго) для совместной работы над окончательное определение возраста скелета. Они пришли к единому мнению, что возраст LM3 составляет около 40 000 лет. [24] Этот возраст во многом соответствует стратиграфическим данным, полученным с использованием четырех различных методов датирования. Возраст LM3 в настоящее время составляет 40 000 лет, что делает его вторым старейшим ископаемым современного человека к востоку от Индии. [ нужна цитация ] Исследование также показало, что LM1 был того же возраста, что и LM3, а не 30 000 лет, как считалось ранее. [25] Останки LM1 обычно считаются самым ранним обнаруженным свидетельством кремации человека. [26]
Текущее господствующее мнение, недавняя модель африканского происхождения современного человека , предполагает, что все люди, живущие сегодня за пределами Африки, произошли от небольшой группы, покинувшей Африку в определенное время, которое в настоящее время оценивается примерно в 60 000 лет назад. Эта оценка в 60 000 лет получена в результате недавнего прорыва в широкомасштабных генетических исследованиях. В модели люди затем довольно быстро распространились по всему земному шару, начиная с этой отправной точки или узкого места. [ нужна цитата ]
Это объясняет противоречие между Торном и другими более старыми датами LM3 - создание (полностью современных) человеческих поселений на разных континентах могло произойти только после (хотя, возможно, значительно вскоре после этого) исхода первоначальной (возможно, удивительно маленькой) группы. людей, покинувших Африку через Ближний Восток.
В 2001 году митохондриальная ДНК (мтДНК) скелета озера Мунго 3 (LM3) была опубликована и сравнена с несколькими другими последовательностями. Было обнаружено, что количество различий в последовательностях превышает ожидаемое по сравнению с современной человеческой ДНК ( CRS ). [27] Сравнение митохондриальной ДНК с ДНК древних и современных аборигенов привело к выводу, что человек Мунго выходит за рамки диапазона генетических вариаций, наблюдаемых у австралийских аборигенов, и использовался для подтверждения гипотезы мультирегионального происхождения современных людей . [27] [28] Эти результаты оказались политически противоречивыми, и было высказано несколько научных опасений по поводу достоверности результатов и анализа. С согласия Комитета старейшин аборигенов территории Всемирного наследия Уилландра-Лейкс был проведен повторный анализ последовательностей, полученных в результате исследования 2001 года. В отчете об этом исследовании за 2016 год говорилось, что последовательность LM3 могла быть загрязнена мтДНК современного европейского происхождения, и было неясно, была ли какая-либо ДНК, проанализированная в исследовании 2001 года, древней ДНК. Авторы действительно восстановили древнюю мтДНК из скелета образца WLH4 из Уилландра-Лейкс, «возраст которого оценивается в поздний голоцен (~ 3000–500 лет назад)» и определили, что он принадлежит к гаплогруппе S2 аборигенского происхождения. [29] [30]
После обнаружения в 1974 году LM3 был перевезен археологами с этого места в Австралийский национальный университет в Канберре для хранения и исследования. В 2014 году, накануне 40-летия открытия LM3, традиционные владельцы озер Уилландра официально потребовали возвращения и репатриации останков. В 2015 году АНУ передал останки старейшинам аборигенов на официальной церемонии и выразил «искреннее сожаление» по поводу их вывоза, признав, что это причинило «непрекращающееся горе» общинам аборигенов. [31] В качестве промежуточного шага скелет был помещен на хранение в хранилище человеческих останков Национального музея Австралии . [32] Продолжались предложения о строительстве объекта на озере Мунго в качестве «места хранения», которое позволило бы вернуть древние останки на землю, сохраняя при этом доступ для добросовестных исследований. [33] В ноябре 2017 года останки были возвращены в озеро Мунго. [34] Правительство не заключило никакого соглашения или финансирования для места хранения, и 17 ноября 2017 года останки были похоронены прямо в земле в гробу из древней красной смолы . [35] Устный историк Луиза Дармоди получила заказ от Государственной библиотеки Нового Южного Уэльса для записи интервью с 12 людьми, участвовавшими в процессе репатриации. В их число входили люди Пааканджи , Нгиямпаа и Мутхи Мути , признанные традиционными владельцами национального парка Мунго. Также были опрошены профессор Джим Боулер и другие ученые, связанные с открытием 1974 года и последующими исследованиями. Все это было добавлено в Стратегию библиотеки по сбору материалов для коренных народов, и их можно услышать и расшифровать на веб-сайте Amplify. [36]
В 1989 году был обнаружен скелет ребенка, предположительно современника человека Мунго. Расследование останков было заблокировано 3TTG, впоследствии останки были защищены, но остались на месте . [37] Скелет взрослой особи подвергся эрозии в 2005 году, но к концу 2006 года был полностью разрушен ветром и дождем. Эта потеря привела к тому, что хранители из числа коренных народов получили правительственный грант в размере 735 000 долларов на исследование и улучшение сохранности скелетов, очагов и мусора, которые разрушались из дюн. Сохранение осуществляется на месте, и никакие исследования не допускаются. [38]
Национальный парк Мунго доступен для посещения туристами, и добраться до него можно по грунтовой дороге. По всей территории песчаных дюн проложены тротуары, и посетителям запрещено выходить с них без сопровождения гида-аборигена. В 2014 году фальшивые кости были закопаны по всей территории в рамках эксперимента Университета Ла Троб . В течение двух недель почти все искусственные кости исчезли. [39]