Четыре столпа Непала भाषाया प्यंगः थां) — четыре лидера, которые возглавили кампанию по возрождению неварского языка и его литературы во время репрессивного режима Рана [1] и руководили его возрождением в начале 20 века. [2]
Они создавали литературу, рискуя личной свободой, и заложили основу для развития современной Непальской Бхасы. Их работа знаменует начало движения Непальской Бхасы в Катманду , которое привело к большим правам в образовании, средствах массовой информации и официальном признании.
Четырьмя столпами возрождения Непальской Бхасы являются писатель Нистананда Баджрачарья, поэт Сиддхидас Махаджу, педагог Джагат Сундар Малла и поэт Йогбир Сингх Кансакар.
Ништхананда Баджрачарья (1858 - 1935) ознаменовал поворотный момент, отойдя от классического стиля и написав прозу на разговорном языке. В 1909 году Баджрачарья опубликовал Ek Bishanti Prajnaparamita , первую книгу в Непале Bhasa, напечатанную подвижным шрифтом. Lalita Vistara , его самая известная работа, основанная на истории жизни Будды , и Swayambhu Purana были опубликованы в 1914 году. [3] [4]
Сиддхидас Махаджу (альтернативное имя: Сиддхидас Аматья) (1867 - 1929) был в авангарде усилий по возрождению литературы в Непале Бхасе. Он был удостоен звания Великого поэта. Махаджу написал более 44 книг стихов, эпосов, рассказов и эссе. Sajjan Hridayabharan , книга стихов о морали, которая вышла в 1920 году, была единственной, опубликованной при его жизни. Махаджу написал Siddhi Ramayana , перевод эпоса Рамаяна на непале Бхасе, в 1913 году. [5] [6]
Джагат Сундар Малла (1882 - 1952) был учителем и писателем, посвятившим свою жизнь образованию простых людей. В 1913 году Малла открыл школу у себя дома, несмотря на неодобрение правительства. Он подчеркивал важность изучения английского языка, а также писал и публиковал учебники на непальских языках, поскольку считал, что дети учатся быстрее, если их обучают на родном языке. [7] [8]
Йогбир Сингх Кансакар (альтернативное имя: Джогбир Сингх Кансакар) (1885 - 1942) был поэтом и социальным реформатором, который работал над развитием своего родного языка. В 1929 году Кансакар возглавил комитет, который подал прошение премьер-министру с просьбой разрешить открыть библиотеку, за что был арестован и оштрафован. Его также публично высекли за его реформаторскую деятельность. [9] Антология стихов Кансакара под названием Yog-Sudha была опубликована Nepal Bhasa Parishad в 1951 году. [10]
{{cite web}}
: Отсутствует или пуста |url=
( помощь ) Страница 74.