Чжан Цзюэ ( [ʈʂáŋtɕɥě] ; умер около октября 184 [2] ) был китайским военным генералом и мятежником. Он был лидером восстания Желтых повязок во время поздней династии Восточная Хань в Китае. [1] Говорят, что он был последователем даосизма и колдуном. Его имя иногда читают как Чжан Цзяо ( [ʈʂáŋtɕjàʊ] ), поскольку китайский иероглиф имени Чжана можно прочитать как «Цзяо» или «Цзюэ». «Цзюэ» — это традиционное или литературное прочтение, в то время как «Цзяо» — современное или разговорное.
Желтые повязки возникли как даосское движение под названием Тайпин Дао или «Путь Великого Мира» (太平道), которое началось задолго до восстания. [3] Последователи Чжан Цзюэ приветствовали его как человека, способного исцелять пациентов, которые искали его помощи, давая им воду, благословленную его ритуалами; те, кто выздоравливал, затем верили в него и его учение, и его слава распространялась из уст в уста. [4] Профессор Раф де Креспиньи отметил, что вспышки болезней были зарегистрированы в Китае династии Хань в 171, 173, 179, 182 и 185 годах н. э., причем потенциальной причиной считалась чума Антонина 165–180 годов н. э., когда оспа или корь распространялись по Шелковому пути . [5]
Присвоив себе титул «Великий учитель» (大賢良師), Чжан Цзюэ возглавил восстание вместе со своими младшими братьями Чжан Бао (張寶) и Чжан Ляном (張梁). Он и его братья дали себе титулы: Чжан Бао был «Генерал Земли» (地公將軍), Чжан Лян был «Генерал Народа» (人公將軍); а Чжан Цзюэ был «Генерал Небес» (天公將軍). [6] Желтые повязки утверждали, что являются даосами, и восстали против династии Хань в ответ на обременительные налоги, безудержную коррупцию, голод и наводнения, которые рассматривались как признаки того, что император Хань потерял мандат небес .
В это время Чжан рассказывал своим последователям о магии, на которую он, по его мнению, был способен, и «обещал, что если они будут принимать его лекарства, то станут невосприимчивы к ранам и смогут сражаться в битве без страха» [7] .
Восстание началось примерно в марте 184 года. [8] Желтые повязки завоевали много в первые годы восстания, но позже не смогли устоять против имперских войск Хань во главе с Хэ Цзинем , Лу Чжи , Дун Чжо , Хуанфу Суном , Чжу Цзюнем и другими. Однако Чжан Цзюэ умер от болезни в октябре 184 года.
Хотя Желтые повязки все еще оставались дееспособными даже перед лицом своего более сильного врага, они, тем не менее, были разорваны на части после смерти своего лидера и в конечном итоге были побеждены и рассеяны. Чжан Бао был побежден и убит императорскими войсками во главе с Хуанфу Суном и Го Дянем (郭典) в декабре 184 или январе 185 [9] в уезде Сяцюйян (下曲陽縣; к западу от современного Цзиньчжоу, Хэбэй ), [10] в то время как Чжан Лян также встретил свою смерть в ноябре или декабре 184 [11] от рук императорских войск во главе с Хуанфу Суном в уезде Гуанцзун (廣宗縣; к юго-востоку от современного уезда Гуанцзун , Хэбэй ). [12]
Большие группы «Желтых повязок» бродили по Китаю в течение многих лет после поражения восстания, большинство из них в конечном итоге присоединились к армии военачальника Цао Цао , чья политика аграрных реформ тесно соответствовала собственной программе Чжан Цзюэ. [13]
Чжан Цзюэ также фигурирует в историческом романе XIV века «Троецарствие» . Он представлен в Главе 1 следующим образом:
В то время в округе Цзюйлу жили три брата : Чжан Цзюэ, Чжан Бао и Чжан Лян. Чжан Цзюэ сдал экзамен на государственную службу уездного уровня, но не смог подняться выше этого. Он отправился в горы, чтобы собрать некоторые лекарственные травы, когда наткнулся на старика; у старика было молодое лицо, и он держал в руках трость из толстой курицы . Старик поманил Цзюэ в пещеру, вручил ему книгу в трех томах, которая пришла с небес, а затем сказал: «Эта книга называется «Основное искусство великого мира ». Как только ты освоишь ее содержание, ты будешь представлять небеса в распространении этих знаний и тем самым спасешь все человечество. Если ты начнешь сомневаться, для тебя будут ужасные последствия». Цзюэ спросил, как зовут старика. Старик сказал: «Я старый бессмертный дух из южных земель». [14] С этими словами старик растворился в воздухе. Получив эту книгу, Цзюэ практиковал день и ночь. В конце концов, он смог вызывать ветер и дождь, и стал известен как Великий даос мира . ( перевод Wikisource )
Затем Чжан Цзюэ вместе со своими братьями начинает восстание Желтых повязок . Чжан Цзюэ в книге уделено мало времени, а его смерти посвящена строка во второй главе: «Чжан Цзюэ умер до его ( Хуанфу Суна ) прибытия». После его смерти его тело обезглавили, а голову отправили в столицу Лоян . [15] В романе его брат Чжан Бао не погибает в битве с имперскими войсками, а встречает свой конец от рук подчиненного Янь Чжэна (嚴政), который отрубает ему голову и сдается имперским войскам. [16]
Чжан Цзюэ появляется как играбельный персонаж в сериях видеоигр Dynasty Warriors и Warriors Orochi от Koei , а также выступает в качестве антагониста в Destiny of an Emperor от Capcom для Nintendo Entertainment System . В этих играх его называют «Чжан Цзяо». Он также рассматривается как один из антагонистов в игре-стрелялке со световым пистолетом SEGA Golden Gun . [ требуется цитата ]
В четвертом дополнении к Total War: Three Kingdoms , Mandate of Heaven , Чжан Цзюэ и его братья возглавляют игровые фракции «Желтых повязок», которые стремятся свергнуть слабеющую династию Хань и установить новый порядок в Китае.
В ролевой игре Wo Long: Fallen Dynasty Чжан Цзюэ и его братья появляются в качестве отдельных боссов .
В японской мобильной gacha-игре Fate/Grand Order Чжан Цзюэ — призываемый персонаж, которого игрок может использовать в сражениях. Согласно сюжету игры, Чжан Цзюэ — маг, который служит инопланетной форме жизни в Зоне 51.