stringtranslate.com

Чикка Девараджа

Девараджа Водеяр II (22 сентября 1645 – 16 ноября 1704) был четырнадцатым махараджей королевства Майсур с 1673 по 1704 год . [1] В это время Майсур пережил дальнейшее значительное расширение после его предшественников. Во время его правления централизованная военная мощь возросла до беспрецедентной степени для региона. [2]

Ранние годы

Чикка Девараджа родился 22 сентября 1645 года, он был старшим сыном Махарани Амрит Аммани и Додды Дева Раджи ( старшего брата Девараджи Водеяра I ), который был губернатором города в королевстве Майсур. Он стал преемником своего дядюшки, Девараджи Водеяра I, после смерти последнего 11 февраля 1673 года. Он был возведен на трон Майсура 28 февраля 1673 года. Он продолжил экспансию своего предшественника, завоевав Маддагири, тем самым сделав Майсур смежным с провинцией Карнатик-Биджапур-Балагат, которой управлял Венкоджи , раджа Танджора и единокровный брат Шиваджи .

Налогообложение и резня в Джангаме

В первое десятилетие своего правления Чикка Девараджа ввел различные мелкие налоги, которые были обязательными для крестьян, но от которых были освобождены его солдаты. [3] Необычайно высокие налоги и навязчивый характер его режима вызвали широкие протесты среди райотов , которые пользовались поддержкой священников Джангама в монастырях Вирасайва. [4] Согласно (Nagaraj 2003), лозунгом протестов было:

«Басаванна-Бык возделывает лесную землю; Девендра Индра дарует дожди;
Почему мы, те, кто выращивает урожай тяжелым трудом, должны платить налоги царю?» [5]

Согласно источникам, король, решившись на коварную резню , [6] применил хитрость, пригласив более 400 священников на грандиозный пир в знаменитом шиваитском центре Нанджанагуду , и по его завершении заставил их сначала получить дары, а затем выйти по одному через узкую улочку, после чего его королевские борцы задушили каждого выходящего священника. [5] Эта «кровавая мера» имела эффект прекращения всех протестов против новых налогов. [6] Примерно в это же время, в 1687 году, Девараджа Водеяр II также заключил соглашение с Венкоджи об официальной покупке города Бангалор за 3 лакха рупий. Король маратхов начал переговоры с Вадияром и согласился передать город за три лакха рупий. Пока шла сделка, армия Моголов под предводительством Хасим-хана пришла, заняла город и водрузила флаг Моголов на его валу 10 июля 1687 года. Когда маратхи попытались отомстить, Чикка Девараджа Вадияр встал перед стенами Бангалора и сражался за Моголов, надеясь, что это поможет ему заслужить благосклонность Аурангзеба. Сделка, которую он заключил с маратхами, была затем скреплена Моголами. [7] [6]

Карта, сравнивающая границы владений Чикки Девараджи с другими границами Майсура с 1617 по 1799 год.

Отношения с империей Великих Моголов

Моголы под предводительством Аурангзеба вторглись в регион Виджаянагара и, завоевав провинцию Маратха-Биджапур Карнатик-Биджапур-Балагат (частью которой был Бангалор), сделали ее частью провинции Моголов Сира. Плата за Бангалор была впоследствии выплачена Касим-хану, могольскому фаудждару дивану Сиры, и через него Девараджа Водеяр II «усердно развивал союз» с Аурангзебом. [6] Он также вскоре обратил свое внимание на регионы к югу от него, которые были в меньшей степени объектами интересов Моголов. [6] Регионы вокруг Барамахала и Салема ниже Восточных Гат теперь были присоединены к Майсуру, и в 1694 году были расширены путем добавления регионов на западе до гор Баба Будан. [6] Два года спустя Девараджа Водеяр II напал на земли наиков Мадуры и осадил Тричинополи . [6] Вскоре, однако, Касим Хан, его связной с Моголов, умер. С намерением либо возобновить свои могольские связи, либо добиться признания Моголов своих южных завоеваний, Девараджа Водеяр II отправил посольство к Аурангзебу в Ахмаднагар. [6] В ответ в 1700 году император Великих Моголов послал махарадже Майсура перстень-печатку с титулом « Джуг Део Радж » (буквально «владыка и царь мира») и разрешение сидеть на троне из слоновой кости, а также меч из личных регалий Аурангзеба, фиранги , с золотой гравировкой на рукояти, который должен был использоваться в качестве меча государства махараджами Майсура, сидящими на троне из слоновой кости. [6] В это время Девараджа Водеяр II также реорганизовал свою администрацию в восемнадцать департаментов, которые даже сегодня известны как «атаара качери» (восемнадцать департаментов), «в подражание тому, что послы видели при дворе Моголов». [6] Когда махараджа умер 16 ноября 1704 года, его владения простирались от Медигеши на севере до Пални и Анаймалай на юге, и от Кодагу и Балама на западе до Барамахала на востоке. [6]

Майсур в конце семнадцатого века.

Наследие

Согласно Subrahmanyam 1989, государство, которое Девараджа Водеяр II оставил своему сыну, было «одновременно сильным и слабым государством». [8] Хотя оно равномерно расширялось в размерах с середины семнадцатого века до начала восемнадцатого, это произошло в результате союзов, которые, как правило, препятствовали самой стабильности экспансии. [9] Некоторые из юго-восточных завоеваний, описанных выше (например, Салем ), хотя и включали регионы, которые не представляли прямого интереса для Моголов, тем не менее были результатом союзов с Моголов Фаудждаром Диваном из Сиры и с Венкоджи , маратхским правителем Танджора. [9] Например, осаду Трихнополи пришлось прекратить, потому что союз начал распадаться. [9] Аналогичным образом, в дополнение к получению перстня-печатки и меча, описанных выше, следствием посольства, отправленного к Аурангзебу в Декан в 1700 году, стало формальное подчинение власти Моголов и требование платить ежегодную дань. [9] Также есть доказательства того, что упомянутые выше административные реформы могли быть прямым результатом влияния Моголов. [9]

Чикке Деварадже Водеяру приписывают сочинение «Гиты Гопалы» — оперы на каннада.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Бандьопадхай 2004, стр. 33
  2. ^ Bandyopadhyay 2004, стр. 33, Stein 1985b, стр. 400–401
  3. Штейн 1985б, стр. 400–401.
  4. Stein 1985b, стр. 400–401, Imperial Gazetteer of India: Provincial Series 1908, стр. 20–21
  5. ^ аб Нагарадж 2003, стр. 378–379.
  6. ^ abcdefghijk Имперский вестник Индии: Провинциальная серия 1908, стр. 20–21
  7. ^ Муддачария, Б., Отношения Майсура с Моголами (1686-87)
  8. ^ Субрахманьям 1989, стр. 212
  9. ^ abcde Subrahmanyam 1989, с. 213

Ссылки