Архипелаг Чилоэ ( исп . Archipiélago de Chiloé , произносится [tʃiloˈe] , локально [ʃiloˈe] ) — группа островов, лежащих у побережья Чили , в регионе Лос-Лагос . Он отделен от материковой части Чили проливом Чакао на севере, морем Чилоэ на востоке и заливом Корковадо на юго-востоке. Все острова, за исключением островов Дезерторес, образуют провинцию Чилоэ . Главный остров — остров Чилоэ . Юго-западная половина этого острова примерно прямоугольной формы представляет собой дикую местность из смежных лесов, водно-болотных угодий и, в некоторых местах, гор . Ландшафт северо-восточных секторов острова Чилоэ и островов на востоке представлен холмами с мозаикой пастбищ, лесов и возделываемых полей.
Архипелаг известен в Чили своим самобытным фольклором, мифологией , картофелем , кухней и уникальной архитектурой . Культура Чилоэ является результатом смешения влияний уильиче , испанцев и чоно в течение столетий изоляции без особых контактов с остальной частью Чили или западным миром. Его прохладный умеренный климат, изобилие морских ресурсов и большие и пышные леса также сыграли важную роль в формировании жизни на островах.
В колониальные времена Чилоэ был важным оплотом в обороне против голландских и британских вторжений в Чили и Патагонию . Архипелаг был последним испанским владением в Чили, успешно отражая вторжения патриотов до 1826 года . В 19 веке архипелаг стал отправной точкой для чилийской колонизации Патагонии . Не только крупные экспедиции собирались в Чилоэ, но и тысячи чилотов мигрировали на малонаселенный материк, чтобы работать в овцеводческих эстансиях , в качестве железнодорожных землекопов или стать независимыми поселенцами. Вера в колдовство была распространена на архипелаге, достигнув такого влияния, что в 1880 году чилийские власти предали суду колдунов, которые, как говорили, управляли архипелагом через тайное общество . [1]
Когда-то считавшийся изолированной и отсталой частью Чили, сегодня архипелаг сохраняет свой сельский характер, несмотря на возросшую связность и рост таких городов, как Анкуд , Кастро и Кельон . С 1990-х годов аквакультура лосося и туризм стали важными источниками дохода на архипелаге, дополняя традиционные виды деятельности, такие как рыболовство и мелкое сельское хозяйство .
Провинция Чилоэ ( исп . Provincia de Chiloé ) включает в себя весь архипелаг Чилоэ, за исключением островов Групо Дезерторес и острова Гуафо , общей площадью около 9 181 квадратных километров (3 545 квадратных миль). Административный центр провинции — город Кастро , а епископская епархия Римско-католической епархии — Анкуд . Провинция Чилоэ является частью региона Лос-Лагос ( Región de los Lagos ), который в основном состоит из чилийского региона озер на материке к северу от Чилоэ; административный центр региона — Пуэрто-Монт .
Остров Чилоэ , безусловно, самый большой остров архипелага, площадью 8394 квадратных километра (3241 квадратная миля). Он имеет приблизительно прямоугольную форму, его длинная ось ориентирована с севера на юг. К востоку от острова Чилоэ лежит море Чилоэ , которое содержит большинство других островов архипелага. Море Чилоэ является окраинным морем, отделяющим остров Чилоэ от провинции Палена (также называемой континентальным Чилоэ). Главными островами в море Чилоэ являются острова Кинчао , Лемуй , Транки и Дезерторес . К северо-востоку и юго-востоку от архипелага лежат залив Анкуд и залив Корковадо ; первый является частью моря Чилоэ. Примерно в 40 километрах (25 милях) к юго-западу от острова Чилоэ лежит остров Гуафо , самый южный остров архипелага.
Остров Чилоэ отделен от материковой части Чили проливом Чакао шириной 2 километра (1,2 мили) на севере. Большинство хороших гаваней расположены на северном и восточном берегах острова. Восточный берег отмечен серией полуостровов и заливов, в частности Эстеро-де-Кастро , где расположена столица Кастро. Западная часть острова Чилоэ, как и весь остров Гуафо, холмистая и покрыта лесами. Холмы подразделяются на два хребта с севера на юг, Пиучен и Пирулиль , разделенные озерами Кукао и Уильинко . Они содержат самые высокие точки архипелага и не превышают 800 метров (2600 футов). Впадины в западном лесу заняты многочисленными небольшими озерами и болотами, разбросанными по ландшафту.
На архипелаге планируется построить мост на материк, несмотря на противодействие некоторых жителей, которые опасаются загрязнения и разрушения среды обитания . [2] Мост через канал Чакао заменит паром, соединяющий деревню Чакао, Анкуд-Комуна , на маршруте 5 в северной части острова Чилоэ, через канал Чакао с деревней Паргуа , Кальбуко-Комуна , на материке. [3]
Первоначальная растительность архипелага — вальдивийский умеренный дождевой лес , лес с очень густым подлеском и большим разнообразием видов растений, включая множество мхов и папоротников . Западная и южная части острова по-прежнему в значительной степени покрыты местным лесом. Известные виды включают арьян ( Luma apiculata ), койуэ ( Nothofagus dombeyi ), кила ( Chusquea quila ), чилийский ревень и авельяно ( Gevuina avellana ). Фицройя купрессовидная и тепу ( Tepulalia stipularis ) растут на плохо дренированных почвах хребтов Пиучен и Пирулиль. До окончания оледенения Льянкиуэ южные части острова Чилоэ представляли собой открытые ландшафты. Это изменилось около 12 500 лет назад, когда климат стал теплее, и леса колонизировали регион. [4] Верхние части Кордильера-дель-Пиучен , местные жители называют их Ла-Кампания , имеют магеллановскую болотистую растительность. [5] [6]
Появление сельского хозяйства в доиспанские времена стало причиной возникновения неоднородного ландшафта пастбищ и ферм, который сейчас доминирует на восточном и северном побережье острова Чилоэ. Некоторые местные растения, такие как Gevuina avellana и Fascicularia bicolor, имеют съедобные семена, а другие, такие как чилийский ревень , имеют съедобные стебли. Самым заметным съедобным растением, произрастающим на Чилоэ, является картофель ( Solanum tuberosum ), который в отличие от андийского картофеля Перу и Боливии адаптирован к условиям длинного дня, преобладающего в более высоких широтах южного Чили. Сотни сортов этого картофеля выращивались местными коренными народами еще до испанского завоевания , и исторические и молекулярные данные свидетельствуют о том, что он является прародителем наиболее широко культивируемого в мире сорта картофеля, S. tuberosum tuberosum . [7]
Местная фауна включает множество птиц, несколько подвидов которых являются эндемиками архипелага. Среди наземных млекопитающих крупнейшими являются лисица Дарвина (названная так потому, что Чарльз Дарвин был первым, кто собрал образец, на острове Сан-Педро , Чилоэ ) и пуду , небольшой олень. Морские млекопитающие включают дельфинов Коммерсона и южноамериканских морских львов , которые образуют колонии на скальных выходах недалеко от моря. Несколько видов китов были замечены вокруг острова, в частности, синие киты (см. также проект Альфагуара ) и находящиеся под угрозой исчезновения южные гладкие киты . [8]
.JPG/1280px-Dalca_(reconstrucci%C3%B3n).JPG)
Архипелаг Чилоэ мог быть заселен уже в 12 000–11 800 годах до нашей эры , согласно археологическим открытиям в Монте-Верде [9] , расположенном менее чем в 50 километрах (31 миле) к северу от главного острова. Считается, что первыми этнически идентифицируемыми жителями Чилоэ были чоносы , кочевые мореплаватели. [10] Это привело к предположению, что чоносы были тем народом, который оставил после себя большую часть обильных ракушечных куч (chonchales) архипелага Чилоэ, однако это утверждение не подтверждено. [11]
На архипелаге Чилоэ есть различные топонимы с этимологией чоно , несмотря на то, что основным коренным языком архипелага на момент прибытия испанцев был уильиче . [12] Теория, выдвинутая летописцем Хосе Пересом Гарсией, гласит, что кунко поселились на острове Чилоэ в доиспанские времена в результате натиска более северных уильиче , которых, в свою очередь, вытесняли мапуче . [13] [14] Кунко, уильиче и мапуче принадлежат к более широкой макроэтнической общности мапуче.
Кунко, которые были прибрежным народом, прибыли с материка к северу от Чилоэ и поселились на восточном берегу Исла-Гранде, занимаясь садоводством и рыболовством. [15] [10] В некоторых источниках северная половина острова Чилоэ упоминается как территория Кунко. [13] [14]
Можно сказать, что Чилоэ был зоной контакта между миром мапуче (арауканов) и южными племенами. [16]
Главный остров был впервые открыт испанцами в 1553 году Франсиско де Ульоа. [17] В 1567 году остров был завоеван для Испании капитаном Мартином Руисом де Гамбоа , который возглавлял экспедицию из 110 испанцев. [17] Гамбоа назвал острова Nueva Galicia (Новая Галисия ) в честь места происхождения Родриго де Кироги , который, будучи губернатором, организовал экспедицию. [17] Гамбоа основал поселение в Кастро в 1567 году, [17] которое позже стало резиденцией иезуитской миссии и было столицей провинции до основания Анкуда в 1768 году.
В ранние колониальные времена испанцы ввели ряд культур и сельскохозяйственных систем Старого Света. Некоторые из этих сортов и систем закончились неудачей, однако внедрение свиней и яблонь оказалось успешным. Свиньи извлекли выгоду из обильных моллюсков и водорослей, выброшенных большими приливами . Пшеница стала выращиваться в меньших количествах по сравнению с местным картофелем , учитывая неблагоприятный климат. [18]
В первые годы колонии духовную работу выполняли мерседарианцы и францисканцы . Первые иезуиты прибыли в 1608 году [19] и основали в 1612 году первую церковь в Кастро . Из-за разбросанного населения, проживающего на разных островах, иезуиты создали круговую систему миссий с многочисленными часовнями и церквями. [19] Священники круговой миссии путешествовали с сентября по май в разбросанные миссии, используя dalcas . [20] В 1660 году иезуиты основали коллегию в Кастро. [19] К 1767 году, когда Общество Иисуса было подавлено , насчитывалось 13 иезуитских миссионеров [19] и 79 часовен. С 1771 года францисканцы взяли на себя функции иезуитов в Чилоэ.
В результате угрозы корсаров и пиратов испанские власти приказали выселить архипелаг Гуайтекас к югу от Чилоэ, чтобы лишить врагов любой возможной поддержки со стороны коренного населения. [12] Это соответствовало идеям губернатора Антонио Нарсисо де Санта Мария , который считал, что испанцы должны сосредоточить усилия на защите острова Чилоэ. [21] Выселение архипелага Гуайтекас означало, что коренное население чоно поселилось на архипелаге Чилоэ, где они постепенно ассимилировались. [12]
Анкуд стал столицей Чилоэ в 1767 году. В 1784 году остров Чилоэ стал прямой зависимостью колониального вице-королевства Перу в результате реформ Бурбонов , в то время как континентальная часть Чили стала генерал-капитанством в вице-королевстве. Изменение столицы и переход к зависимости соответствовали новому стратегическому взгляду на архипелаг Чилоэ. Хотя изначально Чилоэ рассматривался испанцами как колония, достаточно богатая для завоевания, позже он стал проблемным регионом из-за своей географической изоляции от материковой части Чили и войны Арауко на материке. Остров Чилоэ был в значительной степени освобожден от потрясений, которые затронули материковую часть Чили из-за конфликтов с уильиче и мапуче, но был особенно затронут в 1712 году крупным восстанием уильиче . [22]
В колониальные времена Чилоэ служил базой для ряда исследований внутренних районов Патагонии, а также ее каналов. Иезуит Николас Маскарди пересек Анды через перевал Вурилоче и основал миссию на берегах озера Науэль-Уапи в 1670 году. Иезуиты, обосновавшиеся в Чилоэ, привезли с островов к югу от Чилоэ чоносов , чтобы поселиться на архипелаге, что привело к аккультурации с испаноязычными уилличе острова.
В отличие от центрального региона Чили, где после испанской повторной оккупации возобновилась длительная война за независимость, Чилоэ никогда не присоединялся к Patria Vieja (Старой Республике), и вместо того, чтобы замышлять свержение местной испанской администрации, его население оказало Испании широкую поддержку. С 1812 года мужчины из Чилоэ были зачислены в солдаты и отправлены сражаться в Чили, Боливии и Перу за роялистское дело. В декабре 1817 года остров стал последним оплотом испанских роялистов (вместе с Вальдивией ), бежавших с чилийского материка. Чилийская экспедиция под руководством Томаса Кокрейна, 10-го графа Дандональда, высадила 60 человек под командованием Уильяма Миллера , но не смогла завоевать его после небольшой, но катастрофической битвы при Агуи . Еще одна неудачная попытка завоевания произошла в 1824 году, когда Хорхе Бошеф , высадившийся на острове Чилоэ, попал в засаду в битве при Мокопулли . Только 15 января 1826 года роялистские силы Антонио де Кинтанильи договорились о капитуляции перед новой военной экспедицией под руководством Рамона Фрейре , и остров был полностью включен в независимую Республику Чили, хотя Испания не признавала Чили до 1844 года.
Последними испанскими военными губернаторами были:
Чарльз Дарвин прибыл в Чилоэ 28 июня 1834 года и прожил там шесть месяцев, записывая свои впечатления от южного Чили в своих дневниках . [23] Архипелаг был старой цитаделью роялистов, и его жители были известны в 19 веке жалобами на отсутствие короля. Дарвин писал о Чилоэ в 1834 году: «Индейцы закончили все свои жалобы словами: «И это только потому, что мы бедные индейцы и ничего не знаем; но это было не так, когда у нас был король » .
Поскольку Чилоэ был оборонительным оплотом во времена колонизации, Республика Чили использовала Чилоэ в качестве отправной точки для своей территориальной экспансии на южные территории. Экспедиция в Магелланов пролив , которая основала Фуэрте Бульнес в 1843 году, была собрана в Чилоэ. В 1850-х годах Чилоэ снова сыграл важную роль в логистической поддержке колонизации озера Льянкиуэ , где немецким поселенцам были предоставлены земли. Последняя крупная часть Патагонии, которая была включена в состав Чили, Айсен, также была исследована и заселена из Чилоэ. В процессе колонизации Патагонии иммигранты из Чилоэ составляли большую часть рабочей силы животноводческих предприятий, которые были созданы в Патагонии между 1890 и 1950 годами.
В течение 19-го и начала 20-го веков тысячи чилотов мигрировали на материк, устраиваясь на работу в качестве железнодорожных землекопов на юге Чили или в скотоводческие хозяйства, принадлежавшие чилийцам в аргентинской Патагонии. [24] Некоторые чилотцы также обосновались в качестве независимых поселенцев, как это было в случае многих в Валле-Мансо , Территория Рио-Негро . [24]
В конце XIX и начале XX века Чилоэ утратил экономическое и политическое значение, уступив его Пуэрто-Монту на материке, поэтому к 1863 году Пуэрто-Монт стал столицей собственной провинции, а в 1927 году архипелаг Чилоэ был включен в новую провинцию под руководством Пуэрто-Монта.
Собор в Анкуде был разрушен, а Кастро сильно пострадал в результате Великого чилийского землетрясения 1960 года, самого мощного из когда-либо зарегистрированных. [25] В 1982 году столица провинции, спустя более 20 лет, была возвращена Кастро.
С 1980-х годов экономика Чилоэ стала все больше зависеть от крупных коммерческих рыболовных предприятий, аквакультуры ( в частности, разведения лосося ) и, в последнее время, туризма. Быстрая индустриализация региона, вызванная принятием Чили неолиберальной экономической модели при диктатуре Пиночета в 1970-х годах, привела к значительному демографическому сдвигу населения острова: от преимущественно сельского в 1980-х годах до более чем 60% городского в 2012 году. [26]
Отчасти из-за своей физической изоляции от остальной части Чили, Чилоэ имеет особую архитектуру и местную культуру. Во время колонизации Патагонии и юга Чили в 19 веке культурные элементы Чилоэ распространились в эту зону, поскольку многие чилоты мигрировали и поселились там.
Чилотанская архитектура — уникальный архитектурный стиль, который в основном ограничен островом Чилоэ и близлежащими районами. Отчасти из-за своей физической изоляции от остальной части Чили и доступа к различным материалам, Чилоэ имеет особую архитектуру, которая больше всего отличается от типичной испанской колониальной архитектуры . Испанцы, прибывшие в 16 веке, и иезуитские миссионеры, которые последовали за ними, построили сотни небольших деревянных церквей в попытке принести христианство на языческую землю; результатом стало смешение католицизма и языческих верований. Кроме того, использование плоской деревянной черепицы в качестве гонта ( деревянного гонта ) стало основным элементом его архитектуры. Шестнадцать из этих церквей Чилоэ сохранились до сих пор и были признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО . [27]
Почти все дома и здания в колониальном Чилоэ были построены из дерева, и деревянная черепица широко использовалась. Кровельная черепица Фицройи стала использоваться в качестве денег и называлась Real de alerce . В конце 19 века было построено много палафитос ( домов на сваях ) в таких городах, как Кастро и Чончи .
Дома и отели в регионе также используют деревянную черепицу , обычно окрашенную в яркие, смелые цвета. В зависимости от региона, палафитос являются еще одной отличительной чертой архитектуры Чилоэ. Это традиционные рыбацкие дома, построенные на деревянных сваях.
Чилоте — диалект испанского языка, на котором говорят на архипелаге Чилоэ. Он имеет явные отличия от стандартного чилийского испанского в акценте, произношении, грамматике и словарном запасе, особенно под влиянием варианта мапудунгун племени уильче .
Кухня Чилоэ берет свое начало в доиспанских традициях коренных народов Чонос и Уилличе . Типичные черты кухни Чилоэ включают в себя земляную печь и барбекю асадо . Кухня Чилоэ широко использует рыбу, моллюсков и картофель , множество сортов которых произрастает на разных островах архипелага. Чилоэ является центром разнообразия картофеля и местом происхождения большинства культивируемых сортов картофеля за пределами Анд, принадлежащих к подвиду Solanum tuberosum tuberosum . Баранина считается самым ценным мясом и употребляется в пищу и готовится как асадо , особенно в период Рождества и Нового года. Яблочная чича ( сидр ) является распространенным алкогольным напитком. Другими типичными алкогольными напитками являются ликеры муртадо и ликор де оро .
Традиционная кухня включает куранто и пульмай. Куранто — это блюдо из рыбы , моллюсков (альмехас), ребристых мидий (чолгас), гигантских морских желудей (пикорокос), мяса и картофеля Чилоэ , завернутых в листья и приготовленных в яме в земле на горячих камнях. [28] Его также можно приготовить в горшке на костре, и тогда получится пульмай.
Чилоэ имеет богатый фольклор со множеством мифологических животных и духов, таких как Калеуче , Трауко , Пинкойя и Инвунче . Мифология Чилота основана на смеси коренных религий ( Чонос и Уилличес ), которые живут на архипелаге Чилоэ, и легенд и суеверий, принесенных испанскими конкистадорами . В 1567 году процесс завоевания Чилоэ конкистадорами привел к слиянию элементов, которые сформировали отдельную мифологию. Мифология Чилота процветала, изолированная от других верований и мифов на материковой части Чили, из-за отделения архипелага от остальной части испанской оккупации в Чили, а также оккупации мапуче или уничтожения всех испанских поселений между рекой Био-Био и каналом Чакао после катастрофы Куралабы в 1598 году.
Согласно чилотской мифологии, происхождение архипелага кроется в жестокой битве между двумя змеями, Тен Тен-Вилу ( тен , «земля», вилу , «змея») и Кой Кой-Вилу ( Ко , «вода», вилу , «змея»).
Население провинции по переписи 2002 года составляло 154 775 человек; из них 44% проживали в сельской местности, по данным Национального института статистики (INE). Жители Чилоэ известны как чилоты .
Население в основном происходит от смеси коренных народов ( уильичес , кункос , пайос и чонос) и испанцев, с более поздним вкладом чилийцев из других регионов и нескольких европейцев (например, немцев и хорватов ). В колониальную эпоху присутствовали индейские города (Кейлен, Чончи, Тенаун), испанские города (Чакао и Квенак) и другие смешанные города (Кастро, Далкахуэ и т. д.).
Аквакультура лосося , туризм, сельское хозяйство и лесозаготовки являются основой экономики острова. Около 1400 ферм по разведению лосося разбросаны по островам. [29]
LAN Airlines построила небольшой аэропорт в ноябре 2012 года, что открыло Чилоэ для большего количества туристов, чем он когда-либо видел. До открытия аэропорта в Кастро единственным способом добраться до островов был паром. Основные культурные достопримечательности включают местную культуру островов, береговую линию и чистую воду. Некоторые церкви островов являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО ; однако не все из них всегда доступны для публики. [30]
Чтобы преодолеть культурные и организационные барьеры, которые разделяют поставщиков живого культурного наследия и туроператоров, епархия Чилоэ в Анкуде создала частный фонд под названием «Fundación con Todos» (Фонд «Один за всех»). Фонд помогает восстанавливать поврежденные церкви на островах и помогает местным жителям в развитии туризма. [31]
В сотрудничестве с EOMF и Модельным лесом Чилоэ был организован тур по культурному и природному наследию в Аргентину и Чили, включая трехдневное посещение Чилоэ, что позволило некоторым домохозяйствам Чилоэ впервые принять группу туристов, интересующихся культурным наследием. Визиты прошли успешно и должны стать первыми из многих последующих, помогая укрепить доверие к агротуристической сети Чилоэ среди других туроператоров. Origenes Tour (25 октября 2017 г.). "Туризм в Чилоэ". Origenes Tour . Получено 21 октября 2017 г.[ мертвая ссылка ]
Chiloé происходит от мапуческого слова chillwe , означающего «место чайки». Chill или chülle относится к коричнево-капюшоновой чайке , а суффикс -we означает «место». Прилагательное и демоним этого региона — chilote в мужском роде и chilota в женском.
Многие топонимы по всему архипелагу имеют этимологию чоно , несмотря на то, что величе был основным языком коренного населения во время прибытия испанцев в XVI веке. [12] [32]
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2024 г. ( ссылка )42°36′ю.ш. 73°57′з.д. / 42.600°ю.ш. 73.950°з.д. / -42.600; -73.950