Надпись Чинекёй — древняя двуязычная надпись, написанная на иероглифическом лувийском и финикийском языках. Надпись датируется второй половиной VIII в. до н. э. Она была обнаружена в 1997 году недалеко от деревни Чине , которая находится примерно в 30 км к югу от Аданы , столицы провинции Адана (древняя Киликия ) на юге Турции .
Находка была впервые сообщена и описана в 1999 году [1] , а первое издание надписи было опубликовано в 2000 году [2]. Важные дополнения к интерпретации надписи были сделаны в 2007, [3] 2012, [4] 2015, [5] и 2017 годах [6].
Другая важная надпись того же типа известна как надпись Каратепе , которая была известна ранее. Обе эти надписи прослеживают царей древней Аданы из «дома Мопсоса » (на иероглифическом лувийском языке он звучал как Мукса, а на финикийском — как Мопсос в форме mps ). Он был легендарным царем древности.
Фон
Объект, на котором обнаружена надпись, является памятником богу бури Тархунзе . Надпись была сделана правителем, известным в ассирийских текстах как Урикки, что эквивалентно Вар(а)ика в лувийском языке. Вопрос о том, является ли это тем же лицом, что и Авар(и)ку из надписи Каратепе , или другим, остается спорным. [7] [8] Он был вассальным царем Куве (ассирийское название), современной Киликии . На лувийском языке этот регион был известен как «Хиява». [9]
В этой монументальной надписи Урикки ссылается на отношения между его королевством и его ассирийскими повелителями. Кроме того, в финикийской версии надписи Аварику утверждает, что построил 15 крепостей в своем королевстве. [9] В лувийской версии той же надписи то же предложение неверно истолковано как ссылка на разрушение крепостей. [10]
Надпись Чинекёй имеет особое значение для определения происхождения ( этимологии ) термина Сирия , вопрос, который обсуждался среди ученых с 1871 года, когда Теодор Нёльдеке предложил лингвистическое объяснение, основанное на происхождении Сирии от Ассирии . [11] Это объяснение получило поддержку большинства ученых. Открытие надписи Чинекёй предоставило дополнительные доказательства прямой связи между терминами Сирия и Ассирия . Финикийский раздел надписи упоминает ʾŠR (Ашур), а также ʾŠRYM (ассирийцы), в то время как лувийский раздел повествует о том же содержании с использованием SU-RA/i (Сирия). Анализируя надпись, историк Роберт Роллингер указал в 2006 году, что лувийский раздел предоставляет убедительные доказательства первоначального использования термина Сирия как синонима Ассирии , таким образом решая вопрос. [12] [13]
§VI И тогда ассирийский царь (su+ra/i-wa/i-ni-sa(URBS)) и весь ассирийский «Дом» (su+ra/i-wa/i-za-ha(URBS)) стали для меня отцом и матерью, §VII и Хиява и Ассирия (su+ra/i-wa/i-ia-sa-ha(URBS)) стали для меня единым «Домом».
Отмечая научный консенсус относительно толкования терминов Сирия/Ассирия в надписи из Чинекёя, некоторые исследователи также проанализировали похожие термины, которые встречаются в других современных надписях, предлагая некоторые дополнительные толкования. [14] [15] [16] [17] [18]
Брайс, Тревор Р. (2012). Мир неохеттских королевств: политическая и военная история. Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-150502-7.
Брайс, Тревор Р. (2016). «Возвращение к Земле Хиява (Кве)». Анатолийские исследования . 66 : 67–79. дои : 10.1017/S0066154616000053. JSTOR 24878364. S2CID 163486778.
Динкол, Али; Динкол, Белкис; Хокинс, Джон Дэвид; Маркетти, Николо; Пекер, Хасан (2014). «Стела Сухи I из Каркемиша». Orientalia . 83 (2): 143–153.
Хокинс, Джон Дэвид; Виден, Марк (2016). «Очерк истории Каркамиша в раннем железном веке (Iron I–IIB)» (PDF) . Каркемиш в контексте . Оксфорд-Филадельфия: Oxbow Books. стр. 9–21.
Хокинс, Джон Дэвид (2017). «Окончание надписи Чинекёй». На заре истории: Древние ближневосточные исследования в честь Дж. Н. Постгейта . Eisenbrauns: Penn State University Press. стр. 211–216. ISBN 9781575064710.
Ипек, Исмет; Тосун, Казым; Текоглу, Рекаи (1999). «Адана Геч Хитит Куртарма Казысы, 1997 год, Yılı Çalışma Sonuçları» (PDF) . IX. Мюзе Куртарма Казылары Семинери . Анкара: Культура Баканлыги Милли Кютюфане Басимеви. стр. 173–188.
Ланфранки, Джованни Б. (2005). «Лувийско-финикийский двуязычный язык Чинекёя и присоединение Киликии к Ассирийской империи». От Шумера до Гомера . Мюнстер: Ugarit Verlag. С. 481–496. ISBN 9783934628663.
Ланфранчи, Джованни Б. (2007). «Лувийско-финикийские двуязычные жители Чинекея и Каратепе: идеологический диалог» (PDF) . Getrennte Wege?: Kommunikation, Raum und Wahrnehmung in der Alten Welt . Франкфурт-на-Майне: Verlag Antike. стр. 179–217.
Ланфранки, Джованни Б. (2009). «Счастливый сын царя Ассирии: Варикас и двуязычный Чинекёй (Киликия)». О Боге(ах), Деревьях, Королях и Ученых . Хельсинки: Финское восточное общество. С. 127–150.
Ланфранчи, Джованни Б. (2011). «Расширение Неоассирийской империи и ее периферий: военное, политическое и идеологическое сопротивление». Лаг Троя в Киликиене? Актуальная улица Гомерса Илиаса . Дармштадт: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. стр. 225–239.
Пейн, Анник (2012). Иероглифические лувийские надписи железного века. Атланта: Общество библейской литературы. ISBN 9781589836587.
Роллингер, Роберт (2006a). «Ассириос, Сириос, Сирос и Левкосирос». Мир Востока . 36 : 72–82. JSTOR 25684050.
Роллингер, Роберт (2006b). «Термины Ассирия и Сирия снова» (PDF) . Журнал ближневосточных исследований . 65 (4): 283–287. doi :10.1086/511103. S2CID 162760021.
Саймон, Жолт (2012). «Где находится земля Сура иероглифической лувийской надписи KARKAMIŠ A4b и почему греки называли каппадокийцев сирийцами?». Altorientalische Forschungen . 39 (1): 167–180. doi :10.1524/aofo.2012.0011. S2CID 163257058.
Саймон, Жолт (2014). «Аварикус и Варикас: Zwei Könige von Hiyawa». Zeitschrift für Assyriologie . 104 (1): 91–103. дои : 10.1515/za-2014-0005. S2CID 163412988.
Текоглу, Речай; Лемэр, Андре; Ипек, Исмет; Тосун, Казым (2000). «Королевское двуязычие louvito-phénicienne de Çineköy» (PDF) . Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 144 (3): 961–1007.[ постоянная мертвая ссылка ]
Виден, Марк (2013). «После хеттов: королевства Каркамиш и Палистин в Северной Сирии» (PDF) . Бюллетень Института классических исследований . 56 (2): 1–20. doi :10.1111/j.2041-5370.2013.00055.x.
Якубович, Илья (2015a). «Финикийцы и лувийцы в Киликии раннего железного века». Анатолийские исследования . 65 : 35–55. doi :10.1017/S0066154615000010. S2CID 162771440.
Якубович, Илья (2015b). «Аданава или Аххиява? Ответ на приложение Дж. Д. Хокинса». Анатолийские исследования . 65 : 56–58. doi :10.1017/S0066154615000034. S2CID 162544286.
Внешние ссылки
Надпись 800 г. до н.э. показывает происхождение названия «Сирия»
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}