Чинрейся (鎮霊社, «Святилище, умиротворяющее дух»)— небольшое деревянноесинтоистское святилище,расположенное прямо к югу отхондэнасвятилищаЯсукунина территории святилища Ясукуни. Оно было построено в 1965 году по предложению главного священника Ясукуни, Фудзимаро Цукубы, и ежегодно 13 июля проводится фестиваль.[1]В 1975 году вокруг святилища было возведено стальное ограждение, и оно было закрыто для публики. Это произошло после инцидента наХоккайдогодом ранее, когда было подожжено святилище, и после того, как главный священник Ясукуни получил сведения о том, что неизвестные лица планируют уничтожить Чинрейся.[2][3]Оно было вновь открыто для верующих 12 октября 2006 года, чтобы распространить дух заботы как о союзниках, так и о врагах, а также память обо всех погибших на войне по всему миру.[3][4]
Святилище состоит из двух дза , или мест для ками (духов). Одно посвящено всем японским погибшим на войне с 1853 года, которые не запечатлены в хондене (главном святилище) святилища Ясукуни. К этим ками относятся японские мужчины, погибшие в боях против императорской японской армии во внутренних инцидентах, таких как война Босин . Второе дза посвящено всем погибшим на войне, независимо от национальности. Говорят, что сюда входят, например, даже жертвы, пострадавшие и убитые Японией во время войны. Эти запечатленные в Чинрейся ками контрастируют с запечатленными в хондене Ясукуни, поскольку включают врагов императорской Японии , в то время как в хондене святилища Ясукуни их нет. [2]
Споры относительно Чинрейся возникли после визита премьер-министра Японии Синдзо Абэ в храм Ясукуни 26 декабря 2013 года. Однако в официальном заявлении Абэ заявил, что он «также посетил Чинрейся, мемориал памяти, чтобы помолиться за души всех людей, независимо от национальности, которые отдали свои жизни на войне», и что он «подтвердил [свою] решимость перед душами погибших на войне твердо придерживаться клятвы никогда больше не развязывать войну», несмотря на критику многих сообщений СМИ, которые видели в этом визите напоминание о японском империализме . [5] Фактически, японская газета Sankei Shimbun сообщила, что визит Абэ «не только в храм Ясукуни, но и в храм Чинрейся демонстрирует его решимость поддерживать мир во всем мире», и раскритиковала иностранные СМИ за то, что они только подчеркнули визит премьер-министра в храм Ясукуни и не пролили достаточно света на его визит в Чинрейся. [6] Тем не менее, большая часть общественного мнения склонилась к обвинению визита Абэ как оскорбительного акта, а не к интерпретации его как акта исторического размышления. [ необходима цитата ]