Народ шильха ( берберские языки : ⵉⵛⵍⵃⵉⵢⵏ , романизированное: išelḥiyen , арабский : الشلوح , романизированное : aš-šlūḥ ), или шлеух или ишелхиен , являются берберской подгруппой, в основном населяющей Антиатлас , Высокий Атлас , долину Сус и прибрежные регионы Сусси в Марокко . [5] [6]
Народ шильха традиционно называет себя ишелхиен . Этот эндоним передается как les Chleuh на французском языке. [7] Ишелхиен также известны как Шлух и Шлох . [5] Среди носителей арабского языка члеух служит наименованием берберов в целом, хотя имазиген является надлежащим берберским самоназванием для берберов в целом. [8]
Народ шильха проживает в основном на южном атлантическом побережье Марокко , в горах Высокий Атлас , горах Антиатлас и долине Сус . [5] Они имеют берберское происхождение, которое также включает в себя другие этнические подгруппы, такие как туареги , рифы , кабилы и шавия . [9] Народ шильха является частью бербероязычного сообщества Марокко и самой южной проживающей берберской популяцией. [10] [11]
В древности берберы торговали с финикийцами и карфагенянами в торговых пунктах и колониях вдоль северо-западного побережья. Они основали древнее королевство Мавретания , которое попало под власть римлян в 33 г. н. э., прежде чем в конечном итоге было воссоединено под суверенитетом берберов. [12] В 7 веке исламский халифат Омейядов вторгся в берберские и византийские крепости в северо-западной Африке, захватив Карфаген в 698 г. н. э. Хотя Омейяды номинально контролировали Марокко в последующие годы, их правление было непрочным из-за сопротивления берберов. Вскоре в 739 г. н. э. арабы Омейядов были разбиты берберами в битве при Нобле и Багдуре. Марокко оставалось под властью берберских королевств, таких как Баргавата и Мидрар ... и т. д. В 789 году нашей эры, с одобрения местных жителей, бывший придворный Омейядов основал династию Идрисидов , которая правила в Фесе. Она просуществовала до 970 года нашей эры, пока различные мелкие государства соперничали за контроль в течение последующих столетий. После 1053 года Марокко управлялось чередой мусульманских династий, основанных берберскими племенами. Среди них были династия Альморавидов (1053–1147), которые распространяли ислам в Марокко, династия Альмохадов (1147–1275) и династия Маринидов (1213–1524). В 1668 году семья шарифан с востока взяла на себя управление и основала действующую династию Алавитов . [13]
Французская и испанская колониальные империи разделили Марокко в 1904 году, а южная часть территории была объявлена французским протекторатом в 1912 году. Арабизация оставалась официальной государственной политикой как при колониальном, так и при последующем после обретения независимости правительстве. С распространением Берберской весны в Алжире на берберскую территорию в 1980-х годах берберы стремились подтвердить свои берберские корни.
Ишелхиены в основном живут в Атласских горах Марокко и долине Сус . Традиционно они являются фермерами, которые также держат стада. [14] Некоторые ведут полукочевой образ жизни, выращивая урожай в сезон, когда есть вода, и перемещаясь со своими стадами в сухой сезон. [5]
Сообщества племени ишелхиен в юго-западных горах Марокко сотрудничали друг с другом в плане предоставления взаимных прав на выпас скота по мере смены сезонов, а также в периоды войны. Эти союзы были подтверждены ежегодными праздничными собраниями, на которые одно сообщество шильха приглашало близлежащие и отдаленные сообщества шильха. [15]
Ишелхиен говорят на ташелхите , берберском языке. Он принадлежит к берберской ветви афро-азиатской семьи. [8] [16] Их язык иногда называют су-берберским . [17] [18]
По состоянию на 2014 год насчитывалось около 4,7 миллионов носителей языка шилья, что составляло 14,1% населения Марокко. [19]
Ташелхит значительно отличается от некоторых других берберских языков, например, от языков туарегов. [20]
Носители языка шильха обычно называют свой язык таклхит [21] (в письме тифинаг : ⵜⴰⵛⵍⵃⵉⵜ ); [ 22] Это название морфологически является существительным женского рода, происходящим от мужского рода аклхий «мужчина, говорящий на шильха». [23]
Происхождение имен Aclḥiy и Taclḥiyt до сих пор неизвестно. Первое появление этого имени в западном печатном источнике встречается в Descripcion general de Affrica Мармоля (1573, часть I, книга I, глава XXXIII):
...и между Нумидасом, и Гетулосом дела западной части Африки, где есть Бербериско Серрадо, и все эти люди говорят на этом языке, Ксилья, и Тамазегт, q̃ son nõbres muy antiguos.
«...а среди нумидийцев и гетулийцев западной части Африки говорят на берберском языке с выраженными местными чертами, [24] и там называют этот язык Xilha [ʃilħa] и Tamazegt [tamaziɣt], что является очень древними названиями».
Теперь оно используется как эндоним среди носителей языка шильха. Некоторые люди и источники говорят, что оно экзонимично по происхождению, так как номинальная основа šlḥ восходит к арабскому существительному šilḥ «бандит» (множественное число šulūḥ ). [25] Но это значение присутствует только в восточных диалектах арабского языка; его нет в магрибских диалектах, и это слабость этого тезиса. Кроме того, большинство тех, кто пытался искать этимологию слова, использовали иноязычные словари, вместо этого предполагалось сначала искать соответствующий язык. Это в основном связано с тем, что сторонники этой гипотезы не были носителями языка шильха. [26]
Существует множество попыток объяснить это название на основе языка ташельхита. Наиболее логичная из них принадлежит писателю Мохаммеду Акдиму, который подчеркнул в одном из своих трудов, что название Шлух , по сути, является изначальным названием, данным коренными жителями Марокко, Масмуда в Высоком Атласе и владениями Марракеша , Сусса и Антиатласа . В Шилхе глагол Ишлх означает «поселяться, проживать и жить», что указывает на то, что название Шлух означает «оседлые и оседлые жители или оседлые жители». [27] Он также добавил, что нет смысла и пользы прибегать к поиску значения слова шалх и шлух в других языках, что не является парализующим. Что касается перехода к его толкованию и объяснению на арабском языке, то это верх лингвистических предрассудков в праве амазигов. [26]