Древний эламский комплекс в провинции Хузестан, Иран
Чога-Занбиль (также Чога-Занбиль и Чога-Занбиль) ( перс . چغازنبيل ; элам. : Аль-Унтас Напириса, позже Дур-Унташ) — древний эламский комплекс в провинции Хузестан в Иране . Это один из немногих существующих зиккуратов за пределами Месопотамии . Он расположен примерно в 30 км (19 миль) к юго-востоку от Суз и в 80 км (50 миль) к северу от Ахваза . Дата строительства города неясна из-за неопределенности в хронологии правления Унташ-Напириши, но, очевидно, где-то в 14 или 13 веке до нашей эры. Традиционно предполагаемая дата — 1250 год до нашей эры. В настоящее время считается, что город был разрушен новоассирийским правителем Ашшурбанипалом примерно в 645 г. до н. э. вместе со столицей эламитов Сузами , хотя некоторые исследователи относят конец оккупации к концу XII в. до н. э. [1] Зиккурат считается наиболее сохранившимся образцом ступенчатого пирамидального памятника ЮНЕСКО . [2] В 1979 г. Чога-Занбиль стал первым иранским объектом, включенным в Список всемирного наследия ЮНЕСКО .
История и этимология
Эламский язык является изолированным языком [3] [4] Chogha Zanbil обычно переводится как «корзина-курган». Он был построен около 1250 г. до н. э. царем Унташ-Напириша , в основном в честь великого бога Иншушинака . Его первоначальное название было Дур Унташ , что означает «город Унташ», но маловероятно, что там когда-либо жило много людей, кроме священников и слуг. Комплекс защищен тремя концентрическими стенами, которые определяют основные районы города. Из надписей известно, что внешняя стена имела семь ворот, из которых были найдены только 2. Средняя стена имела четверо ворот, а между внешней и средней стенами находился общий храм, посвященный главному эламскому богу Напирише и Иншушинаку. [5] Большая часть внутренней территории площадью 2,5 гектара полностью занята большим зиккуратом, посвященным главному богу, который был построен над более ранним квадратным храмом с помещениями для хранения, также построенным Унташ-Напиришей. [1]
В средней части находится одиннадцать храмов для других богов. Среди них Набу , Адад , Шала , Инанна , Нинегаль , Хумбан , Шиамут, Пиникир , Манзат и Нуска . [6] Также к северо-востоку от зиккурата есть святилища для эламских божеств Исникараб ( Ишмеккараб ) и Киририша . В кирпичной надписи упоминается золотая статуя, посвященная богу Наххунте . [7] Были найдены кирпичные надписи, ссылающиеся на двадцать два храма, но только около половины из них были обнаружены. Во внешней области находятся королевские дворцы, погребальный дворец, содержащий пять подземных королевских гробниц. [8]
Строительство на этом месте, которое включало коммерческие и жилые районы, продолжалось после смерти Унташ-Напириши с многочисленными этапами строительства и продолжало быть заселенным, пока оно не было разрушено ассирийским царем Ашшурбанипалом примерно в 645 г. до н. э. Некоторые ученые предполагают, основываясь на большом количестве храмов и святилищ в Чогха-Занбиле, что Унташ-Напириша пытался создать новый религиозный центр (возможно, предназначенный для замены Суз ), который объединил бы богов как высокогорного, так и равнинного Элама в одном месте. [5]
Первоначально зиккурат имел размеры 105,2 метра (345 футов) с каждой стороны и около 53 метров (174 фута) в высоту, на пяти уровнях, и был увенчан храмом. Глиняный кирпич был основным материалом всего ансамбля. Зиккурат был облицован обожженным кирпичом, на некоторых из которых были клинописные символы, дающие имена божеств на эламском и аккадском языках. Хотя сейчас зиккурат имеет высоту всего 24,75 метра (81,2 фута), что составляет менее половины его предполагаемой первоначальной высоты, его состояние сохранности непревзойденное. [2]
Археология
Участок, площадью 96 гектаров, был первоначально обнаружен геологом, проводившим разведку нефти в этом районе. Он нашел кирпич с надписью и, будучи археологом-любителем, отнес его археологам, работавшим тогда на месте Сузы . Надпись описывала строительство священного города неким «Унташ-Галом». [1] Он был обследован и раскопан Роландом де Меккенемом в 1935-39 и 1946 годах . [9]
Чогха Занбиль раскапывался в течение шести сезонов (в общей сложности 21 месяц) между 1951 и 1962 годами Романом Гиршманом с Французской археологической миссией. В процессе было удалено почти 100 000 кубических ярдов мусора, в работе участвовала бригада из 100–125 рабочих одновременно. Раскопки выявили четырехугольную стену площадью 1300 квадратных футов, окружавшую священную зону с храмами и дворами. Пятиступенчатый зиккурат стоял в его центре, с углами, ориентированными по сторонам света. Каждый 11-й уровень кирпичей в зиккурате был надписан. Большие ворота были построены на четырех сторонах, три из которых имели лестницы на 2-й уровень, а один, юго-западный, на 5-й и самый высокий уровень. У каждых ворот были статуи в половину человеческого роста, одна из которых была из голубой глазурованной терракоты с надписью, посвященной богу Иншушинаку. Раскопки показали, что зиккурат был построен в два этапа, сначала на 2-м уровне с двумя храмами, затем на 5-м уровне. В одном из храмов были найдены белые и черные стеклянные плитки. [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] Пять гробниц были найдены под комнатами во дворе. Гробница 1, по-видимому, никогда не использовалась, Гробница V была ограблена в древности, Гробница II содержала частично сожженные останки пяти человек (кремированные в другом месте), а Гробница IV, полностью нетронутая, содержала взрослую женщину в возрасте от 40 до 60 лет в сопровождении погребального инвентаря. [17]
Было найдено несколько кирпичей с надписями (всего 5257, большинство на эламском, но 67 на аккадском). На одном из них было написано:
«Я, Унташ-Напириша, сын Хумбанумены, царь Аншана и Суз, желая, чтобы моя жизнь была постоянно благополучной, чтобы не допустить угасания моего благополучного рода, построил я храм из обожженного кирпича и святилище из глазурованного кирпича; я отдал его Иншушинаку из Сиян-кука и воздвиг башню храма. Пусть то, что я сделал и над чем трудился, как дар от моего имени, будет приемлемо для Иншушинака!» [18]
Совсем недавно на этом месте проводились раскопки Бехзадом Мофиди Насрабади в 1999, 2002, 2004 и 2005 годах. Они включали магнитометрическое обследование площадью 35 гектаров, проведенное Кильский университетом [19] [20] [21]
Угрозы
Разведка нефти из-за возросшего мирового спроса угрожает фундаменту участка, поскольку были проведены различные сейсмические испытания для разведки запасов нефти. Добыча нефти велась на расстоянии всего 300 метров (984 фута) от зиккурата. [22]
Галерея
Зигурат Дур Унташ
Профиль строения Дур Унташ Зигурат
Подобные структуры зигуратов в Ираке: Зиккурат Дур-Куригальзу.
Подобные структуры зигуратов в Ираке: Зиккурат Ура
Зиккурат в Чогха-Занбиле — один из главных зиккуратов.
Глазурованная (первоначально синяя) дверная табличка с выступом. Эламская клинописная надпись гласит: «Дворец Унташ-Напириши, царя Элама». 13 век до н.э. Из Чога-Занбил, Иран. Британский музей
^ abc R. Ghirshman, «Зиккурат Чога-Занбил», Scientific American, т. 204, стр. 69–76, 1961
^ "Tchogha Zanbil". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Получено 15 июля 2017 г. Это самый большой зиккурат за пределами Месопотамии и наиболее сохранившийся из ступенчатых пирамидальных памятников этого типа.
^ Роджер Бленч, Мэтью Сприггс (ред.), «Археология и язык I: теоретические и методологические ориентации», Routledge, 1997, стр. 125
^ Роджер Д. Вудард (ред.), «Древние языки Месопотамии, Египта и Аксума», Cambridge University Press, 2008, стр. 3
^ ab Карлсон, Эван, «Вписанные и невписанные пространства в Аль-Унташ Напириша: взаимодействие и сегрегация в новой столице конца второго тысячелетия», Иран, т. 52, стр. 29–52, 2014 г.
^ Ф. Помпонио, «Набу, II культ и фигура дио дель Пантеон Вавилонский эд ассиро», StSem. 51, 1978 г.
^ А. Браманти, «NA», Band 9 Nab - Nuzi, под редакцией А. Браманти, Дж. Фехнера, М. Грейнера, С. Хейгла, Н. Морелло, Эриха Эбелинга, Бруно Мейснера и Михаэля П. Стрека, Берлин, Бостон: Де Грюйтер, стр. 1–191, 2001 г.
^ [1] Хоссейни, Сара и др., «Структурный анализ сводов земляных построек: случай подземных гробниц Чогха Занбиля», Revista de la construcción 19.3, стр. 366-380, 2020 г.
^ Мекенем, Р. де и Михайон, Дж., "Recherches à Tchogha Zembil", Mémoires de la Mission Archéologique en Iran 33, Presss Universitaires de France, Париж, 1953
^ Гиршман, Роман, "Quatrième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil Près Suse (1954-1955)", Arts Asiatiques, vol. 2, нет. 3, стр. 162–77, 1955 г.
^ Гиршман, Роман, «Чога-Занбиль прес Сьюз. Предварительный отчет о 6 и кампании», Arts Asiatiques, vol. 4, нет. 2, стр. 113–30, 1957 г.
^ Гиршман, Роман, "Чога-Занбиль. Предварительный доклад IX и кампании (1961-1962)", Arts Asiatiques, vol. 8, нет. 4, стр. 243–62, 1961 г.
^ Гиршман, Роман, "Troisième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil Près Suse: Rapport Preliminaire", Arts Asiatiques, vol. 1, нет. 2, 1954 г., стр. 82–95, 1954 г.
^ Роман Гиршман, Travaux de la Archéologique en Susiane en hiver 1952–1953, Сирия, Т. 30, Fasc. 3/4, стр. 222–233, 1953 г.
^ Гиршман, Роман, «Чога-Занбиль, предварительный раппорт VIII e Campagne (1960-1961)», Arts Asiatiques, vol. 8, нет. 2, стр. 121–38, 1961 г.
^ Гиршман, Роман, «Чога-Занбиль, предварительный раппорт VII-e кампании (1958-1959)», Arts Asiatiques, vol. 6, нет. 4, стр. 259–82, 1959 г.
↑ Картер, Элизабет, «Пейзажи смерти в Сузиане во второй половине 2-го тысячелетия до н. э.», Элам и Персия, под редакцией Хавьера Альвареса-Мона и Марка Б. Гаррисона, Университетский парк, США: Издательство Университета штата Пенсильвания, стр. 45-58, 2011
^ Артефакт RIMI nn запись (№ P388073). (2008, 20 ноября). Инициатива цифровой библиотеки клинописи (CDLI). https://cdli.ucla.edu/P388073
↑ Мофиди Насрабади, Б., «Untersuchungen zu Sied лёгкие структуры в периферии фон Cogä Zanbil (Dur Untas)», AMT 35–36, стр. 241–65, 2003–4
^ Мофиди Насрабади, Б., «Archäologische Ausgrabungen und Untersuchungen в Cogä Zanbil», Agenda Verlag, Мюнстер, 2007 г.
^ Мофиди Насрабади, Б., «Planungsaspekte und die Struktur der altorientalischen neugegründeten Stadt в Чогха-Занбиле», Shaker Verlag, Achen, 2013
^ Soudabeh Sadigh (29 ноября 2006 г.). «Сейсмографические испытания будут выполнены на Чогха-Занбиле». Информационное агентство культурного наследия. Архивировано из оригинала 12 октября 2007 г. Получено 29 сентября 2009 г.
Дальнейшее чтение
ОТЧЕТЫ О РАСКОПКАХ
Роман Гиршман, «Чога Занбиль (Дур-Унташ). Том I: Зиккурат», Mémoires de la Délégation Archéologique en Iran, vol. 39 лет, Гойтнер, 1966 г.
Р. Гиршман, «Чога Занбил (Дур-Унташ) Том II: Теменос, храмы, дворцы, гробницы», Memoires de la Delegation Archeologique en Iran, vol. 40 Гойтнер, 1968 г.
[3] Пластины М.Дж. Стив, «Чога Занбил (Дур-Унташ) 3: Textes Élamites et Accadiens», Mémoires de la Délégation Archéologique en Iran, vol. 41, Гойтнер, 1967 г.
Эдит Порада, «Чога Занбил (Дур-Унташ). Том IV (только): La Glyptique», Memoires de la Delegation Archeologique en Iran, vol. 42 года, Гойтнер, 1970 г.
П. Амиет, «Мартик и Чога Занбил», Revue d'Assyriologie et d'Archéologie Orientale, vol. 84, нет. 1, стр. 44–47, 1990 г.
Гиршман, Р., «La Ziggourat de Tchoga-Zanbil pres de Suse», Revue Archéologique, vol. 44, стр. 1–6, 1954 г.
Гиршман, Р., «Новые травы à La Ziggourat de Tchoga-Zanbil, Près Suse», Revue Archéologique, vol. 46, стр. 63–67, 1955 г.
Гиршман Р., «Зиггурат Чога-Занбиль прес Сьюз», Revue Archéologique, vol. 49, стр. 1–9, 1957 г.
Гиршман Р., «Зиккурат Чога Занбил», Археология, том. 8, нет. 4, стр. 260–63, 1955 г.
Роман Гиршман, Campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, pres de Suse, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 99, вып. 1, стр. 112–113, 1955 г.
Роман Гиршман, «Cinquième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil, près Suse, Rapport Preliminaire (1955–1956)», Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 100, вып. 3, стр. 335–345, 1956 г.
Гиршман, Роман, «Cinquième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil, pres Suse, 1955–1956. Rapport préliminaire», Arts Asiatiques, vol. 3, нет. 3, стр. 163–82, 1956 г.
Роман Гиршман, «Les fouilles de Tchoga-Zanbil, pres de Suse (1956)», Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 100, вып. 2, стр. 137–138, 1956 г.
Роман Гиршман, «VIe Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil pres de Suse (1956–1957) предварительное взаимопонимание», Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 101, вып. 3, стр. 231–241, 1957 г.
Гиршман, Р., «Les foulilles de Tchoga-Zanbil, pres Suse (7e Campagne, Hivers 1958–1959)», Revue Archéologique, vol. 1, стр. 133–39, 1960 г.
Роман Гиршман, «FoiIles de Tchoga-Zanbil pres de Suse, complexe de quatre Temples», Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 103, вып. 1, стр. 74–76, 1959 г.
Роман Гиршман, «VIIe Campagne de Foulilles à Tchoga-Zanbil, Près de Suse (1958–1959)», предварительный раппорт, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 103, вып. 2, стр. 287–297, 1959 г.
Гиршман, Роман. «Чога-Занбиль, Предварительный отчет VIII кампании. (1960–1961)», Arts Asiatiques, vol. 8, нет. 2, 1961, стр. 121–38.