Чоудур (что означает пастух ) или чоудор являются одной из десяти основных групп людей, которые объединились после 1920 года, чтобы сформировать современную Туркменскую Республику. Они живут в основном в Хорезмском оазисе и вокруг него .
Считается, что чоудурцы принадлежали к изначальной туркменской группе и составляли левый фланг армии Огуз-хана .
Они жили у Каспийского моря примерно с начала второго тысячелетия. Абул Гази сообщает нам, что они прибыли на Мангышлак еще в 11 веке. До возвышения Тогрул-бека (первого правителя Сельджуков, 1038-1063) многие племена последовали примеру своих племенных вождей Килик-бека, Казан-бека и Караман-бека и поселились на Мангышлаке. Большинство из них были членами племен Имир, Дукур , Дюкер (Догер), Игдир, Чавулдур, Каркин, Салор или Агар (Аджар).
В 1219 году монголы разгромили Хорезм-шаха и его туркменских / азербайджанских союзников. Два года спустя, в 1221 году, монгольское завоевание вытеснило огузские племена, включая чоудур, из региона Сырдарьи в район Каракумов и вдоль Каспийского моря.
Многие чоуды, по-видимому, оставались на полуострове Мангышлак с тех пор, вплоть до периода правления Тимуридов и узбеков Шейбанидов, положив начало тюрко-монгольской трансформации этого изначально огузского народа.
В начале XVI века чоудуры были конфедерацией или аймаком в конфедерации Салар Сайин Хани. Чоудуры были в основном сосредоточены на полуострове Мангышлак на северо-восточном побережье Каспия. Калмыки переместились на полуостров Мангышлак, конфедерация Сайин Хана распалась, и чоудуры оказались к юго-востоку от Хивы , будучи слабоконфедерированными, но под властью Йомудов. Есть указания на то, что некоторые чоудуры оказались в регионе среднего течения Амударьи недалеко от севера Чарджуя. Под Хивинским ханством в девятнадцатом веке в чоудур входили племена Игдир, Бозачи, Абдал и Арабачи. [1]
В 1743 году Йомуды ненадолго захватили Хиву и снова в 1767 году, но на этот раз они удерживали ее в течение трех лет. В 1770 году Мухаммад Амин Инак из Кунгратов победил Йомудов и основал династию Кунгратов . Неотъемлемой частью этого был распад Йомудов, который дал Чоудуру автономию от Йомудов, но все еще под властью ханов Хивы/Хорезма.
Туркмены, проживающие в дельте реки Мургаб ( Маргианский оазис), традиционно занимались разведением и выпасом каракульских и курдючных овец , а также коз. Верблюдов пасли отдельно.
Пастухи ( човдур на туркменском) занимали территорию вокруг оазиса на севере. Каждый човдур знал колодцы, временные летние лагеря ( язлаг ) и зимние дома или лагеря ( гышлаг ), которые были сгруппированы в деревни в оазисе. Все гышлаги располагались на возделываемых землях, где пастухи могли найти поздний корм и тростник для укрытия.
Племя чоудур, особенно те его члены, которые поселились в Калининском районе Хорезмского оазиса, также говорят на диалекте чоудур. [2] Он считается одним из основных диалектов, на которых говорят в современном Туркменистане, наряду с арсари, гоклен, теке, салиром, сарик и йомуд. [3]