Чудеса Святого Димитрия ( лат . Miracula Sancti Demetrii ) — сборник проповедей VII века , написанный на греческом языке , в котором описываются чудеса, сотворенные покровителем Фессалоник святым Димитрием . Это уникальный труд для истории города и Балкан в целом, особенно в связи со славянскими нашествиями конца VI и VII веков, которые в остальном игнорируются современными источниками.
Чудеса состоят из двух книг. Первая была составлена между 610 и 620 годами Иоанном , архиепископом Фессалоникийским , а вторая была составлена в 680-х годах. [1] Первая книга перечисляет пятнадцать эпизодов вмешательства святого Димитрия в защиту Фессалоник , большинство из которых произошло во время епископата предшественника Иоанна, Евсевия, включая вспышки чумы и осаду города склавинами ( прото- южными славянами ) и аварами . Эти эпизоды были написаны в форме гомилий или проповедей, которые публично читались населению города, чтобы продемонстрировать активное присутствие и заступничество святого от их имени. [2]
Вторая книга значительно отличается по стилю и ближе к реальному историческому отчету, причем неизвестный автор был очевидцем или использовал письменные летописи или свидетельства очевидцев для событий, которые он описывает, то есть славянское вторжение и заселение Балкан, включая серию осад Фессалоник славянами и аварами, завершившуюся великим славянским нападением около 677 года . В то время как в Книге I Иоанн изображает славян как обычных варваров, неизвестный автор Книги II гораздо лучше знаком с ними и их племенными подразделениями, перечисляя несколько славянских племен, которые поселились вокруг города, и называя их «нашими соседями». Из-за изменения стиля и фокуса вторая книга оказалась менее популярной, чем первая, у переписчиков в последующие столетия и сохранилась только в одной рукописи. [3] [4]
«Чудеса» особенно ценны как исторический источник. Как пишет выдающийся исследователь средневековых Балкан Димитрий Оболенский , «ни в каком другом современном труде он не найдет столько точной и полученной из первых рук информации о военной организации и топографии Фессалоники в один из самых драматичных веков ее истории; о методах ведения войны и приемах осадного дела, использовавшихся в балканских войнах того времени; и о стратегии и тактике северных варваров, которые, продвигаясь на юг последовательными волнами по речным долинам и через горные перевалы, стремились в шестом и седьмом веках закрепиться на теплом побережье Эгейского моря и захватить его господствующую метрополию, которая всегда ускользала от их власти. И может быть немного документов, происходящих из христианского мира Средневековья, в которых вера граждан осажденного города в то, что они находятся под сверхъестественной защитой небесного покровителя, была бы выражена столь ярко и остро». [5]
Вторая книга также сохраняет информацию о второй базилике , посвященной Святому Димитрию, до ее уничтожения пожаром в 629/634 годах. Несколько сохранившихся частей церкви, особенно мозаики, были повторно использованы при ее восстановлении. Некоторые ученые полагают, что одна из мозаик изображает архиепископа Иоанна, автора Книги I Чудес . [ 6]
Основным критическим изданием является двухтомник Поля Лемерля (текст и комментарии) Les plus anciens Recueils des чудеса святого Деметрия и проникновения рабов на Балканы , Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, Париж, 1979–1981. 268 страниц.
Американский писатель Гарри Тертлдав , изучавший историю Византии, опубликовал в 1997 году фэнтезийный роман « Фессалоники» , вдохновленный « Чудесами Святого Димитрия» . Роман основан на предположении, что описанные чудеса действительно произошли и что Святой Димитрий, а также многочисленные другие существа христианской, а также классической греческой и славянской мифологии, появились и приняли участие в осаде Фессалоники.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )