Чундан валлам («лодка с клювом»), известные за пределами Кералы как керальские змеиные лодки , являются одним из символов культуры Кералы , используемых в валламкали или гонках на лодках.
Построенные в соответствии со спецификациями, взятыми из Стхапатья Веды , древнего трактата по строительству деревянных лодок, эти лодки имеют длину от 100 до 138 футов. [1] С задней частью, возвышающейся на высоту около 20 футов, и длинной сужающейся передней частью, они напоминают змею с поднятым капюшоном. Корпуса построены из досок длиной ровно 83 фута и шириной шесть дюймов. Лодки являются хорошим примером мастерства древних вишвакарм в военно-морской архитектуре .
Традиционно каждая лодка принадлежит деревне, и жители деревни поклоняются этой лодке как божеству . Только мужчинам разрешено прикасаться к лодке, и в знак уважения они должны быть босиком. Чтобы сделать лодку скользкой в воде и уменьшить впитывание воды и тем самым уменьшить сопротивление корпуса, ее смазывают смесью рыбьего жира, золы кокосовой скорлупы и яиц . Ежегодно деревенский плотник выполняет ремонтные работы .
Традиционно лодкой командует глава деревни ( каарнаван или каранаадхан ) с первым аданаямпу , [ необходимо разъяснение ] , а под ним будут три главных гребца, которые управляют движением лодки с помощью 12-футового (3,7 м) главного рулевого весла ( аданаямпу ). Сидя по два в ряд по всей длине лодки, будут находиться 64 гребца, представляющие 64 формы искусства (или в некоторых случаях 128 гребцов). Они гребут в ритме ванчипатту ( «песня лодочника»). Будет около 25 певцов в ряд посередине между гребцами. В середине второй половины лодки находится платформа для восьми человек, с которой кантор будет вести песню. Они представляют Аштадикпалаков ( Дэвов или богов, которые охраняют восемь направлений). [2]
