Чхве Юн-Уи был корейским изобретателем, политиком, издателем и писателем во времена династии Корё . Чхве Юн-Уи составил « Санчжон Когым Йемун» ( кор . 상정예문 ; ханджа詳 定禮文) вместе с другими 16 учёными. Они собрали все любезности с древних времен до наших дней и опубликовали 50 экземпляров. Публикация « Санчжон Когым Йемун» была очень важна для династии Корё , потому что она установила систему официальной униформы (которая всё ещё развивалась в то время, в 12 веке), и, таким образом, вертикальный ранг должностных лиц от короля до подданных, особенно во время ритуалов. [1] Это было сделано, чтобы попытаться предотвратить конфликты власти и социальные беспорядки. [1]
Sangjeong Gogeum Yemun был опубликован с помощью подвижного металлического шрифта между 1234 и 1241 годами. Yi Kyu-bo написал постскриптум от имени Ch'oe Yi , объяснив, как книга была опубликована с помощью подвижного металлического шрифта. Согласно этому постскриптуму, отец Choe Yi, Ch'oe Ch'ung-hŏn, снова отредактировал эту книгу, потому что в старой книге были потеряны некоторые страницы, и буквы были нечитаемыми. После того, как он отредактировал ее, он скопировал две книги и оставил одну копию у себя дома. Другая книга хранилась в Yegwan, уникальном исследовательском центре династии Корё . Ко времени вторжения монголов он переехал на остров Канхвадо и привез с собой одну копию этой книги. Позже Ch'oe Yi опубликовал 28 экземпляров этой книги с помощью подвижного металлического шрифта и отправил их на хранение в несколько местных правительственных учреждений. [2]
Кроме того, благодаря долгой истории ксилографии корейцы того периода были привыкли к книгам, и грамотность была высокой. Китайский посетитель Сюй Цзин, посетивший Корею в 1123 году, заметил в своем путевом очерке, что корейцы считали постыдным не уметь читать. [3]
Записи королевства Корё указывают на то, что крупная печатная работа, 50-томный «Санчжон Когым Йемун» («Предписанный ритуальный текст прошлого и настоящего») был напечатан литым металлом около 21-го года правления короля Кочжона из династии Корё (около 1234 г. н.э.). [4] Предполагается, что некоторое знакомство с наборным шрифтом должно было быть доступно и до этой крупной работы.
Другое крупное издание, Nammyongcheonhwasang - Songjungdoga (Проповеди буддийского священника периода Сун Nammyongvhon) было напечатано литым металлическим шрифтом в 26-й год правления короля Кочжона (1239 г. н.э.). Однако неизвестно, был ли Чхве Юн-уй вовлечен в эту работу.