.jpg/1280px-Shambo_(bull).jpg)
Шамбо (ок. 2001 г. – 26 июля 2007 г.) был черным фризским быком, живущим в межконфессиональном храме Сканда Вейл недалеко от Лланпумсэйнта в Уэльсе , который был принят местной индуистской общиной в качестве священного животного . Он привлек общественное внимание в апреле 2007 г., когда обычный кожный тест на туберкулез крупного рогатого скота ( Mycobacterium bovis ) дал положительный результат, что указывало на то, что он мог контактировать с бактерией, вызывающей это заболевание. В результате правительство Уэльса потребовало, чтобы бык был забит. Сканда Вейл оспорила это и выступила за отсрочку, выразив свою веру в то, что святость всей жизни является краеугольным камнем индуизма. Их позицию поддержала индуистская религиозная община в целом. Фермеры поддержали политику правительства Уэльса, согласно которой скот, который дал положительный результат на кожный тест, должен быть уничтожен в интересах другого местного скота.
15 июля 2007 года заместитель судьи Высокого суда Гэри Хикинботтом постановил, что убой Шамбо будет незаконным, поскольку два постановления о забое не придали достаточного веса правам монахов, и что убийство Шамбо нарушит права человека общины Сканда Вейл, которая имеет право «исповедовать» свою религиозную веру, согласно статье 9 Европейской конвенции о правах человека («право на свободу мысли, совести и религии»). Представитель Союза фермеров Уэльса назвал постановление «смехотворным», утверждая, что оно «противоречит принципам, на которых на протяжении поколений основывались успешные программы по искоренению туберкулеза во всем мире». [1] 23 июля 2007 года Апелляционный суд удовлетворил апелляцию правительства Ассамблеи Уэльса. Лорд-судья Пилл заявил, что бывший министр по делам сельских районов Джейн Дэвидсон действовала законно, отказавшись сделать исключение для Шамбо как священного быка. [2] Вскрытие впоследствии показало, что у Шамбо были поражения, «типичные для туберкулеза».
Индуистская община начала международную кампанию по его спасению, утверждая, что убийство Шамбо было бы равносильно лишению человеческой жизни. Монахи храма заявили, что выстроятся в живую цепь, чтобы спасти его, задав на своем веб-сайте вопрос: «Если член вашей семьи подозревается в заболевании туберкулезом, убивает ли его правительство на всякий случай?» [3] Они собрали более 24 000 имен в петиции с просьбой к правительству выдать отсрочку. [4]
По словам Сканда Вейла, святость всей жизни является краеугольным камнем индуизма. [4] Рамеш Каллидай, генеральный секретарь Индуистского форума Великобритании, писал, что корове и быку отведено священное место в индуистской культуре как знак уважения. Корова символизирует материнство через предложение молока, а бык представляет отца, который возделывает землю и дает зерно. Каллидай пишет, что большинство индуистов считают бовицид эквивалентом матереубийства , и что го ракша (защита коров) является важной частью индуистской веры. [5] По словам Махатмы Ганди , «Можно измерить величие нации и ее моральный прогресс по тому, как она обращается со своими животными. Защита коров для меня — это не просто защита коровы. Это означает защиту всего, что живет и является беспомощным и слабым в мире. Корова означает весь мир недочеловеков». [6]
Шамбо показал положительный результат во время планового кожного теста в апреле 2007 года. По словам Сканда Вейла, тесты Шамбо были недостаточно точными — они заявили, что «крайне маловероятно», что Шамбо был инфицирован. Дэвид Тейлор, ветеринар, осматривавший Шамбо, сказал: «Он очень здоровый бык, без симптомов туберкулеза. Было бы абсолютным преступлением усыпить это животное». Он также утверждал, что тесты были полностью субъективными. [7] Ассамблея Уэльса отказалась проводить второй тест для подтверждения воздействия бактерий. [8]
Согласно отчету Ассамблеи Уэльса, определить, страдает ли животное туберкулезом, можно только путем посмертного исследования или микробиологического анализа после смерти, но они утверждают, что тест на воздействие бактерий, вызывающих заболевание, точен на 99,9% и признан Европейским союзом и Всемирной организацией по охране здоровья животных . [9]
Сканда Вейл возразил, что если бы у Шамбо был туберкулез крупного рогатого скота, его можно было бы вылечить с помощью антибиотиков. Храм попросил правительство дать разрешение на продолжение лечения. [3] Ассамблея Уэльса возразила, что, поскольку в Великобритании нет лицензированных антибиотиков для лечения туберкулеза крупного рогатого скота у крупного рогатого скота, не будет возможности проверить, был ли он излечен. [9] Однако Сканда Вейл утверждает, что коровы успешно лечатся от туберкулеза крупного рогатого скота в Индии. [4]
Три партии, представленные в Ассамблее Уэльса — консерваторы , либеральные демократы и партия Плайд Камру — призвали уничтожить Шамбо, утверждая, что он представляет опасность для других животных. [10] На территории храма находилось 50 животных, включая крупный рогатый скот, буйволов и слона.
Эндрю Дисмор , член парламента от Лейбористской партии в Хендоне , внес на рассмотрение Палаты общин следующее предложение : «Палата выражает обеспокоенность решением инспекторов DEFRA о том, что бык Шамбо, часть стада, содержащегося в индуистском храме и монастыре Сканда Вейл, должен быть убит; признает, что это вопрос первостепенной важности для индуистской общины, поскольку ежегодно Сканда Вейл посещают около 90 000 паломников со всей страны, которые считают такой убой актом осквернения; и настоятельно призывает правительство использовать свои дискреционные полномочия в соответствии с разделом 34 Закона о здоровье животных 1981 года, чтобы отсрочить наказание Шамбо». [11]
Дэвид Милибэнд , бывший государственный секретарь Департамента окружающей среды, продовольствия и сельского хозяйства (DEFRA), подтвердил в своем официальном блоге , что этот вопрос относится к юрисдикции Ассамблеи Уэльса, а не Палаты общин. [12]
Фермерское сообщество выразило поддержку решению правительства «уничтожить» Шамбо, сославшись на 5220 голов крупного рогатого скота, убитых в Уэльсе в 2006 году, и 20 000 в Великобритании в целом в результате теста на туберкулез. [13] Вице-президент Союза фермеров Уэльса (FUW) сказал: «Мы должны следовать правилам, как и все остальные, и я не скажу, что у нас нет сочувствия, потому что, как вы знаете, фермеры, потерявшие скот, действительно сочувствуют». [14]
Решения о выдаче уведомления о забое и о проведении забоя были оспорены в порядке судебного надзора в Административном суде Высокого суда , который отменил оба решения. Судья Гэри Хикинботтом , заседавший в качестве заместителя судьи Высокого суда, постановил, что правительство не выполнило уравновешивающее действие, требуемое статьей 9 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод (свобода вероисповедания). [15] Решение судьи было незамедлительно обжаловано правительством Ассамблеи Уэльса. Апелляционный суд удовлетворил апелляцию 23 июля 2007 года и постановил, что уничтожение быка было законным. [16]
Сканда Вейл был уведомлен, что Шамбо будет увезен на убой 26 июля 2007 года в 8 утра. [4] Ветеринары прибыли в храм в 08:50 26 июля в сопровождении полиции и других должностных лиц, но без скотовоза, чтобы забрать Шамбо. Монахи отказали им во въезде, потому что у них не было ордера , и они ушли, чтобы получить его у местного магистрата . Ордер не мог быть выдан, пока им не отказали во въезде, согласно The Guardian . [17] Один из монахов сказал: «Им придется физически осквернить храм, чтобы забрать его... мы проведем акт поклонения перед тем местом, где он находится. Если правительство Ассамблеи Уэльса захочет забрать его оттуда, им придется прервать акт поклонения». [14] «Наши религиозные законы запрещают нам помогать в убийстве любой жизни, поэтому мы не будем помогать инспекторам забрать Шамбо». [18] В 14:00 должностные лица вернулись с двумя ордерами, которые давали им разрешение на въезд в течение одного календарного месяца, но не смогли получить доступ к быку. Около 16:00 полиция использовала болторез, чтобы пройти через ворота и переместить свои транспортные средства, включая прицеп для животных и четыре фургона для подавления беспорядков. Быка убрали с места около 19:25, после того как были удалены протестующие, которые приехали из таких далеких мест, как Новая Зеландия и Швейцария . [19] Животное отвезли на местную скотобойню для убоя. 27 июля должностные лица подтвердили, что Шамбо был убит. [20]
26 июля 2007 года благотворительный фонд Govardhan Charitable Trust, убежище для коров в штате Махараштра , Индия , написал в храм, предлагая Шамбо дом. Фонд обратился к Ассамблее Уэльса с просьбой воздержаться от убийства Шамбо до тех пор, пока фонд не сможет договориться с правительством Индии об одобрении импорта. В письме фонда цитировался Махатма Ганди : «Мы должны быть готовы отказаться от жизни, если ценой жизни будут пытки живых существ». [21] Транспортировка Шамбо была организована сторонником из Швейцарии. [4]
После забоя быка лидер общины Сканда Вейл «Брат Алекс» пригрозил, что «кошмар» только начинается для Ассамблеи Уэльса. Генеральный секретарь Рамеш Каллидай сказал: «Невежественные люди решили осквернить наш храм и решили уничтожить жизнь без необходимости», и он хотел «проверить, как сельскохозяйственное право может удовлетворить потребности священных животных в индуистских храмах в Британии». [22]
Правительство Ассамблеи Уэльса впоследствии объявило, что посмертное исследование Шамбо действительно выявило поражения, типичные для туберкулеза. [23]
Индуистская конференция Канады выразила «шок и тревогу» в связи с решением правительства Уэльса. [4]
20 августа теневой министр по делам сельских районов Ассамблеи Уэльса Бринл Уильямс заявил, что немедленные действия будут жизненно важны, если другие животные в Сканда-Вейл окажутся положительными, а правительство Ассамблеи заявило, что результаты тестов должны быть получены «скоро» и что оно будет действовать «быстро» в случае необходимости. [24] Бхакти, пятнадцатилетний джерсийский бык, и Дакшини, девятимесячный теленок буйвола, у которых был положительный результат теста на туберкулез, были забиты 24 августа 2007 года. [4]