stringtranslate.com

Шампмол

Чампмол в 1686 году. [1] Вокруг главного монастыря можно увидеть похожие на коттеджи скиты монахов с Колодцем Моисея посередине.
Филипп Смелый и его жена преклоняют колени в портале монастырской церкви. Клаус Слютер и мастерская.
У каждого из монахов-хористов в его ските была одна из этих картин, вероятно, как единственное украшение. Кливлендский художественный музей .

Шартрез -де-Шаммоль , формально Шартрез-де-ла-Сент-Трините-де-Шаммоль , — картезианский монастырь на окраине Дижона , который сейчас находится во Франции, но в 15 веке был столицей герцогства Бургундского . Монастырь был основан в 1383 году герцогом Филиппом Смелым , чтобы обеспечить династическое место захоронения герцогов Валуа Бургундских , [2] и действовал до тех пор, пока не был распущен в 1791 году, во время Французской революции .

Названный «величайшим проектом эпохи, известной своей экстравагантностью», [3] он был щедро обогащен произведениями искусства, а разбросанные остатки его коллекции остаются ключом к пониманию искусства того периода. [4]

Основание

Покупка земли и добыча материалов началась в 1377 году, но строительство началось только в 1383 году, [5] под руководством архитектора Дрюэ де Даммартена из Парижа, который ранее проектировал герцогский замок в Слюисе и был помощником в работе в Лувр . По словам Джеймса Снайдера, его работа в Шампмоле была «несколько консервативной модификацией зданий поздней готики Парижа». [6] Комитет советников из Дижона руководил строительством для герцога, который часто бывал в другом месте. [5] К 1388 году церковь была освящена, и большая часть строительства, вероятно, завершена. Монастырь был построен для двадцати четырех монахов-хористов вместо обычных двенадцати в картезианском доме, [2] и еще два были посвящены празднованию рождения в 1433 году Карла Смелого . [7] Они жили полуотшельнической жизнью в своих индивидуальных домиках, а не в часовне. Были также нерукоположенные монахи, слуги, послушники и другие работники.

Когда Чампмол был основан, он находился «в двух выстрелах стрелы» за городскими воротами, [8] но сейчас находится внутри границ современного города. В то время в городе проживало около 10 000 жителей, и он был крупнейшим в самой Бургундии , хотя и меньше, чем города территорий в Нидерландах, недавно унаследованных герцогом через его жену. Но Бургундия удерживалась более надежно, чем зачастую неспокойные города на севере, и представляла собой высший титул династии. [9] Более шестидесяти членов Бургундского дома Капетингов , которых Валуа сменил в 1361 году, всего двумя десятилетиями ранее, были похоронены в аббатстве Сито к югу от Дижона. Шаммоль должен был конкурировать с Сито, Сен-Дени , где были похоронены короли Франции, и другими династическими захоронениями.

В некотором противоречии с картезианской миссией спокойного созерцания, посетители и паломники поощрялись, а расходы на гостеприимство возмещались герцогами. В 1418 году папские индульгенции были предоставлены тем, кто посещал Колодец Моисея , что еще больше воодушевляло паломников. У герцогской семьи была частная молельня с видом на церковь (ныне разрушенную), хотя на самом деле их посещения были редкими. [10] Герцогские отчеты, которые, к счастью, сохранились, показывают, что крупные заказы на картины и другие работы для завершения монастыря продолжались примерно до 1415 года, а дальнейшие работы добавлялись после этого герцогами и другими донорами более медленными темпами.

Отчеты о Шампмоле сохранились настолько подробно, что Мартин Варнке [11] синтезировал из них точку зрения на возникающий статус придворных художников и «автономное сознание искусства и художников» [12] , которые отличали мир искусства в Ранний современный период .

Гробницы герцогов

Бургундской династии Валуа оставалось менее ста лет до основания монастыря, и количество гробниц никогда не приближалось к числу гробниц их предшественников Капетингов в Сито. были. [13] Только два памятника были когда-либо воздвигнуты, [14] оба в одном стиле с раскрашенными алебастровыми изображениями со львами у ног и ангелами с распростертыми крыльями у голов. Под плитой, на которой покоились чучела, среди готического узора были установлены небольшие (высотой около 40 см) «плеуранты» или скорбящие («плачущие» — традиционный английский термин) . [15] Йохан Хейзинга в книге «Убыль средневековья» описал их как «самое глубокое выражение траура, известное в искусстве, похоронный марш в камне». [16]

Гробницы герцогов теперь перенесены в «Зал де Гард» их дворца в Дижоне.

Филипп Смелый умер в 1404 году, а его жена Маргарита III, графиня Фландрская , — в следующем году. Она решила похоронить свои останки вместе с останками своих родителей в Лилле , а Филипп уже более двадцати лет планировал установить для себя единственный памятник, заказав Жана де Марвиля в 1381 году. Работы начались только в 1384 году и продвигались медленно, с Клаус Слютер был назначен ответственным в 1389 году. После смерти герцога в 1404 году только двое скорбящих и каркас были готовы; Джон Бесстрашный дал Слютеру четыре года на завершение работы, но через два года он умер. Его племянник и помощник Клаус де Верв взял на себя управление скульптурами и завершил их в 1410 году. Чучела были написаны Малуэлем. [17]

Иоанн выразил желание, чтобы его собственная могила, на этот раз двойная с его герцогиней Маргаритой Баварской , напоминала могилу его отца, но ничего не было сделано, даже после его смерти в 1419 году, до 1435 года, а в 1439 году де Верве умер без сумев найти подходящий алебастр . В 1443 году испанец Жан де ла Уэрта заключил контракт и прислал рисунки для чучел. Он завершил большинство элементов, но не изображения, прежде чем покинуть Дижон в 1456 году. Был приглашен еще один мастер, и памятник наконец был установлен в 1470 году, когда сам Филипп Добрый уже умер. Похоже, он не предусмотрел себе памятник и первоначально был похоронен в Брюгге , где и умер. Его сын Карл Смелый через несколько лет приказал вернуть останки в Шампмол, но памятник так и не планировался. Сам Карл был переселен из Нанси в Брюгге своим правнуком Карлом V в 1558 году .

Вторая гробница повторяет дизайн первой, но, поскольку ее исполнение длилось почти столетие, можно увидеть стилистические различия, хотя некоторые «плеранты» второй гробницы в точности копируют таковые первой. [19] Записано, что Филипп Добрый поместил свой портрет в хор, где уже были портреты двух предыдущих герцогов. Считается, что ни один из них не сохранился в оригинале, но сохранившиеся портреты могут быть их копиями.

После революции и продажи монастыря гробницы были аккуратно перенесены в Дижонский собор в 1792 году, поскольку было признано их историческое значение. Но в следующем году собор был превращен в Храм Разума , а изображения подверглись вандализму, так что то, что сейчас можно увидеть, является реконструкцией. Многие элементы, в том числе десять «плерантов», были изъяты благородными мародерами. [19]

Галерея гробниц

Произведения искусства из Шампмола

Мельхиор Бродерлам , Благовещение и посещение (1393–1399), левая панель пары; ( Дижон , Музей изящных искусств)
«Последнее причастие и мученичество Сен-Дени» , Анри Бельшоз , 1416 год. Лувр.

Шампмоль был задуман как экспонат, а его художественное содержание, теперь разрозненное, представляет собой большую часть лучших монументальных произведений французского и бургундского искусства того периода, в отличие от иллюминированных рукописей . Без работ, которые оставались в Шампмоле до 18 века, Клаус Слютер , Жак де Берзе , Мельхиор Бродерлам , Анри Беллешоз , Жан Малуэль и Жан де Бомец остались бы лишь именами, известными из документальных записей.

Все еще в Чампмоле

На портале церкви находятся очень важные скульптуры Клауса Слютера и его мастерской, в том числе коленопреклоненные фигуры Филиппа и его герцогини. [20] Нижние части Колодца Моисея ( Puits de Moise ) сохранились, в том числе шесть фигур ветхозаветных пророков в натуральную величину , предсказавших Мессию , большая часть остальных была разрушена, по-видимому, больше из-за выветривания, чем из-за Революции. [21]

В музеях Дижона

Большинство экспонатов находится в Музее изящных искусств, в том числе в бывшем дворце герцогов. Фрагменты колодца Моисея и другие подобные предметы находятся в Археологическом музее. Ниже приведены лишь основные работы в Дижоне:

В другом месте

Один из рельефных триптихов из слоновой кости работы мастерских Эмбриачи , 1397 год.

Галерея

Более поздняя история

Монастырь сегодня, с усеченной церковью.

После смерти в 1477 году Карла Смелого собственно Бургундия была силой возвращена Франции; Короли, все еще происходящие от герцогов через Габсбургов и другие пути, продолжали поддерживать монастырь и время от времени посещать его. Небольшой ущерб был нанесен при осаде Дижона в 1513 году и во время Религиозных войн во Франции , но по существу монастырь оставался в состоянии 15-го века, пока в 1770-х годах не было решено обновить его. Алтари Святых Дени и Георгия были заменены новыми картинами Шарля-Андре ван Лоо в 1741 году; обе новые картины сейчас находятся в Дижонском музее. [37] Реконструкция в 1770-х годах включала разрушение некоторых средневековых частей, но большие разрушения последовали за Французской революцией. Монастырь был закрыт в 1791 году, а 4 мая, через пять дней после ухода монахов, здания и землю купил Эммануэль Крете (1747–1808), позже ставший министром внутренних дел при Наполеоне с титулом графа де Шаммоля. Он разрушил большую часть зданий и церкви. [38] В 1833 году поместье было куплено местным департаментом как психиатрическая больница, и было построено много новых зданий. [39]

Сегодня в этом здании находится психиатрическая больница, а «аллергия ля шартрез» — местное выражение, обозначающее развитие психического расстройства. Посетители могут увидеть скульптуры Слютера, и большая часть их содержимого находится в Дижонском музее, а гробницы и резные ретабли расположены в бывшем дворце герцогов.

Примечания

  1. ^ Рисунок архитектора Эме Пирона, впоследствии выгравированный (Муниципальная библиотека, Дижон).
  2. ^ Аб Воган, 202 года.
  3. ^ Шерри К.М. Линдквист, «Учет статуса художников в Шартрез-де-Шаммоль» Gesta 41.1 , «Художественная идентичность в позднем средневековье» (2002: 15-28, стр. 15)
  4. Некоторые работы, ранее находившиеся в Шампмоле, и документация были собраны для выставки «Шартрез де Шаммол», Дижон, 1960, с каталогом, содержащим эссе ученых уровня Милларда Мейсса и Колина Эйслера .
  5. ^ ab Vaughan, 202. Сложная и громоздкая бюрократическая структура, дающая «редкий взгляд на художественное производство в крупном центре» (стр. 15), была проанализирована на основе многочисленных сохранившихся отчетов Шерри К.М. Линдквист, «Учет статуса художников в Шартрез де Шаммоль» Gesta 41.1 , «Художественная идентичность в позднем средневековье» (2002), стр. 15–28.
  6. ^ Снайдер, 65 лет.
  7. ^ Досье, с. 10
  8. ^ Цитируется Линдквистом (2002), с. 177
  9. ^ Гельфанд (2005), 571.
  10. ^ Линдквист, 2002 г.
  11. ^ Варнке, Придворный художник: о происхождении современного художника (издательство Кембриджского университета), 1993.
  12. ^ Варнке 1993: xiii.
  13. ^ Досье, с. 13 есть их гравюра XVIII века в оригинальной обстановке.
  14. ^ Досье, 17
  15. ^ Бет Харрис; Стивен Цукер. «Клаус Слютер и Клаус де Верв, Скорбящие, с гробницы Филиппа Смелого». Смартистория . Ханская академия . Архивировано из оригинала 15 октября 2014 года . Проверено 13 января 2013 г.
  16. ^ Страница 235 в этом онлайн-издании. Снайдер 67-69 имеет полное описание.
  17. ^ Досье, с. 13-14
  18. ^ Досье, с. 15-16
  19. ^ ab Досье, с. 17
  20. ^ Снайдер, 65-66, есть полное описание.
  21. ^ Снайдер, 67 лет.
  22. ^ Снайдер, стр. 72-3 и 292-3.
  23. ^ "Погребальная корона". Архивировано из оригинала 02 февраля 2017 г. Проверено 23 января 2017 г.
  24. ^ Фотография резного Христа
  25. ^ Досье, с. 19
  26. ^ Досье, с. 20
  27. ^ Досье, с. 22
  28. ^ Снайдер, 69-70.
  29. ^ NGA, Вашингтон. Архивировано 14 января 2009 г. в Wayback Machine. См. Provenance; идентификация теперь определена.
  30. ^ Изображения Мадонны
  31. ^ Снайдер, 70. Берлинская Мадонна подробно описана в: Гельфанд (1994), стр. 41-47. Первоначально работа была опубликована, атрибутирована и предложена как половина диптиха: Мейсс, Миллард и Колин Эйслер. «Новый французский примитив». Журнал Burlington Magazine 102 (1960): 234 и далее. (не видел). Гельфанд (стр. 44) предпочитает версию, что портрет Филиппа Смелого, увиденный здесь в 1791 году, был компаньоном Берлинской Мадонны.
  32. ^ Кливленд Бометц
  33. ^ Кливленд Плерантс
  34. ^ Снайдер, 72-73; Одна из панелей в Балтиморе. Архивировано 2 марта 2009 г. в Wayback Machine - первая фотография - Благовещение - Крещение Христа показано в увеличенном виде. Все панели (внизу страницы). Архивировано 29 августа 2008 г. в Wayback Machine .
  35. ^ Белый, 590
  36. ^ Художественный институт Чикаго
  37. ^ Досье, стр. 19-20 и 22, с фотографиями.
  38. ^ Досье, с. 11
  39. ^ Досье, с. 12

Рекомендации

дальнейшее чтение

47 ° 19'18 "N 5 ° 01'02" E  /  47,321681 ° N 5,017333 ° E  / 47,321681; 5.017333