stringtranslate.com

Шанкарачарья

Ади Шанкара
Ади Шанкарачарья со своими четырьмя учениками — Падмападачарьей , Сурешварачарьей , Хастамалакачарьей и Тотакачарьей .

Шанкарачарья ( санскрит : शङ्कराचार्य , IAST : Шанкарачарья , « Шанкарачарья ») — религиозный титул , используемый главами монастырей амная , называемых матхами в традиции индуизма Адвайта Веданта . Название происходит от Ади Шанкары ; Учителя из последовательной линии учителей, ретроспективно восходящей к нему, известны как Шанкарачарьи.

Зарождение традиции

Согласно традиции, сложившейся в 16 веке, Ади Шанкара основал четыре монастыря, известные как Матхас или Питхамс, на севере, юге, востоке и западе Индии, которые должны были принадлежать реализованным людям, известным как Шанкарачарьи. Они взяли на себя роль учителей, и с ними мог проконсультироваться любой, у кого были искренние вопросы духовного характера. [1] [2] Другой монастырь Канчи Камкоти Пит на юге Индии также унаследовал свое основание и традиции от Ади Шанкары, однако его глав называют «Ачарья» или «Джагадгуру» вместо «Шанкарачарья».

В таблице ниже дан обзор четырех основных Шанкарачарья Амная Матхов, предположительно основанных Ади Шанкарой, и их подробности. [3]

Этимология

Слово Шанкарачарья состоит из двух частей: Шанкара и Ачарья. Ачарья — санскритское слово, означающее «учитель», поэтому Шанкарачарья означает «учитель пути Шанкары ».

      1. Наад Ванш

- **Духовная передача:** Знания и духовная сила передаются посредством практики звука и вибрации, например, в Нада-йоге или других духовных дисциплинах, основанных на звуках. - **Традиция Гуру-Шишья:** Отношения между Гуру и учеником занимают центральное место, при этом Гуру рассматривается как духовный родитель, который передает мудрость и руководство. – **Сосредоточьтесь на звуке.** Практики могут включать в себя пение, чтение мантр и глубокое прослушивание внутренних и внешних звуков как средство достижения духовного роста и просветления.

      1. Бунд Ванш

- **Биологическое происхождение:** Родословная основана на генетическом наследовании и традиционных семейных структурах. - **Естественное рождение:** подчеркивает физический процесс рождения и биологическую преемственность. - **Обычное семейное происхождение:** предполагает передачу культурных, социальных и, возможно, духовных традиций через нормальные семейные отношения и наследование.

Это различие подчеркивает два разных способа передачи: один основан на духовной передаче через звук и отношениях Гуру-Шишья (Наад Ванш), а другой основан на биологической и семейной наследственности (Бунд Ванш).

[6]

дальнейшее чтение

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уэйт, Деннис, 1948- (2010). Книга одного: древняя мудрость Адвайты ([2-е изд.] Изд.). Винчестер, Великобритания: O Books. ISBN 9781846943478. OCLC  573397586.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Барретт, Дэвид В. (2001). Новые верующие: обзор сект, культов и альтернативных религий . Барретт, Дэвид В. Лондон: Касселл. ISBN 0304355925. ОСЛК  44933824.
  3. ^ "Четыре Амная Питама Ади Шанкары" . Архивировано из оригинала 26 июня 2006 года . Проверено 20 августа 2006 г.
  4. ^ «Преемники Свами Сварупананда Сарасвати: теперь ДВА Шанкарачарьи двух разных Питов - ПОДРОБНОСТИ здесь» . Зи Новости . Проверено 6 мая 2023 г.
  5. ^ «Преемники Свами Сварупананда Сарасвати: теперь ДВА Шанкарачарьи двух разных Питов - ПОДРОБНОСТИ здесь» . Зи Новости . Проверено 6 мая 2023 г.
  6. ↑ Сноу, Майкл Дж. (октябрь 2018 г.). Разумная философия . Милтон Кейнс. ISBN 9781546292388. ОСЛК  1063750429.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Внешние ссылки