stringtranslate.com

Шах Рукх

Шахрух или Шахрух Мирза ( перс . شاهرخ , Šāhrokh ; [примечание 1] 20 августа 1377 — 13 марта 1447) был правителем империи Тимуридов в период с 1405 по 1447 год.

Он был сыном среднеазиатского завоевателя Тимура ( Тамерлана), основавшего династию Тимуридов в 1370 году. Однако Шахрух правил только восточной частью империи, созданной его отцом, включавшей большую часть Персии и Трансоксании , западные территории были потеряны захватчиками после смерти Тимура. Несмотря на это, империя Шахруха оставалась сплоченным владением значительной протяженности на протяжении всего его правления, а также доминирующей силой в Азии .

Шах Рукх контролировал основные торговые пути между Азией и Европой , включая легендарный Шелковый путь , и в результате стал невероятно богатым. Он решил сделать своей столицей не Самарканд , как его отец, а Герат . Он должен был стать политическим центром империи Тимуридов и резиденцией его главных преемников, хотя оба города извлекали выгоду из богатства и привилегий двора Шах Рукха.

Шах Рукх был великим покровителем искусств и наук, которые процветали при его правлении. Он провел свое правление, сосредоточившись на стабильности своих земель, а также на поддержании политических и экономических отношений с соседними королевствами. По мнению историков Томаса В. Ленца и Гленна Д. Лоури , «в отличие от своего отца, Шахрух правил империей Тимуридов не как тюрко-монгольский военачальник-завоеватель, а как исламский султан. В династических хрониках он превозносится как человек большого благочестия, дипломатии и скромности — образцовый исламский правитель, который исправил большую часть физического и психологического ущерба, нанесенного его отцом». [3]

Ранний период жизни

Шахрукх родился 20 августа 1377 года, он был младшим из четырёх сыновей Тимура . [4] На персидском языке элементы его имени имеют несколько значений: شاه shah означает «царь, суверен. [в частности], шах , титул правителя Персии », « царь » в шахматах , «используется как префикс, означающий «лучший, величайший, главный» и т. д. Например, شاهکار shahkar , шедевр» или «жених» (синоним داماد dâmâd ); [5] رخ rokh означает «лицо или фигура; также щека; лицо», «ладья » в шахматах; и roc , «сказочная птица; возможно, кондор». [6] Это также персидский термин для шахматного хода « рокировка ». По словам Ибн Арабшаха , Тимур, который был талантливым шахматистом, был вовлечён в матч, когда он получил известие о рождении Шахруха, используя этот шахматный ход в качестве имени для новорождённого ребёнка. [7] [8]

Некоторые источники предполагают, что его матерью была императрица Сарай Мульк Ханум , бывшая чагатайская принцесса и главная супруга Тимура; она была захвачена Тимуром из гарема Амира Хусейна Караунаса за несколько лет до рождения Шахрукха. Однако историк 15-го века Хвандамир утверждал , что матерью Шахрукха была некая Тагай Тархан Ага из Кара-Кхитаев . [9] Хвандамир использовал генеалогическую запись, написанную во время правления Шахрукха, в качестве источника для этого утверждения. [10] Независимо от его материнского происхождения, принц был лично воспитан Сарай Мульк вместе с внуком Тимура Халилом Султаном . [11]

Царствование Тимура

Иллюстрация Шахруха Мирзы с миниатюры Тимуридов

Тимур, по-видимому, не имел особенно близких отношений с Шахрукхом, несмотря на то, что последний никогда не вызывал его недовольства. В 1397 году Шахрукх был назначен губернатором Хорасана своим отцом, а его вице-королевской столицей был Герат . Хотя это был значительный регион, это была та же должность, которая была присуждена брату Шахрукха Миран-шаху , когда последнему было тринадцать лет. Шахрукх никогда не продвигался выше этой должности при жизни своего отца. Кроме того, во время похода Тимура в Китай молодые сыновья Шахрукха занимали почетное место в процессии, в то время как его самого обошли. [12]

Исторические источники не дают объяснений их отношений, хотя есть некоторые свидетельства, которые предполагают, что именно происхождение Шахруха повлияло на отсутствие благосклонности Тимура, поскольку он был сыном наложницы, а не свободнорожденной жены. [3] С другой стороны, были предположения, что Тимур считал, что Шахрух не обладает личными качествами, необходимыми для правления; к этому моменту принц приобрел репутацию чрезмерно скромного человека, а также личного благочестия. [13] Возможно, именно эта исламская приверженность и последующее неприятие законов Чингисхана , которые всегда так сильно почитались Тимуром, привели к отчуждению Шахруха от его отца. [14]

Шахрукх, вместе с большей частью королевской семьи, сопровождал Тимура на запад в его походе против Османской империи , который завершился битвой при Анкаре в 1402 году. Шахрукх командовал левым крылом армии, Миран-шах — правым, а сам Тимур — в центре. Авангард возглавляли два племянника Шахрукха. Битва завершилась победой Тимуридов, а также пленением и покорением османского султана Баязида I. [ 15]

Война за престолонаследие

Миниатюра из «Маджма ат-таварих» Хафиза Абру . «История Хушана » по заказу Шахрукха ок. 1400

Тимур умер в 1405 году, когда вел свою армию на восток в поход против династии Мин . Сообщается, что на смертном одре он сказал, что у него «нет другого желания, кроме как снова увидеть Мирзу Шахруха», и сетовал на то, что у него не было времени сделать это. [16]

У Тимура не было однозначно назначенного наследника на момент его смерти; в результате между его выжившими сыновьями и внуками разгорелся спор о престолонаследии. [17] Халил Султан провозгласил себя императором в Ташкенте вскоре после смерти своего деда и захватил королевскую казну, а также имперскую столицу Тимура Самарканд . [18] Шахрух вывел свою армию из Герата к реке Оксус, но в этот момент не предпринял никаких наступательных действий против своего племянника. Вероятно, это было связано с Миран Шахом, отцом Халил Султана, который представлял серьезную угрозу, поскольку он вместе со своим другим сыном Абу Бакром вывел армию из Азербайджана в поддержку молодого принца. Однако они оба были вынуждены отступить до присоединения к Халил Султану из-за вторжений в их тыл Джалаиридов и Кара Коюнлу , которые воспользовались смертью старого императора, чтобы захватить территорию. Миран-шах был убит в битве в 1408 году при попытке отразить нападение захватчиков, а Абу Бакр умер аналогичным образом годом позже. [19] [20]

В годы после смерти Тимура Шахрукх и Халил Султан провели ряд безрезультатных переговоров, а также множество военных столкновений, в которых Халил Султан часто выходил победителем. [18] В это время другие претенденты также претендовали на трон. Среди них был султан Хусейн Тайичиуд , внук Тимура по материнской линии, который позже присоединился к Халилу Султану, прежде чем предать его, чтобы подтвердить свои собственные претензии. Султан Хусейн был побежден своим бывшим союзником и бежал к Шахрукху, который казнил его, а части его тела были выставлены на базарах Герата. [21] Еще двое внуков Тимура, Искандар и Пир Мухаммад , также сделали ставки на трон. Они были побеждены Шахрукхом и Халилом Султаном соответственно, и каждый был пощажен своим поработителем. Пир Мухаммед был позже убит одним из своих вельмож в 1407 году, а Искандар был казнен в 1415 году после неудавшегося восстания. [22] [23]

Только в 1409 году война начала поворачиваться в пользу Шахруха. В это время Халил Султан начал терять поддержку среди своих эмиров в Самарканде. Его жена Шади Мульк получила большую власть при дворе. [примечание 2] Под ее влиянием лица низкого ранга получили высокие должности вместо старых дворян Тимура. Кроме того, несколько вдов и наложниц старого императора были повторно выданы замуж (довольно принудительно) за мужчин незнатного происхождения. [18]

После голода, который еще больше распространил недовольство среди населения, Халил Султан в конце концов был взят в плен могущественным эмиром Худайдадом Хуссейном, вождем племени дуглат и бывшим наставником принца. Хуссейн отвез Халила Султана в Фергану и провозгласил его правителем Андижана . Самарканд, оставшийся заброшенным, был взят без сопротивления Шахрухом. Когда он позже захватил Шади Мульк, Халил Султан был вынужден отправиться к своему дяде в Самарканд и подчиниться ему. Принц вернул себе жену и был назначен губернатором Рея , но умер в 1411 году, а Шади Мульк вскоре после этого покончил жизнь самоубийством. [25]

После смерти Халила Султана, Султана Хусейна и Пир Мухаммада у Шах Рукха не было непосредственных соперников среди Тимуридов, которые могли бы оспорить его правление, и он начал свое правление как преемник Тимура. Однако вместо того, чтобы править из Самарканда, как это делал его отец, Шах Рукх держал двор в Герате, который ранее был его вице-королевской столицей. Вместо этого Самарканд был дарован его старшему сыну Улугбеку , который был назначен губернатором Трансоксании . [25]

Военные кампании

Война с Кара-Коюнлу

Новый император начал свое правление, начав походы против регионов, которые начали откалываться во время войны за престолонаследие. Фарс , который удерживал племянник Шахруха Байкара , был взят в 1414 году. Два года спустя Кирман , которым с 1408 года правил как независимое королевство султан Увайс Барлас, также был покорен. Территория под властью Шахруха продолжала расширяться и консолидироваться в последующие годы, либо путем добровольного подчинения второстепенными правителями, либо посредством союзов. К 1420 году восточная часть империи Тимура, а также центральная и южная Персия были подчинены правлению Шахруха. [26]

Однако, несмотря на успехи Шахрукха, западная часть империи, включая Азербайджан и Месопотамию , оставалась вне его контроля. Их удерживал Кара Юсуф из Кара Коюнлу (Черная овца туркмен), который победил и убил брата Шахрукха Миран-шаха несколькими годами ранее. С завоеванием нескольких выдающихся городов, таких как Багдад , Казвин и Диярбакыр , Кара Коюнлу зарекомендовали себя как опасные соседи Тимуридов. [27] Эта угроза оставалась неразрешенной в течение десятилетий. Шахрукх предпринял множество попыток умиротворить свою западную границу, как политическими, так и военными средствами (начав три кампании против Азербайджана), ни одна из которых не оказалась полностью успешной. [27]

Кара Юсуф умер во время первой из кампаний в ноябре 1420 года, которая закончилась захватом Тимуридами Азербайджана и Армении. Однако менее чем через год Шахрух был вынужден противостоять восстанию сыновей покойного туркменского принца. [27] Один из этих сыновей, Кара Искандер , продолжал свои попытки восстановить власть туркмен в последующие годы, что потребовало второй кампании в 1429 году. Это также привело к победе Тимуридов и установлению принца Кара Коюнлу, Абу Саида , в качестве марионеточного правителя. Однако Кара Искандер снова занял город Тебриз два года спустя и казнил Абу Саида. [27]

Это действие побудило к третьей и последней кампании в 1434 году, в которой Кара Искандер был снова вынужден бежать. Позже он был убит своим сыном Кубадом в крепости Алинджа . Хотя эта кампания не привела к окончательному решению туркменского вопроса, она достигла стабильности в регионе на оставшееся время правления Шахруха с установлением менее воинственного брата Кара Искандера Джахан Шаха в качестве туркменского правителя. [28] [29]

Конфликт с хуруфитами и антиинтеллектуальные чистки

Миниатюра из «Маджма ат-таварих» Хафиза Абру . «Ноев ковчег»

Хуруфии были суфийской сектой, которая основывала свое учение на мистицизме букв. [30] В конце 14 века группа была обвинена в ереси традиционными исламскими учеными. [31] В результате в 1394 году основатель движения Фазлаллах Астарабади был арестован и казнен по приказу Тимура его сыном Миран Шахом. [32] Смерть их лидера привела к тому, что последователи Астарабади питали особую ненависть к Тимуридам . [33]

Выходя из мечети в 1426 году, Шахрукх стал жертвой покушения. Нападавший, Ахмед Лур , приблизился к императору под предлогом подачи прошения, прежде чем ударить его ножом в живот. Однако Лур не смог нанести смертельный удар и был быстро убит слугой Шахрукха. [34] Шахрукх выздоровел через несколько дней, и было начато расследование, которое связало Лура с хуруфитами, а также с семьей Астарабади. [35]

Секта немедленно подверглась ответной реакции, в результате которой был казнен внук Астарабади, Азуд. Высокопоставленные члены группы подверглись обширным допросам. В конечном итоге они вышли за пределы секты, и многим интеллектуалам, проживавшим в Герате, пришлось защищаться от обвинений в богохульстве. Среди них были персидский историк Шараф -уд-дин Али Язди , автор Зафарнамы , и его учитель Саин-уд-дин Турка. Известный поэт и суфий Касем-е Анвар был изгнан из столицы по приказу Шахрукха. Эти обвинения даже вышли за пределы двора Шахрукха в Герате, когда Мааруф-и Хаттат, известный каллиграф под покровительством принца Байсунгура , также был арестован и допрошен. [36]

Степень участия хуруфитов в покушении пока не установлена. Однако последующие чистки еще больше усугубили и без того напряженные отношения между двором Тимуридов и интеллектуалами империи. [37]

Восстания

В начале своего правления, вероятно, в попытке предотвратить восстание среди своих родственников, Шахрух регулярно переводил губернаторов между занимаемыми ими должностями. Например, Халил Султан был перемещен из Самарканда в Рай, Умар Мирза из Азербайджана в Астрабад , Искандар Мирза из Ферганы в Хамадан , затем в Шираз и т. д. [28]

Эти попытки не увенчались полным успехом, поскольку Шахрукху пришлось неоднократно подавлять восстания членов своей семьи. Искандар Мирза, подстрекнув своего брата к восстанию в 1413 году, сам восстал и опустошил города Исфахан и Керман . Байкара , после своего первоначального поражения в Фарсе, вскоре снова восстал в Ширазе. Эти восстания продолжались даже в старости Шахрукха. В 1446 году, в возрасте почти семидесяти лет, ему пришлось выступить против своего внука султана Мухаммеда , который поднял восстание в западных провинциях империи. [28]

Администрация

Правление Шахрукха ознаменовалось заметным улучшением экономических стандартов и культурных достижений во многих областях империи. Хотя это может быть отчасти приписано более дипломатичному характеру Шахрукха в отличие от безжалостности Тимура, свидетельства не приписывают Шахрукху превосходных навыков как государственного деятеля. Вместо этого считается, что другие влияния на его правительство привели к относительному успеху его правления. К ним относятся его императрица Гаухар Шад , которая вместе со своими сыновьями и некоторыми государственными чиновниками поддерживала упорядоченную преемственность государственных дел. Некоторые из высших государственных чиновников, по-видимому, были необычайно талантливыми людьми, которые смогли продержаться на своих должностях в течение нескольких десятилетий. К ним относятся Джалал-уд-дин Фируз Шах, который был верховным главнокомандующим армией в течение тридцати пяти лет, Гияс ад-Дин Пир Ахмад Хвафи , верховный секретарь в течение тридцати одного года, и Амир Алика Кокулташ, глава государственных финансов в течение сорока трех лет. [38]

В отношении своей политики Шах Рукх дистанцировался от Тимура, придавая меньшее значение монгольским концепциям власти. Он отказался от института номинального хана и заменил монгольские трибуналы шариатскими судами. Как и его отец, Шах Рукх был женат на монгольской принцессе; Маликат Ага , дочери Хизр Ходжи и вдове его брата Умара Шейха Мирзы I. Однако он не претендовал на титул Кюрегена (зятя), которым пользовался Тимур. Он также не использовал титул Тимура Амир , [39] вместо этого приняв исламский и персидский стили Султана и Падшаха . [40]

Религиозный советник Шахруха Джалал-Дин аль-Кайини так описал отмену монгольских трибуналов в 1411 году: «Правильное мышление Его Величества по вопросу введения в действие шариата и возрождения обычаев Сунны в настоящее время продвинулось настолько далеко, что в месяце Зуль-Када 813 года ( т. е. в феврале-марте 1411 года ) он отменил следственный суд йаргху и обычаи тора , которые соблюдались тюрко-монгольскими правителями с древних времен». [41]

Тимуридский автор Сайн ад-Дин Али Турка Исфахани похвалил Шахруха за правление по исламскому праву следующими словами: «Абсолютно каждое юридическое дело рассматривается в соответствии с шариатом, и благодаря счастью благосклонности этого падшаха, пропагандирующего веру (т.е. Шахруха), не осталось и следа от Трибунала Яргу, который (да сохранит нас Бог!) в течение долгого времени осуществлял свою тиранию над умами правителей и осквернял земли ислама, и ни одно существо не имеет власти [проводить] этот тип допроса, кроме как тайно». [42] [43]

Культурное влияние

Мечеть Гаухар Шад

Жена Шахрукха, Гаухар Шад , финансировала строительство двух мечетей и теологических колледжей в Мешхеде и Герате. Мечеть Гаухар Шад была закончена в 1418 году. Смешанное этническое происхождение правящей династии привело к отличительному характеру ее культурного мировоззрения, которое представляло собой сочетание персидской цивилизации и искусства с заимствованиями из Китая и литературы, написанной на персидском, а также на чагатайском и арабском языках . Шахрукх заказал создание ряда исторических и географических работ Хафизу-и Абру . Среди них - Тарих-е Шахрох(и) , история правления Шахрукха до 1413-14 (816 г. хиджры). Позднее автор включил его в более крупные сборники «всеобщей истории»: «Маджмуа-йе Хафиз-е Абру» (всеобщая историческая работа) и «Маджма' ат-таварих» [аль-солтани(йа)] (раздел «Зобдат ат-таварих-е Байсонхори» ). [44]

Международные отношения

Во время правления Шахрукха отношения между государством Тимуридов и Китаем Мин под властью императора Юнлэ и его потомков нормализовались. [45] Это контрастировало с предыдущей эпохой Тимура и императора Хунву (первого императора Китая Мин), которые едва не начали войну друг с другом (которую удалось предотвратить только смертью Тимура). Китайские посольства во главе с Чэнь Чэном несколько раз посещали Самарканд и Герат в 1414–1420 годах, [46] [47] в то время как большое посольство, отправленное Шахрукхом (и увековеченное его автором дневника Гияс-уд-дином Наккашем ), отправилось в Пекин в 1419–1422 годах и было встречено роскошными банкетами и обменом подарками. [40] [48] [49] Шахрукх отправил два письма на арабском и персидском языках императору Юнлэ, приглашая его принять ислам и восхваляя достоинства исламского права (в отличие от Ясы ) . [50] [51] [52] Письма также были призваны подтвердить независимость Шахрукха и разъяснить, что Тимуриды не были вассалами династии Мин. [53]

Благодаря его продвижению торговых и политических отношений с соседними королевствами, Шахрукх также поддерживал контакты с несколькими другими современными правителями. Монархи Ак-Коюнлу , Индии , Хурмуза и (в начале его правления) Османской империи принесли ему дань уважения. [54] Последующие султаны Дели , начиная с Хизр-хана , обменивались посольствами с двором Тимуридов и клялись в своей верности императору, в то время как султан Бенгалии , Шамсуддин Ахмад-шах , искал его военной поддержки. [54] [55] Отношения с мамлюками Египта , однако, становились все более напряженными из-за попыток Шахрукха утвердить господство. В конечном итоге они нормализовались с приходом к власти султана Джакмака, при котором два правителя были дружественными, но равными. [54]

Смерть и наследование

Надгробие Шахрукха (третье слева) рядом с надгробием Тимура в Гур-Эмире

Вскоре после подавления восстания султана Мухаммеда , Шахрукх, к этому моменту ослабленный плохим здоровьем, умер в своих зимних квартирах в Рее в марте 1447 года. [28] Несмотря на первоначальные попытки скрыть это, известие о смерти императора быстро распространилось. В военном лагере воцарился хаос, сделав транспортировку тела Шахрукха в столицу для захоронения невозможной. Только на третий день после его смерти тело, сопровождаемое теперь уже вдовствующей императрицей Гаухар Шад и внуком Шахрукха Абдал-Латифом , начало свое путешествие на восток. Однако через несколько дней Абдал-Латиф взял в заложники и свою бабушку, и тело, возможно, в надежде начать собственную борьбу за вакантный трон или поддержать своего отца, последнего выжившего сына Шахрукха Улугбека . Ала ад-Даула , другой внук, разбил войска своего кузена и освободил Гаухар Шад, а затем похоронил Шахруха в мавзолее Гаухар Шад в Герате. Когда Улугбек захватил город в следующем году, он приказал эксгумировать тело своего отца, прежде чем перезахоронить его вместе с Тимуром в Гур-э-Эмире в Самарканде . [56] [примечание 3]

Борьба за престолонаследие в семье Шахруха продолжалась несколько лет, первоначально между Улугбеком и Ала ад-Даулой, в которой первый вышел победителем. Однако он был убит своим сыном Абдал-Латифом в 1449 году, и в последующих гражданских войнах контроль над Империей Тимуридов перешел от потомков Шахруха. [58] [59]

Личная жизнь

Консорты

Сыновья

Дочери

Реконструкция лица

Советский антрополог Михаил Михайлович Герасимов реконструировал черты лица Тимура, его сына Шахруха и внука Улугбека. По сравнению с другими, Тимур, по-видимому, был фенотипически восточноазиатом , в то время как Шахрух, сын таджички, имел более европеоидные черты. Шахрух оказался больше похож на брахицефальных европеоидов. [61] [62] Сын Шахруха Улугбек, однако, имел преимущественно монголоидные черты и не имел явного европеоидного влияния.

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Альтернативы: Шахрух , Шахрох или Шахрух
  2. ^ Брак Халила Султана с Шади Мульк несколькими годами ранее вызвал большой скандал из-за того, что она была вдовой одного из самых могущественных эмиров Тимура. [24]
  3. ↑ С другой стороны, историк Мария Субтельная приписывает окончательную передачу тела Шахрукха, а также заказ на его мраморное надгробие, его дочери Пайанде Султан. [57]

Ссылки

  1. ^ Бинбас, Илькер Эврим (2016). Интеллектуальные сети в Тимуридском Иране: Шараф ад-Дин Али Йезди и Исламская республика литературы. Издательство Кембриджского университета. п. 265. ИСБН 978-1-107-05424-0.
  2. ^ Барзегар, Карим Наджафи (2000). Отношения Моголов и Ирана: в течение шестнадцатого века. Индийское библиографическое бюро. стр. 17. ISBN 978-81-85004-60-0.
  3. ^ ab Lentz, Thomas W. ; Lowry, Glenn D. (1989). Timur & Princely Vision. Smithsonian. стр. 80. ISBN 978-0-87474-706-5.
  4. ^ Язди, Шараф ад-Дин Али (2008). Амир Тимур-бек (1336-1396): английский перевод персидской «Зафарнамы» Моланы Шарф-уд-дина Али Йезди. Том. 1. Перевод Кохана Мухаммада Атифа. New Royal Book Co., с. 93. ИСБН 978-81-89267-61-2.
  5. ↑ Новый персидско-английский словарь , стр. V2-0164
  6. ↑ Новый персидско-английский словарь , стр. V1-0926
  7. ↑ Ибн Арабшах, Ахмад (1936). Тамерлан или Тимур: Великий Амир. Перевод Дж. Х. Сандерса. Лондон: Luzac & Co. стр. 47.
  8. ^ Макнил, Уильям; Бентли, Джерри; Кристиан, Дэвид; Круазье, Ральф; Макнил, Дж. (2010). Беркширская энциклопедия всемирной истории (2-е изд.). Berkshire Publishing Group. стр. 2514.[ постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ Вудс, Джон Э. (1990). Династия Тимуридов. Университет Индианы, Научно-исследовательский институт исследований Внутренней Азии. стр. 19.
  10. ^ Бартольд, Василий Владимирович (1963). Четыре исследования по истории Средней Азии. Т. 2. Архив Брилля. С. 24.
  11. ^ Джамалуддин, Сайед (1995). Государство при Тимуре: исследование строительства империи. Хар-Ананд. стр. 78. ISBN 9788124102589.
  12. ^ Бартольд (1963, стр. 32–33, 37)
  13. ^ Гиасиан, Мохамад Реза (2018). Жизни пророков: иллюстрации к «Собранию летописей» Хафиза-и Абру. BRILL. стр. 7. ISBN 978-90-04-37722-6.
  14. ^ Бартольд (1963, стр. 33)
  15. ^ Такер, Спенсер (2011). Сражения, изменившие историю: энциклопедия мировых конфликтов. ABC-CLIO. стр. 140. ISBN 978-1-59884-429-0.
  16. ^ Ричардсон, С.; Осборн, Т.; Хитч, К.; Миллар, А.; Ривингтон, Джон; Краудер, С.; Дэйви, П.; Лоу, Б.; Лонгман, Т.; Уэр, К. (1759). Современная часть всеобщей истории: из самого раннего отчета о времени. Том V. Лондон. стр. 366.
  17. ^ Сайкс, Перси Молсворт (1915). История Персии. Macmillan and Company, limited. стр. 136.
  18. ^ abc Джексон, Питер ; Локхарт, Лоуренс (1986). Кембриджская история Ирана. Т. VI. Cambridge University Press. стр. 100. ISBN 978-0-521-20094-3.
  19. ^ Джексон и Локхарт (1986, стр. 100, 102)
  20. ^ Хабиб, Мохаммад ; Низами, Халик Ахмад (1970). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат: (1206-1526 гг. н. э.). Том V Делийский султанат: (1206-1526 гг. н. э.). Народное издательство. стр. 131.
  21. ^ Бартольд (1963, стр. 65–66)
  22. ^ Манц, Беатрис Форбс (2007). Власть, политика и религия в тимуридском Иране. Cambridge University Press. стр. 163. ISBN 978-1-139-46284-6.
  23. ^ Бартольд (1963, стр. 70–71)
  24. ^ Мароцци, Джастин (2012). Тамерлан: Меч Ислама, Завоеватель Мира. HarperCollins Publishers. стр. 396. ISBN 978-0-00-736973-7.
  25. ^ ab Джексон и Локхарт (1986, стр. 101)
  26. ^ Джексон и Локхарт (1986, стр. 101–2)
  27. ^ abcd Джексон и Локхарт (1986, стр. 102)
  28. ^ abcd Джексон и Локхарт (1986, стр. 103)
  29. ^ Минорский, Владимир (1931). Средневековый Иран и его соседи. Том. 1. Отпечатки Variorum. п. 176. ИСБН 978-0-86078-114-1.
  30. ^ Болле, Кис В. (1987). Секретность в религиях . Архив Брилла. стр. 89. ISBN 90-04-08342-1.
  31. ^ Эймс, Кристин Колдуэлл (2015). Средневековые ереси. Cambridge University Press. стр. 302. ISBN 978-1-107-02336-9.
  32. ^ Башир, Шахзад (2012). Фазлаллах Астарабади и Хуруфиты. Публикации Oneworld. п. 34. ISBN 978-1-78074-192-5.
  33. ^ Петрушевский, Илья Павлович (1985). Ислам в Иране. Перевод Хьюберта Эванса. Лондон: Атлон Пресс. п. 260. ИСБН 9780887060700.
  34. ^ Петрушевский (1985, стр. 262)
  35. ^ Бинбас (2016, стр. 17)
  36. ^ Бинбас (2016, стр. 17–18)
  37. ^ Бинбас (2016, стр. 18)
  38. ^ Джексон и Локхарт (1986, стр. 104)
  39. ^ Манц, Беатрис Форбс (1988). «Тамерлан и символизм суверенитета». Иранские исследования . 21 (1–2): 105–122. doi :10.1080/00210868808701711. JSTOR  4310596.
  40. ^ ab Ghiasian (2018, стр. 13)
  41. ^ Субтельный, Мария (2007). Тимуриды в переходный период: тюрко-персидская политика и аккультурация в средневековом Иране. Brill. стр. 25. ISBN 978-9004160316.
  42. ^ Субтельный (2007, стр. 27)
  43. ^ ابن محمد الترکه, صائن الدین علی (1351). چهارده رساله فارسی (на персидском языке). تهران. п. 171.
  44. ↑ Мария Ева Субтельный и Чарльз Мелвилл, «Хафец-е Абру» в Энциклопедии Ираника
  45. ^ Дрейер, Эдвард Л. (2007). Чжэн Хэ: Китай и океаны в начале династии Мин, 1405–1433. Нью-Йорк: Pearson Longman. С. 60–61. ISBN 9780321084439.
  46. ^ Цай, Ши-Шань Генри (2002), Вечное счастье: император Мин Юнлэ, Издательство Вашингтонского университета, стр. 162, ISBN 0-295-98124-5
  47. ^ Гудрич, Л. Каррингтон ; Тэй, CN (1976), "Чэнь Чэн", в Гудрич, Л. Каррингтон; Фан, Чаоин (ред.), Словарь биографии династии Мин, 1368–1644. Том I (AL), Columbia University Press, стр. 144–145, ISBN 0-231-03801-1
  48. ^ Брук, Тимоти (1978), «Глава 10, Коммуникации и коммерция», в Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (ред.), The Cambridge History of China, т. 8, «Династия Мин: 1368–1644», часть 2, Cambridge University Press, стр. 583–584, ISBN 0-521-24333-5
  49. ^ Брук, Тимоти (1998), Смущение удовольствия: коммерция и культура в Китае эпохи Мин, Издательство Калифорнийского университета, стр. 34–38, ISBN 0-520-21091-3
  50. ^ Субтельный (2007, стр. 25)
  51. ^ Нэнси (1977). اسناد و مکاتبات تاریخی ایران از تیمور تا شاه اسماعیل (на персидском языке). طهران. стр. 133–137.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  52. ^ Сэнсэй, عبد الرزاق (1946). Стив Сэнсэй и Миссис Пэнсон جلد دوم؛ جزء أول (на персидском языке). Лаванда. стр. 131–134.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  53. ↑ Китайский мировой порядок: традиционные международные отношения Китая . Издательство Гарвардского университета. 1968. С. 211–212.
  54. ^ abc Ghiasian (2018, стр. 13–14)
  55. ^ Сенгупта, Нитиш Кумар (2011). Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба. Нью-Дели: Penguin Books India. стр. 79. ISBN 978-0-14-341678-4.
  56. ^ Манц (2007, стр. 257–8, 263–64)
  57. ^ Субтельный (2007, стр. 179)
  58. ^ Манц (2007, стр. 262)
  59. ^ Азимов, Мухаммед Сайфиддинович; Дэни, Ахмад Хасан ; Босворт, Клиффорд Эдмунд (1992). История цивилизаций Центральной Азии. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 350. ИСБН 978-81-208-1595-7.
  60. ^ БАЙСОНХОР, ХИТ-АЛ-ДИН Б. ШАХРО Б. ТИМУР в Энциклопедии Ираника
  61. ^ Великий Иран: одиссея 20 века. Автор
  62. ^ Я такой Gesichter. Автор:Герасимов Михаил Михайлович.