stringtranslate.com

Шахан Натали

Шахан Натали ( армянский : Շահան Նաթալի ; 14 июля 1884 — 19 апреля 1983) — армянская писательница и политическая активистка, которая была главным организатором операции « Немезида» — кампании мести чиновникам бывшей Османской империи , организовавшим геноцид армян. во время Первой мировой войны . [1] Первоначально он был членом Армянской революционной федерации , но позже покинул партию из-за разногласий относительно ее политики в отношении Турции . Из его сочинений по армянской национальной философии наиболее известно его эссе «Турки и мы» . [2] Главный аргумент сочинений Натали заключается в том, что армянам невозможно прийти к какому-либо взаимопониманию с турками, которых он считал главным врагом армян, не говоря уже о сотрудничестве с Турцией против Советского Союза . [3]

Ранний период жизни

Шахан Натали родилась Акоп Дер Агопян ( армянский : Յակոբ Տէր Յակոբեան ) 14 июля 1884 года в деревне Гусейниг (ныне часть Элязыга ), в вилайете Мамурет-уль-Азиз , также известном как вилайет Харберд (современный вилайет Харберд ). день провинции Элязыг ), Османской империи . Он был единственным сыном в семье из семи человек и четырех сестер.

Начальное образование он получил в местной армянской школе. Его отец, дядя по материнской линии и многие другие родственники были убиты в начале Хамидианской резни 1895 года . Агопа, которому тогда было 11 лет, разлучили со своей семьей и забрала соседняя греческая семья, которая скрывала его три дня. Позже он воссоединился с выжившими членами своей семьи. Он застал свою мать оплакивающей бездыханное тело отца, которое они похоронили вместе. Это произвело глубокое впечатление на молодого Агопа.

Год проучился в Евфратском училище в Харберде . Вместе с другими сиротами его затем отправили в приют Святого Иакова в Константинополе . Богатый армянский торговец коврами, живущий в Нью-Йорке , спонсировал его обучение в знаменитой Берберийской школе , где он учился до 1900 года. Он взял псевдоним Шахан в честь сына основателя и директора школы Ретеоса Берберяна .

В 1901 году он вернулся в родной Гусейниг, где в течение трех лет был учителем армянской приходской школы церкви Св. Варвары. Тем временем он изучал провинциальный диалект Харберда, за что получил особую награду на литературном конкурсе патриарха Матфея II Измирляна .

В 1904 году он вступил в Армянскую революционную федерацию (АРФ) в Харберде и иммигрировал на восток США, где три года проработал чернорабочим на обувной фабрике в Уотертауне, штат Массачусетс .

В 1908 году, после провозглашения Османской конституции , он вернулся в свой дом в Гусейниге. Однако его пребывание было недолгим, поскольку резня в Адане в 1909 году снова вынудила его покинуть страну в Америке.

Образование и политическая жизнь

С 1910 по 1912 год Натали посещала Бостонский университет , где в качестве специального студента изучала английскую литературу , философию и театр . В 1912 году он решил вернуться на родину в Османскую империю, но по пути туда его отправили обратно в США, так как власти Греции не пропустили его, считая гражданином вражеской страны.

Вернувшись в США, Натали стала активным членом Армянской революционной федерации. Он работал в редакции партийной газеты «Хайреник» с 1915 по 1917 год и был избран в Центральный комитет партии США. Недовольный тем, как развивалась АРФД, он позже вышел из партии. Он стал гражданином Соединенных Штатов 23 марта 1915 года и принял официальное имя «Джон Мэхи» в 1923 году.

Отношения с АРФ и операцией «Немезида»

С 27 сентября до конца октября 1919 года в Ереване собирался 9-й Всеобщий съезд Армянской революционной федерации . Шахан Натали участвовала в качестве делегата округа США. Возмездие тем, кто несет ответственность за геноцид армян, было одним из вопросов повестки дня Конгресса. Шахан Натали была потрясена, когда некоторые делегаты выразили свое несогласие с этой политикой. Противники возмездия утверждали, что вновь созданная Армянская Республика нуждается в дружбе Турции. Вопреки громким возражениям многих делегатов Восточной Армении, АРФД приняла решение в пользу ответных мер. Принято считать, что на этом совещании была организована оперативная группа, ответственная за исполнение возмездия. Шахан Натали была главным мотиватором и организатором этой небольшой группы.

В самых конспиративных условиях была организована работа по ликвидации главных виновников геноцида и проведены предварительные мероприятия (наблюдение, сбор и транспортировка оружия и т.д.). «Черный список» преступников состоял примерно из 200 имен. Исполнители геноцида армян перебрались в Берлин , Рим , Баку , Тбилиси и другие города. Для Шахан Натали основной целью был Талаат-паша , которого Шахан называл «Номер один». Миссия была поручена Согомону Тейлеряну .

Две главы, описывающие роль Натали в убийстве Талаата, отсутствуют в вышеупомянутой публикации Найири . Их снял лидер АРФД Симон Врацян .

Мстители казнили также нескольких армянских шпионов и предателей, которые, додав на своих родственников турецким властям, были ответственны за их смерть.

Бюро АРФД было против этих убийств, потому что они препятствовали его попыткам сотрудничества с азербайджанскими и турецкими активистами для восстановления контроля после изгнания с родины в результате советизации Армении . Сообщается, что ему удалось положить конец кампании. Впоследствии, когда убийство турок оказалось «выгодным» для оживления партийных рядов, Бюро, не колеблясь, отдало должное только себе.

Протурецкие предложения противоречили убеждению Натали в том, что «кроме турка у армян нет врагов, и месть армян справедлива и богоугодна». С обеих сторон существовали глубокие разногласия, но еще не дошли до раскола внутри АРФД.

В 1924 году в Париже состоялся X Генеральный конгресс АРФД. Новым членом Бюро была избрана Шаан Натали наряду с Шаваршем Мисакяном, Рубеном Тер Минасяном и Аршаком Джамаляном . Он стремился изменить протурецкую ориентацию партии, но потерпел неудачу из-за противодействия тройки.

В 1925 году группа националистов-революционеров обратилась в Бюро с просьбой установить связи с советской властью, чтобы попытаться найти пути помощи Родине. Руководство затянуло с рассмотрением и ответом на этот вопрос.

Внутренняя борьба стала очевидной в 1928 году. « Азадамард» («Борьба за свободу») был опубликован под редакцией Хайга Кнтуни и Шахан Натали в Париже в 1928–1929 годах как выражение возмущения ориентацией партийного руководства. Шахан Натали так определила движение «Борец за свободу»: «В Ереване в 1919 году во время 9-го Генерального конгресса Федерации многие памятники должны были быть разрушены, а статуи должны были разрушиться внутри невинных и чистых душ... На глазах «Свободы» Борцы», Революционная Федерация не только ужасно трансформировалась, но и становилась соучастником Армянской Революции. Федерация не только в лице своего руководства отрицала Федерацию, но и хамским выражением своего традиционного феодализма, оно взяло на себя право объединиться с турками и устроить заговор против армянской революции».

Чтобы предотвратить вероятную победу «борцов за свободу» на предстоящем 11-м Всеобщем конгрессе (27 марта — 2 мая 1929 г.), накануне заседания Бюро начало «кампанию зачистки». Первой из партии исключили члена Бюро Шахан Натали. Шахан Натали написала о своем исключении из партии следующее: «С Шаханом снова началось то, что началось с Антранига ». [ нужна цитата ] Несколько других членов АРФД были исключены из партии вслед за Натали. В знак протеста против этой «чистки» Бюро подали в отставку и некоторые члены ЦК АРФД Франции.

Прекратив издание «Азадамара» , свергнутые революционеры Франции учредили газету «Мардгоц » («Бастион»), выходящую раз в два месяца, под редакцией Месроба Куюмджяна и Мгрдича Ерицианца. Вопреки распространенному мнению, Шахан Натали не основал и не возглавил движение «Бастион», поскольку в это время он вернулся в Америку. Он узнал об этом движении из газеты «Мардготс» и признал это реконструктивистское движение. В номерах «Мардготс» публикуются статьи Шахана «Кто кого вытесняет?», «Мое и твое», «Прокляни, но слушай», «Я неопытен». [ нужна цитата ]

Генералы Дро и Гарегин Нжде приехали в Париж с целью разрядить раскол внутри партии, но им это не удалось. Постепенно осознав свою неспособность контролировать расширяющееся движение, Бюро переместило свою штаб-квартиру из Парижа в Каир.

Однако движение «Бастион» подверглось нападению изнутри. Раскрыто сотрудничество редактора Месроба Куюмджяна с советской секретной службой. Шахан Натали поехала в Париж, чтобы предотвратить распад движения. Революционеры, сохранившие верность группе «Бастион», в 1934 году основали в Париже Западноармянский освободительный альянс и начали издавать еженедельник «Амроц» («Крепость»). Членов Альянса беспощадно преследовали убийцы, подосланные Бюро АРФД спецслужбами зарубежных стран, которые хотели видеть в АРФД антисоветский инструмент в своих руках. Шахан Натали перевезла «Амроц» в Афины, где он издавался с 1936 по 1937 год. Туда прибыли убийцы, посланные бюро АРФД, и убили многих членов движения.

Атмосфера надвигающейся войны в Европе и убийств по приказу Бюро мало-помалу разъедали движение «Амроц».

Дальнейшая жизнь

Накануне Второй мировой войны Шаан вернулся в Америку и, озлобленный армянской политической жизнью, занялся общественной деятельностью в Армянском всеобщем благотворительном союзе (AGBU). С 1943 по 1953 год он был секретарем окружного офиса в Новой Англии.

В 1963 году, впервые после советской аннексии Армении, он посетил свою родину.

С 1960-х годов Шахан Натали предпочитала молчать и вела затворнический образ жизни. Он умер в своем доме в Уотертауне, штат Массачусетс , 19 апреля 1983 года в возрасте 98 лет. Он был похоронен на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже , позже к нему присоединилась его 57-летняя жена Анжель.

Его бюст установлен в Горисе . [4]

Опубликованные работы

Рассказы, стихи и пьесы

Национально-политические произведения

  1. Այսպէս Սպաննեցինք ( Айсбес Спанеццинк , «Как мы убивали»);
  2. Յաւելուած ( Хавелвадз , Приложение), иллюстрировано.

Рекомендации

  1. ^ «Око за око», Тессы Хофманн , в «Портретах надежды: армяне в современном мире» Хуберты фон Восс. Книги Бергана, 2007, стр. 296. ISBN  978-1-84545-257-5 .
  2. ^ Ованнисян, Ричард Г. (2003). Взгляд назад, движение вперед: борьба с Геноцидом армян . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. п. 165. ИСБН 0-7658-0196-5.
  3. ^ Санджян, А. (1996). «Шахан Натали». В Худавердян, Костадин (ред.). Айкакан Харц`Ханрагитаран [ Энциклопедия армянского вопроса ] (на армянском языке). Ереван: Айкакан ханрагитаран хратаракчутьюн. п. 361.
  4. Ссылки Предыдущий

Внешние ссылки