Ранняя история Швейцарии начинается с первых поселений вплоть до начала правления Габсбургов , что в 1291 году привело к движению за независимость в центральных кантонах Ури , Швиц и Унтервальден, а также к росту Старой швейцарской конфедерации в период позднего Средневековья .
В Праттельне был найден топор, изготовленный Homo erectus , возраст которого 300 000 лет. [1] Присутствие неандертальцев известно из пещеры Котеншер в Невшателе , возраст которой составляет 70 000 лет [2] и из пещер Вильдкирхли в Аппенцелльских Альпах , возраст которых составляет около 40 000 лет. [3] Анатомически современные люди достигли Центральной Европы 30 000 лет назад, [4] но большая часть того, что сейчас является Швейцарией, была покрыта ледниками во время последнего ледникового максимума ( Вюрмское оледенение ). Необледененные части, северная Швейцария вдоль Высокого Рейна и часть бассейна Аар , были подвержены вечной мерзлоте . Человеческое поселение на Швейцарском плато можно отнести к началу мезолита , в Ветцикон-Робенхаузене — около 10 000 лет назад.
Неолит достиг Швейцарского плато до 7000 лет назад (конец 6-го тысячелетия до н. э.), где доминировала культура линейной керамики . Этот район был относительно густонаселенным, о чем свидетельствуют многочисленные археологические находки того периода. Остатки свайных жилищ были найдены в мелководных районах многих озер, приписываемых археологическим культурам, таким как Кортайод , Пфин и Хорген . Артефакты, датируемые 5-м тысячелетием до н. э., были обнаружены в Шнидейохе в 2003–2005 годах. [5] Доиндоевропейское население Альпийского региона представлено Эци Ледяным человеком , человеком конца 4-го тысячелетия до н. э., найденным в австрийских Альпах (примерно в 25 км к востоку от границы со Швейцарией ). Культура колоколовидных кубков знаменует собой переход от энеолита к раннему бронзовому веку.
В 3-м тысячелетии до н. э. Швейцария находилась на юго-западной окраине горизонта шнуровой керамики , вступая в ранний бронзовый век ( культура колоколовидных кубков ) вместе с Центральной Европой в конце 3-го тысячелетия. Ронская культура раннего бронзового века на западе Швейцарии ( ок. 2200 -1500 до н. э.) развилась из культуры колоколовидных кубков и была тесно связана с унетицкой культурой в Центральной Европе. За ней последовала культура курганов ( ок. 1500 -1300 до н. э.) в среднем бронзовом веке и культура полей погребальных урн в позднем бронзовом веке ( ок. 1300 до н. э. ). Поселения включали прибрежные деревни и укрепленные поселения на возвышенных местах.
Бронзовая рука из Преля, датируемая XVI-XV веками до нашей эры, является уникальной находкой периода культуры курганов. [6] Описанная как «самое раннее металлическое изображение части человеческого тела, когда-либо найденное в Европе», [7] она могла быть ритуальным предметом или установлена на стандарте, как похожие металлические руки, известные с железного века , [8] или, возможно, протезом . [9] Она была найдена в могиле вместе с бронзовым кольцом для волос, булавкой и кинжалом. На руке был золотой браслет или манжета, украшенная солярными мотивами. [10]
Швейцарское плато располагалось в западной части гальштатской культуры раннего железного века [11] и участвовало в ранней латенской культуре (названной по типу памятника на озере Невшатель ), которая возникла на фоне гальштата в V веке до нашей эры. [12]
К последним векам до нашей эры Швейцарское плато и Тичино были заселены континентальными кельтоязычными народами ( галлами ): гельветы и винделики населяли западную и восточную часть Швейцарского плато соответственно, а район Лугано — лепонтии . Внутренние альпийские долины восточной Швейцарии ( Гризон ) были заселены некельтскими ретами .
Распределение захоронений культуры Ла Тен в Швейцарии показывает, что швейцарское плато между Лозанной и Винтертуром было относительно густо заселено. Центры поселений существовали в долине реки Ааре между Туном и Берном , а также между Цюрихским озером и Ройссом . Вале и регионы вокруг Беллинцоны и Лугано также, по-видимому, были густо заселены, однако они находились за пределами гельветских границ.
Почти все кельтские оппиды были построены в непосредственной близости от крупных рек Швейцарского плато. В Швейцарии известно около дюжины оппид (около двадцати, включая неопределенные кандидаты на места), не все из которых были заселены в одно и то же время. Для большинства из них не сохранилось ни одного современного названия; в случаях, когда было зафиксировано доримское название, оно указано в скобках. [13] Самыми крупными были один в Берне -Энгехальбинзеле (предположительно Бренодурум , название, записанное на цинковой табличке в Берне [14] ), на Ааре и один в Альтенбург-Райнау на Рейне . Среднего размера были оппиды в Буа-де-Шатель, Аванш (заброшен с основанием Авентикума как столицы римской провинции), Йенсберг (рядом с викусом Петинеска ), Мон-Вюлли , все в пределах дня пути от Берна, оппидум Цюрих-Линденхоф на холме Линденхоф в треугольнике Цюрихское озеро — Лиммат — Зиль , и оппидум Ютлиберг , возвышающийся над берегом Зиль и Цюрихского озера. Меньшие оппиды были в Женеве ( Генава ), Лозанне ( Лоусонна ) на берегах Женевского озера , в Сермузе в верхнем конце озера Невшатель , в Эппенберге и Виндише ( Виндонисса ) вдоль нижнего Ара, а также в Мон-Шаибеф и Мон-Терри в горах Юра , на территории Раураци .
Женщина, умершая около 200 г. до н. э., найдена захороненной в вырезанном стволе дерева во время строительного проекта в школьном комплексе Керн в марте 2017 г. в Ауссерзиле . Археологи установили, что ей было около 40 лет, когда она умерла, и, вероятно, она мало занималась физическим трудом, когда была жива. Вместе с женщиной были обнаружены также овчинная шуба, поясная цепь, нарядное шерстяное платье, шарф и подвеска из стеклянных и янтарных бусин. [15] [16] [17]
В 58 г. до н. э. гельветы попытались избежать миграционного давления со стороны германских племен , переместившись в Галлию , но были остановлены и разбиты в Бибракте (около современного Отена ) армиями Юлия Цезаря , а затем отосланы обратно. В 15 г. до н. э. Тиберий и Друз завоевали Альпы, и регион был включен в Римскую империю : [18] территория поселения гельветов сначала стала частью Галлии Бельгики , а затем провинции Верхняя Германия , в то время как восточная часть была включена в римскую провинцию Реция .
В последующие 300 лет произошло обширное римское поселение, включая строительство дорожной сети и основание множества поселений и городов. Центр римской оккупации находился в Авентикуме ( Аванш ), другие города были основаны в Арбор Феликс ( Арбон ), Аугуста Раурика ( Кайзераугст около Базеля), Базелеа ( Базель ), Курия ( Кур ), Генава ( Женева ), Лозанна ( Лозанна ), Октодурум ( Мартиньи , контролирующий перевал Большой Сен-Бернар ), Салодурум ( Золотурн ), Турикум ( Цюрих ) и других местах. Военные гарнизоны существовали в Тенедо ( Цурцах ) и Виндониссе ( Виндиш ). [18]
Римляне также развивали Большой перевал Сен-Бернар, начиная с 47 года, а в 69 году часть легионов Вителлия использовала его для пересечения Альп . Перевалы были расширены с грунтовых троп до узких мощеных дорог. [18] Между 101 и 260 годами легионы покинули регион, что позволило расширить торговлю. В Ретии римская культура и язык стали доминирующими. [18] Почти 2000 лет спустя часть населения Граубюндена все еще говорит на ретороманском языке , который произошел от вульгарной латыни .
В 259 году племена алеманнов захватили лимес и вызвали широкомасштабное опустошение римских городов и поселений. Римской империи удалось восстановить Рейн в качестве границы, и города на швейцарской территории были восстановлены. Однако теперь это была пограничная провинция, и, следовательно, новые римские города были меньше и гораздо более укреплены.
В позднеримский период в 3-м и 4-м веках началась христианизация региона. Легенды о христианских мучениках, таких как Феликс и Регула в Цюрихе, вероятно, основаны на событиях, которые произошли во время гонений на христиан при Диоклетиане около 298 года. История Фиванского легиона , который был замучен около Сен-Морис-ан-Вале в Вале , фигурирует в истории многих городов Швейцарии. [18]
Первые епископства были основаны в IV и V веках в Базеле (задокументировано в 346 году), Мартиньи (док. 381, перенесено в Сион в 585 году), Женеве (док. 441) и Куре (док. 451). Имеются свидетельства с VI века о епископстве в Лозанне , которое, возможно, было перенесено из Аванша.
С падением Западной Римской империи сюда пришли германские племена. Бургунды поселились в Юре , долине Роны и Альпах к югу от Женевского озера ; в то время как на севере алеманнские поселенцы пересекли Рейн в 406 году и медленно ассимилировали галло-римское население или заставили его отступить в горы. Бургундия стала частью Франкского королевства в 534 году; два года спустя герцогство Алемания последовало их примеру.
Бургундские короли способствовали христианизации через вновь основанные монастыри, например, в Роменмотье или Сен-Морисе в Вале в 515 году. В алеманской части продолжали существовать только изолированные христианские общины; преобладала германская вера , включая поклонение Вуодану . Ирландские монахи Колумбан и Галлус вновь ввели христианскую веру в начале VII века. Епископство Констанца также было основано в то же время.
При королях Каролингах феодальная система разрослась, а монастыри и епископства стали важными базами для поддержания правления. Верденский договор 843 года отвел западную часть современной Швейцарии ( Верхнюю Бургундию ) Лотарингии , которой правил Лотарь I , а восточную часть ( Алеманию ) восточному королевству Людовика Немецкого , которое впоследствии стало Священной Римской империей . Граница между Алеманией , которой правил Людовик, и западной Бургундией , которой правил Лотарь, проходила по нижнему Аре , поворачивая на юг у Рейна , проходя к западу от Люцерна и через Альпы вдоль верхней Роны к перевалу Сен-Готард .
В 853 году Людовик Немецкий передал свои земли в долине реки Ройс монастырю Св. Феликса и Регулы в Цюрихе (современный Фраумюнстер ), первой настоятельницей которого была его дочь Хильдегарда. [19] Согласно легенде, это произошло после того, как на болоте за городом, на берегу Цюрихского озера , ему явился олень с освещенным распятием между рогами . Однако есть свидетельства того, что монастырь уже существовал до 853 года. Фраумюнстер находится через реку от Гроссмюнстера, который, согласно легенде, был основан самим Карлом Великим, когда его конь упал на колени на месте, где были похоронены мученики Феликс и Регула .
Когда земля была предоставлена монастырю, она была освобождена от всех феодальных сеньоров, кроме короля, а позднее императора Священной Римской империи (условие, известное как имперская непосредственность ; на немецком языке Reichsfreiheit или Reichsunmittelbarkeit ). Привилегированное положение аббатства (сниженные налоги и большая автономия) поощряло других мужчин долины подчиняться власти аббатства. Поступая так, они получали преимущества имперской непосредственности и привыкали к относительной свободе и автономии. [19] Единственным источником королевской или императорской власти был адвокат или фогт аббатства, который давался одной семье за другой императором в знак доверия.
В X веке власть Каролингов пошла на убыль: мадьяры разрушили Базель в 917 году и Санкт-Галлен в 926 году, а сарацины опустошили Вале после 920 года и разграбили монастырь Святого Маврикия в 939 году. В это время Конрадины (фон Веттерау ) начали долгое правление Швабией . Только после победы короля Оттона I над мадьярами в 955 году в битве при Лехфельде швейцарские территории были реинтегрированы в империю.
Король Рудольф III из королевства Арелат (правил в 993–1032 гг.) в 999 г. отдал Вале в качестве своего феодального владения епископу Сиона , а когда Бургундия, а следовательно, и Вале стали частью Священной Римской империи в 1032 г., епископ также был назначен графом Вале. Арелат в основном существовал на бумаге в течение XI–XIV вв., его остатки перешли к Франции в 1378 г., но без его швейцарских частей, Берн и Ааргау попали под власть Церингера и Габсбургов уже к XII в., а графство Савойя было отделено от Арелата как раз перед его распадом в 1361 г.
Герцоги Церинген основали много городов, наиболее важными из которых были Фрайбург в 1120 году, Фрибург в 1157 году и Берн в 1191 году. Династия Церингенов закончилась со смертью Берхтольда V в 1218 году, и их города впоследствии стали независимыми , в то время как герцоги Кибурга конкурировали с домом Габсбургов за контроль над сельскими районами бывшей территории Церингенов. Когда дом Церингенов умер в 1218 году, должность фогта над аббатством Святого Феликса и Регулы в Цюрихе была предоставлена Габсбургам, однако она была быстро отозвана. [19]
Возвышение династии Габсбургов набрало обороты, когда их главный местный конкурент, династия Кибургов , вымерла, и они смогли таким образом взять под свой контроль большую часть территории к югу от Рейна. Впоследствии им удалось всего за несколько поколений распространить свое влияние через Швабию на юго-востоке Германии до Австрии .
Во время правления Гогенштауфенов альпийские перевалы в Ретии и перевал Сен-Готард приобрели важное значение. Особенно последний стал важным прямым маршрутом через горы. Строительство « Чертова моста » ( Teufelsbrücke ) через Шёллененшлухт в 1198 году привело к заметному увеличению движения по муловой тропе через перевал. Фридрих II предоставил Швицу имперское право в 1240 году [19] в Freibrief von Faenza в попытке поставить важный перевал под свой прямой контроль, а его сын и некоторое время соправитель Генрих VII уже предоставил те же привилегии долине Ури в 1231 году ( Freibrief von Hagenau ). Унтервальден был de facto reichsfrei , так как большая часть его территории принадлежала монастырям, которые стали независимыми еще раньше в 1173 году при Фридрихе I «Барбароссе» и в 1213 году при Фридрихе II. Город Цюрих стал reichsfrei в 1218 году.
В то время как некоторые из «лесных общин» ( Waldstätten , т. е. Ури, Швиц и Унтервальден) были имперскими, Габсбурги все еще претендовали на власть над некоторыми деревнями и большей частью окружающих земель. В то время как Швиц был имперским в 1240 году, замок Ной-Габсбург был построен в 1244 году, чтобы помочь контролировать озеро Люцерн и ограничить соседние лесные общины. [19] В 1245 году Фридрих II был отлучен от церкви папой Иннокентием IV на Лионском соборе . Когда Габсбурги встали на сторону папы, некоторые из лесных общин встали на сторону Фридриха. В это время замок Ной-Габсбург был атакован и поврежден. [19] Когда Фридрих потерпел неудачу в борьбе с папой, тем, кто встал на его сторону, пригрозили отлучением, и Габсбурги получили дополнительную власть. В 1273 году права на Лесные общины были проданы младшей ветвью Габсбургов главе семьи Рудольфу I. Несколько месяцев спустя он стал королем римлян , титул, который впоследствии стал императором Священной Римской империи. Таким образом, Рудольф был правителем всех общин reichsfrei , а также земель, которыми он управлял как Габсбург.
Он установил строгие правила в своих родных землях и чрезвычайно повысил налоги для финансирования войн и дальнейших территориальных приобретений. Став королем, он, наконец, стал прямым сеньором Лесных общин, которые таким образом увидели, что их прежняя независимость была ограничена. 16 апреля 1291 года Рудольф выкупил все права на город Люцерн и монастырские поместья в Унтервальдене у аббатства Мурбах в Эльзасе . Лесные общины увидели, что их торговый путь через озеро Люцерн отрезан, и боялись потерять свою независимость. Когда Рудольф умер 15 июля 1291 года, общины приготовились защищаться. 1 августа 1291 года между лесными общинами была заключена Вечная лига для взаимной защиты от общего врага. [19]
В Вале растущая напряженность между епископами Сиона и графами Савойи привела к войне, начавшейся в 1260 году. Война закончилась после битвы при Шойхцерматте около Лойка в 1296 году, где савойские войска были разгромлены армией епископа, поддержанной войсками из Берна . После мира 1301 года Савойя сохранила за собой только нижнюю часть Вале, в то время как епископ контролировал верхнюю часть Вале.
С открытием перевала Сен-Готард в XIII веке территория Центральной Швейцарии , в первую очередь долина реки Ури , приобрела большое стратегическое значение и получила от императоров Гогенштауфенов право на свободу вероисповедания . Это стало ядром Швейцарской конфедерации , которая в 1330-1350-х годах разрослась и включила в себя ядро «восьми кантонов» ( Acht Orte )
XIV век на территории современной Швейцарии был временем перехода от старого феодального порядка, управляемого региональными семьями низшего дворянства (такими как дома Бубенбергов, Эшенбахов , Фалькенштейнов , Фрайбургов , Фробургов , Грюненбергов, Грайфенштайнов , Хомбергов , Кибургов , Ланденбергов , Рапперсвилей , Тоггенбургов , Церингенов и т. д.), к развитию великих держав позднего средневековья, в первую очередь первого этапа стремительного взлета династии Габсбургов , которая столкнулась с соперниками в Бургундии и Савойе . Вольные имперские города , княжества -епископства и монастыри были вынуждены искать союзников в этом нестабильном климате и заключили ряд пактов. Таким образом, многополярный порядок феодализма Высокого Средневековья , хотя и прослеживается в документах первой половины XIV века, таких как Манессский кодекс или Цюрихский гербовник, постепенно уступил место политике Позднего Средневековья, когда Швейцарская конфедерация оказалась зажатой между Габсбургской Австрией , Бургундией , Францией , Савойей и Миланом . Берн принял неудачную позицию против Габсбургов в битве при Шоссхальде в 1289 году, но достаточно оправился, чтобы противостоять Фрибургу ( Гюммененкриг ), а затем нанести решительное поражение коалиционным силам Габсбургов, Савойи и Базеля в битве при Лаупене в 1339 году. В то же время Габсбурги пытались получить влияние на города Люцерн и Цюрих , при этом беспорядки или попытки переворотов были зарегистрированы в 1343 и 1350 годах соответственно. Такая ситуация привела к присоединению городов Люцерн, Цюрих и Берн к Швейцарской Конфедерации в 1332, 1351 и 1353 годах соответственно.
Как и повсюду в Европе, Швейцария в середине века пережила кризис, вызванный эпидемией чумы, за которой последовали социальные потрясения и моральная паника , часто направленные против евреев , как во время резни в Базеле в 1349 году. К этому добавилось катастрофическое Базельское землетрясение 1356 года , опустошившее обширный регион, а город Базель был почти полностью уничтожен в последовавшем пожаре.
Баланс сил оставался нестабильным в период с 1350-х по 1380-е годы, когда Габсбурги пытались вернуть утраченное влияние; Альбрехт II безуспешно осаждал Цюрих, но навязал городу невыгодный мир в Регенсбургском договоре. В 1375 году Габсбурги пытались вернуть контроль над Ааргау с помощью наемников Гуглера . После ряда мелких столкновений ( Зоренберг , Нефельс ) эта ситуация разрешилась с решающей победой швейцарцев в битве при Земпахе 1386 года. Габсбурги переместили свое внимание на восток, и хотя их влияние продолжало расти (в конечном итоге став самой могущественной династией ранней современной Европы ), они потеряли все владения на своей исконной территории с присоединением Ааргау к Швейцарии в 1416 году, с этого времени Швейцарская конфедерация впервые стала политическим образованием, контролирующим смежную территорию.
Между тем, в Базеле граждане также разделились на прогабсбургскую и антигабсбургскую фракции, известные как Sterner и Psitticher соответственно. Граждане Большого Базеля выкупили большую часть привилегий у епископа в 1392 году, и с этого времени, хотя Базель номинально оставался владением князей-епископов до Реформации, фактически им управлял городской совет, в котором с 1382 года доминировали городские гильдии. Аналогичным образом епископ Женевы предоставил гражданам существенные политические права в 1387 году.
Другие части западной Швейцарии оставались под контролем Бургундии и Савойи на протяжении всего XIV века; баронство Во было включено в состав Савойи в 1359 году и было присоединено к Берну только в контексте швейцарской Реформации в 1536 году. В Вале епископ Сиона , в союзе с Амадеем VI, графом Савойским , вступил в конфликт из-за заселенного Вальзерами верхнего Вале в 1340-х годах. Амадей усмирил регион в 1352 году, но в 1353 году беспорядки возобновились. В 1355 году города верхнего Вале заключили оборонительный пакт и заключили компромиссный мирный договор в 1361 году. Это продолжалось до возобновления восстания в ответ на восшествие на престол Амадея VII, графа Савойского , в 1383 году . Амадей вторгся в Вале в 1387 году, но после его смерти в результате несчастного случая на охоте его мать, Бонна де Бурбон, заключила мир с Семью десятинами верхнего Вале, восстановив status quo ante 1301 года. С этого времени верхний Вале был в основном независим de facto, подготавливая республиканскую структуру , которая возникла в ранний современный период. В Граубюндене в то же время возникли похожие структуры местного самоуправления: Лига Божьего Дома была основана в 1367 году, а затем Серая Лига в 1395 году, обе в ответ на расширение Дома Габсбургов.
.jpg/1280px-Iron_Age_La_Tene_Sacrificial_Site_(28472054990).jpg)
{{cite web}}: |first=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: numeric names: authors list (link)
