Церковь Швенкфельдера ( христианская организация, основанная на учении протестантской Реформации XVI века Каспара Швенкфельда фон Оссига (1489–1561). [1]
) — это небольшая американскаяХотя последователи придерживались учений Швенкфельда с XVI века, церковь Швенкфельда была сформирована только в XX веке, во многом из-за акцента Швенкфельда на внутренней духовности, а не на внешней форме. Он также трудился ради братства всех верующих и единой церкви.
Первоначально называя себя Исповедниками Славы Христовой в честь книги Швенкфельда 1541 года « Великое исповедание славы Христовой» , группа позже стала известна как Швенкфельдеры. Эти христиане часто подвергались преследованиям, таким как рабство, тюрьма и штрафы со стороны правительства и государственных церквей в Европе. [2] Большинство из них жили в южной Германии и Нижней Силезии .
К началу XVIII века оставшиеся Швенкфельдеры жили вокруг Харперсдорфа в Герцогстве Силезия , которое было частью Богемской короны. [3] Поскольку преследования усилились около 1719–1725 годов, в 1726 году они получили убежище от Николая Людвига фон Цинцендорфа в Саксонии . Когда в 1733 году умер курфюрст Саксонии , иезуиты обратились к новому правителю с просьбой вернуть Швенкфельдеров в Харперсдорф. Поскольку их свобода была под угрозой, они решили обратиться к Новому Свету ; в 1742 году король Пруссии Фридрих II также предоставил им в Силезии терпимость . [2]
Иммигранты из церкви Швенкфельдера привезли шафран в Америку . Швенкфельдеры, возможно, выращивали шафран в Европе; есть некоторые записи, что по крайней мере один из членов группы торговал этой пряностью.
В 1731 году группа прибыла в Филадельфию , штат Пенсильвания , и несколько миграций продолжались до 1737 года. Самая большая группа, 180 швенкфельдеров, прибыла в 1734 году.
В 1782 году было сформировано Общество Швенкфельдеров, а в 1909 году была зарегистрирована Церковь Швенкфельдеров. Хотя Швенкфельдеры с тех пор в основном оставались в Пенсильвании, небольшое число позже эмигрировало в округ Ватерлоо в Онтарио , Канада. [4]
Церковь Швенкфельдера осталась небольшой. По состоянию на 2024 год [update]на юго-востоке Пенсильвании насчитывается четыре общины. [5] Все эти организации находятся в радиусе пятидесяти миль от Филадельфии: две в самом городе и по одной в Ист-Норритоне , Палме и Вустере . Церковь Швенкфельдера ежегодно собирается на весеннюю генеральную конференцию. Иногда конференции проводятся также осенью.
Церковь учит, что Библия является источником христианского богословия. Швенкфельд черпал свое богословие из Ветхого и Нового Заветов , и оно согласуется с Апостольским Символом веры , Никейским Символом веры и Халкидонским исповеданием . [6]
Церковь также признает мудрость отцов церкви, особенно Восточной церкви и Августина. Швенкфельд подчеркивал внутреннюю работу Святого Духа , обращение (которое он называл возрождением) и нового человека. [7]
Церковь также продолжает верить, что Вечеря Господня — это духовное причастие, представляющее тело и кровь Христа в открытом общении. [8] Крещение взрослых , а также крещение младенцев и посвящение младенцев практикуется в зависимости от церкви.
Взрослые члены также принимаются в церковное членство путем перевода членства из других церквей и конфессий. Их церковная традиция является конгрегациональной с экуменической направленностью. [9] Церкви Швенкфельдера признают право личности в таких решениях, как государственная служба, вооруженная борьба и т. д. Отдельные, автономные конгрегации выбирают служителей путем саморегулируемого процесса поиска. Служители и представители церкви регулярно собираются в Швенкфельдерском министериуме, управляя церковью через конгрегационное управление. [10]
Швенкфельдианское богословие в целом соответствует параметрам реформатского богословия сегодня. Каждая община остается автономной в богословии и практике. Исторические утверждения веры, унаследованные христианской церковью в целом, включая Апостольский Символ веры и другие библейские основы, остаются наилучшим представительным утверждением швенкфельдианского богословия. [11]
Общество потомков изгнанников Швенкфельда — родовое общество потомков 209 членов церкви Швенкфельда, которые прибыли в Пеннс-Лэндинг между 1731 и 1737 годами и поселились в тогдашней колониальной провинции Пенсильвания . Оно было основано в 1921 году Уильямом Вагенером Портером и первоначально состояло из 125 человек. [12] Среди публикаций — Exile Herald (1924–1954) [13] и Der Bericht [14] .