Ранняя эпоха Васы — период в шведской истории, который продолжался с 1523 по 1611 год. Она началась с отвоевания Стокгольма Густавом Васой и его людьми у датчан в 1523 году, что было вызвано событием, известным как Стокгольмская кровавая баня в 1520 году, а затем последовало отделение Швеции от Кальмарской унии и продолжилось правлением сыновей Густава Эрика XIV , Иоанна III , сына Иоанна Сигизмунда и, наконец, младшего сына Густава Карла IX . За этой эпохой последовал период, обычно называемый Шведской империей , или Stormaktstiden на шведском языке, что означает «Эпоха великой державы».
Правление Густава было отмечено внутренними политическими и религиозными реформами, включая протестантскую Реформацию , где он обратился в протестантизм и захватил имущество и богатства католической церкви , а также объединение провинций . После смерти Густава в 1560 году ему наследовал его старший сын Эрик. Эрик был умным и искусным, но находился в постоянном напряжении со своим братом и другими дворянами. Он участвовал в войнах против Дании, России и Польши, но страдал от периодов безумия в 1567 году. В 1568 году он был свергнут и ему наследовал его брат Иоганн.
Иоанн стабилизировал международную обстановку и заключил мир. Он также хотел частично восстановить римский католицизм, но эта идея в конечном итоге не была реализована.
После смерти Джона в 1592 году его сын Сигизмунд стал его преемником. Сигизмунд уже был правителем Речи Посполитой по линии своей матери и правил Польшей с 1587 по 1632 год. Он установил регентство и продолжал жить в Польше. Узнав о Синоде в Уппсале , который окончательно провозгласил лютеранские доктрины Швеции, он вернулся домой, чтобы выразить протест. Он обнаружил, что Риксдаг Сословий уже сверг его и заменил младшим сыном Густава Вазы, его дядей, Карлом IX . Последовала короткая гражданская война, которую Сигизмунд проиграл в 1598 году, после чего он бежал из страны и никогда не возвращался.
В 1520 году Стокгольм был взят Кристианом II Датским и стал сценой Стокгольмской кровавой бани . К 1521 году Густав Эрикссон, дворянин и родственник Стена Стуре Старшего , сумел собрать войска из Даларны на северо-западе Швеции и помощь из Любека с целью разгромить датчан. В августе 1521 года его люди избрали его своим монархом. Началась Шведская освободительная война , которая продлилась до взятия Стокгольма в июне 1523 года. Затем Густав Васа укрепил свою власть против претензий Дании.
Налоговые реформы состоялись в 1538 и 1558 годах, в результате чего несколько сложных налогов для независимых фермеров были упрощены и стандартизированы по всему округу; налоговые оценки на ферму были скорректированы с учетом платежеспособности. Налоговые поступления короны увеличились, но, что более важно, новая система была воспринята как более справедливая и приемлемая. Война с Любеком в 1535 году привела к изгнанию ганзейских торговцев , которые ранее имели монополию на внешнюю торговлю. С собственными предпринимателями экономическая мощь Швеции быстро росла, и к 1544 году Густав имел поддержку 60% сельскохозяйственных угодий во всей Швеции. Швеция теперь построила первую современную армию в Европе, поддерживаемую сложной налоговой системой и правительственной бюрократией. Густав объявил шведскую корону наследственной в своей семье, доме Ваза. Он правил Швецией (1523–1654) и Польшей (1587–1668). [1]
После смерти Густава на престол взошел его старший сын Эрик XIV . Его регентство было отмечено вступлением Швеции в Ливонскую войну и Северную Семилетнюю войну , а также взаимосвязью между его развивающимся психическим расстройством и оппозицией аристократии, что привело к убийствам в Стуре (1567) и заключению его брата Яна (III) , который был женат на Екатерине Ягеллонике , сестре Сигизмунда II Августа Польского . [2] Восстание магнатов под предводительством Яна привело к низложению Эрика и коронации Яна, за которым последовало регентство сына Яна Сигизмунда . Однако Сигизмунд не смог защитить трон от младшего сына Густава Карла (IX).
Вскоре после захвата власти в 1523 году Густав Ваза обратился к Папе Римскому в Риме с просьбой об утверждении Иоганна Магнуса в качестве нового архиепископа Швеции вместо Густава Тролле , который был формально низложен Риксдагом Сословий из -за его связей с датчанами. Папа сначала отказался, но дал свое одобрение год спустя. Тогда Магнус находился в положении между дружественным Реформации королем и католическими епископами . Он был отправлен с дипломатической миссией в Россию в 1526 году, в то время как король продолжал Реформацию. Магнус отправился в Рим и был рукоположен в 1533 году, но так и не вернулся домой.
Тем временем Густав в 1526 году запретил все католические типографии и забрал две трети церковной десятины для уплаты национального долга (немецким солдатам, которые помогли ему взойти на престол). В 1529 году он собрался на церковное собрание в Эребру . Не порывая формально с Римом, все католические ритуалы были объявлены чисто символическими, хотя и сохранялись. Католическая поддержка по всей стране была все еще сильна, и Густав предпочел действовать медленно, сначала распространив образование Реформации. [3]
Последний шаг был сделан в 1531 году, когда Густав Ваза объявил Лаврентия Петри новым архиепископом Уппсалы и Швеции. Лаврентий и его брат Олаус , а также Микаэль Агрикола в Финляндии писали и печатали лютеранские тексты в течение следующих десятилетий. Оппозиция была все еще сильна, и ни Густав, ни его преемник Эрик XIV не осмелились провести радикальные реформы. Полный устав лютеранской церкви не был представлен до Шведского церковного устава 1571 года , определенного в Риксдаге в 1591 году, с заявлением о вере, окончательно утвержденным Уппсальским синодом в 1593 году.
Густаву пришлось столкнуться с полудюжиной крестьянских восстаний между 1525 и 1543 годами, которые закончились подавлением войны Даке . Во всех этих восстаниях религиозный вопрос играл важную роль, хотя возрастающее фискальное бремя, несомненно, было тяжелым, и у крестьян были свои особые обиды. Массовый захват и деградация церковной собственности возмутили их, и они официально протестовали против введения «лютеранства». Они настаивали на восстановлении древних католических обычаев. [4]
При Эрике XIV Реформация в Швеции продолжалась в том же духе, что и во времена правления его отца, сохраняя все старые католические обычаи, не считавшиеся противоречащими Писанию. После 1544 года, когда Тридентский собор официально объявил Библию и традицию равноправными источниками всех христианских доктрин, контраст между старым и новым учением стал более очевидным; и во многих странах возникла средняя партия, которая стремилась к компромиссу, возвращаясь к Церкви Отцов. Король Швеции Иоанн III , самый ученый из Ваза и в некоторой степени богослов, находился под сильным влиянием этих средних взглядов. Как только он взошел на престол, он принял меры, чтобы вернуть Церковь Швеции к «первоначальной Апостольской Церкви и шведской католической вере»; и в 1574 году убедил синод, собравшийся в Стокгольме, принять некоторые статьи, составленные им самим. В феврале 1575 года новый церковный устав, еще более приближающийся к святоотеческой Церкви, был представлен другому синоду и принят, но весьма неохотно. В 1576 году была издана новая литургия по образцу римского миссала, но со значительными изменениями. [5]
Несмотря на противодействие герцога Карла и ультрапротестантов, эти меры были приняты Риксдагом Сословий в 1577 году. Они значительно воодушевили католическую партию в Европе, и Иоанн III в конечном итоге был убежден отправить посольство в Рим, чтобы начать переговоры о воссоединении Шведской церкви со Святым Престолом . Но хотя иезуит Антонио Поссевино был отправлен в Стокгольм, чтобы завершить обращение Иоанна, Иоанн согласился принять католичество только на определенных условиях, которые так и не были выполнены, и единственным результатом всех этих подпольных переговоров стало еще большее раздражение протестантов против новой литургии, использование которой всеми без исключения общинами в королевстве было, тем не менее, предписано Риксдагом 1582 года. [5]
В этот период герцог Карл и его протестантские друзья явно уступали по численности сторонникам срединного пути ( через СМИ ). Тем не менее, сразу после смерти короля Иоанна Уппсальский синод , созванный герцогом Карлом, отверг новую литургию и составил антикатолическое исповедание веры 5 марта 1593 года. Священное Писание и три изначальных символа веры были объявлены истинными основами христианской веры, и было принято Аугсбургское исповедание . [5]
Когда Сигизмунд узнал об Уппсальском соборе 1593 года, он посчитал это нарушением своих прерогатив. По прибытии в Швецию он сначала пытался выиграть время, подтвердив то, что было сделано; но агрессивность протестантской фракции и настойчивость герцога Карла сделали гражданскую войну неизбежной. В битве при Стонгебро 25 сентября 1598 года борьба была решена в пользу Карла и протестантизма. Сигизмунд бежал из Швеции, чтобы никогда больше не вернуться, и 19 марта 1600 года риксдаг Линчёпинга провозгласил герцога королём под титулом Карла IX Шведского . Сигизмунд и его потомки были объявлены утратившими шведскую корону и с этого момента должны были перейти к наследникам Карла мужского пола. [5]
Швеция имела мало независимых внешних взаимодействий, пока она была связана Кальмарской унией , и раннее правление Густава было направлено не более чем на самосохранение. Поскольку он был в долгу у купца Любека, он воспользовался помощью Дании, чтобы освободиться от этой сделки перемирием 28 августа 1537 года. Таким образом, Швеция впервые в своей истории стала хозяйкой своих собственных вод. Но гегемония Дании была неоспорима, и Густав относился к ней с подозрением. [4] Когда Швеция отделилась от Кальмарской унии, Дания и Норвегия вступили в свой собственный союз (см. Дания–Норвегия ), и датский король Кристиан III продолжал носить шведские знаки отличия из трех корон на своем гербе, что указывало на предполагаемое притязание на суверенитет.
Также оскорбительным было отношение восточного соседа Швеции, России, с которой шведский король нервно стремился поддерживать хорошие отношения. Густав приписывал Ивану IV Русскому , чьи ресурсы он неоправданно преувеличивал, план создания всемирной монархии вокруг Балтийского моря , и вел безрезультатную войну против него в 1554–1557 годах. [4]
В конечном итоге Швеция отошла от нейтралитета и заложила основы своей более поздней заморской империи. В последний год жизни Густава, 1560, древний Ливонский орден , который после секуляризации последнего ордена в герцогство Прусское , 1525, оказался изолированным между враждебными славянами . Ситуация стала критической в 1558–1560 годах, когда потоки московитов хлынули на землю, угрожая всей провинции уничтожением. [6]
В отчаянии последний магистр ордена Готтхард фон Кеттлер обратился к своим цивилизованным соседям с просьбой спасти его. Эрик стал правителем к октябрю 1560 года, и уже позже в том же году он втянул Швецию в Ливонскую войну . К марту 1561 года городской совет Ревеля сдался Швеции и стал форпостом для дальнейших шведских завоеваний в этом районе. С этого момента Швеция была вынуждена продолжать политику борьбы и расширения, потому что отступление означало бы крах ее балтийской торговли. [5]
Эрик XIV также воспрепятствовал планам Дании завоевать Эстонию и добавил знаки отличия Норвегии и Дании к своему гербу. Любек, расстроенный препятствиями в торговле, которые Эрик ввел, чтобы помешать русской торговле, и отменил торговые привилегии, присоединился к Дании в военном союзе. Вскоре присоединилась Польша, желая контролировать балтийскую торговлю.
В Борнхольме 30 мая 1563 года датский флот открыл огонь по шведскому флоту. Произошло сражение, которое закончилось поражением датчан. Германские королевские эмиссары были отправлены для переговоров о мире, но на месте встречи в Ростоке шведы не появились. 13 августа 1563 года в Стокгольме была объявлена война эмиссарами из Дании и Любека. Началась так называемая Северная Семилетняя война с изнурительными атаками на суше и на воде. Эрик неустрашимый продолжал войну, пока его безумие в 1567 году не остановило шведскую войну. Он был свергнут в 1568 году и заменен Иоанном, который предпринял попытки мира, которые в конечном итоге увенчались успехом благодаря Штеттинскому договору в 1570 году.
Затем в 1578 году Иоанн вступил в антирусский союз с польским королем Стефаном Баторием . Война между Россией и Швецией за обладание Эстляндией и Ливонией (1571–1577) была непрерывно губительной для Швеции, и в начале 1577 года бесчисленное русское войско расположилось под Ревелем. [5]
Однако с помощью Батория чаша весов вскоре склонилась в противоположную сторону. Через шесть месяцев после унизительного мира с польским монархом Иван IV был рад заключить перемирие со Швецией также на основе uti possidetis в Плюссе 5 августа 1582 года. Война была возобновлена русскими, как только истек срок перемирия, что привело к Тявзинскому миру , гораздо менее выгодному для Швеции. [5]
Герцог Сигизмунд Шведский , сын Иоанна III, был воспитан матерью в католической вере. 19 августа 1587 года он был избран королем Польши. Шестнадцать дней спустя Кальмарские статьи, подписанные Иоанном и Сигизмундом, регулировали будущие отношения между двумя странами, когда со временем Сигизмунд должен был стать преемником своего отца в качестве короля Швеции. Статьи двух королевств должны были находиться в вечном союзе, но каждое из них должно было сохранять свои собственные законы и обычаи. Швеция также должна была пользоваться своей религией, с учетом тех изменений, которые мог внести Тайный совет ; но ни папа, ни совет не должны были претендовать или осуществлять право освобождать Сигизмунда от его обязательств перед его шведскими подданными. Во время отсутствия Сигизмунда в Швеции этим королевством должны были управлять семь шведов, шесть из которых были избраны королем, а один — его дядей герцогом Карлом Сёдерманландским , лидером шведских протестантов . Никаких новых налогов не должно было взиматься в Швеции во время отсутствия короля, но Швеция никогда не должна была управляться из Польши. Любые необходимые изменения в этих статьях должны были быть сделаны только с общего согласия короля, герцога Карла, сословий и шляхты Швеции. [5]
Атрибуция:
