Шейх или шайх ( араб . شيخ , латинизированный : shaykh , мн. ч. شيوخ , shuyūkh ) суфизма — суфий , уполномоченный обучать, посвящать и направлять начинающих дервишей в исламской вере. Он положил конец всем своим мирским желаниям, положив конец одному сильному желанию познать любовь Бога, своего возлюбленного. Шейх жизненно важен для пути начинающего суфия, поскольку шейх сам прошел путь мистицизма. Рассматриваемый как духовный учитель, шейх формирует формальную преданность ( байа ) ученику суфизма и разрешает путешествия ученика и помогает ученику на мистическом пути. [1] Исламская традиция фокусируется на важности цепей и легитимации. В суфизме шейхи связаны непрерывной духовной цепью ( иснад , санад , силсила ). Эта цепь связывает каждого предыдущего суфийского шейха, и в конечном итоге может быть прослежена до преемников, а в более поздние времена до самого Пророка. По мере развития суфизма влиятельные шейхи начали приобретать духовные центры и путевые точки, известные как ханака , рибат и зауйя . [2] Шейхи дублируют пророческие реальности, и также должны выступать и действовать в качестве посредника между Создателем и созданным, поскольку шейх приблизился к Богу через свои медитации и духовные путешествия. Существует несколько типов таких шейхов.
Легитимность шейха основана на непрерывной цепочке авторов или других шейхов. Чем короче цепочка, тем авторитетнее становится человек. [3] Обучающие шейхи давали своим ученикам как религиозное наставление, так и теологию. В это время ученики путешествовали и взаимодействовали с разными учителями-шейхами. Суфийские шейхи процветали во всем исламском мире больше, чем любой другой тип личной власти, потому что их посреднические навыки были необходимы для бесперебойного функционирования аграрно-кочевой экономики с децентрализованной формой правления. [4]
Примером важности родословной в суфизме является хирка. Хирка, буквально означающая «грубый плащ, наплечник, грубое одеяние», процесс посвящения в суфизме, известный как «инвестиция в плащ», в котором шейх надевает свою хирку на ученика. [5] Это действует как проявление благословений, передаваемых от шейха к ученику. Этот акт напоминает тот, когда Мухаммед накинул плащ на Али. После этого ученик может присоединиться к суфийскому ордену и продолжить обучение под руководством шейха. [6]
Сильсила используется в суфизме для описания непрерывной духовной цепи, которая связывает суфийские ордена и шейхов в родословную, восходящую к Мухаммеду и его сподвижникам. [7]
