Шеломит бат Дибри ( иврит : שלומית בת דברי ) — единственная женщина, упомянутая в книге Левит . [1] Ее история изложена в Левит 24:10-23. В центре внимания отрывка — сын Шеломит, который совершил богохульство и был побит камнями до смерти.
В книге Левит 24:10-23 рассказывается история некоего человека, имя которого не указано. Он был сыном матери -израильтянки Шеломиф, дочери Дибри из колена Данова . У него был отец-египтянин, имя которого не указано (ст. 10). Сын Шеломиф во время ссоры с другим израильтянином богохульствовал, используя Божественное Имя . В результате израильтяне привели его к Моисею , и он содержался под стражей до тех пор, пока не будет принято решение (ст. 12). В книге Левит говорится, что Господь повелел Моисею побить его камнями. Поэтому сын Шеломиф был побит камнями до смерти израильтянами. [2]
Раввины в Ваикра Рабба узнают из ее имени, что она будет говорить со всеми. «Она скажет доверет : «Шалом тебе, шалом тебе». [3]
Мидраш Танхума рассказывает, что Шеломит была изнасилована египетским надсмотрщиком, который был ответственным за ее мужа. Однажды ночью египтянин приказал мужу Шеломит собрать свою команду мужчин. Пока его не было дома, египтянин вошел в его дом, выдал себя за ее мужа и изнасиловал Шеломит. После этого ее муж понял, что произошло, и надсмотрщик жестоко избил его. Моисей увидел избиение и сказал: «Разве мало того, что этот нечестивец изнасиловал его жену, что он не должен вернуться и не избить его?» Тут же: «И он посмотрел туда и сюда, и, увидев, что нет никого, ударил египтянина и скрыл его в песке» (Исход 2:12). [4]
В книге Уайлды Гафни «Женский мидраш: повторное знакомство с женщинами Торы и трона» [5] Шеломит — одна из женщин, о которых идет речь. Гафни представляет историю Шеломит с точки зрения женщины . Гафни описывает личность Шеломит как женщину из колена Дана, единственную женщину, упомянутую в книге Левит, мать и возможную жертву. Гафни пишет: «Шеломиф — мать ребенка, которого обвинили — справедливо или несправедливо — в преступлении, заключили в тюрьму и казнили». [6] Такая интерпретация приводит Гафни к связи Шеломит с цветными женщинами в Соединенных Штатах, особенно с матерями цветных детей, которые оказались в системе уголовного правосудия.