Немецкий исследователь древнего иудаизма и христианства (р. 1943)
Петер Шефер (родился 29 июня 1943 года, Мюльхайм- на-Руре, Северный Рейн-Вестфалия ) — плодовитый немецкий ученый , изучающий древние религии , который внес вклад в область древнего иудаизма и раннего христианства посредством монографий, соредактируемых томов, многочисленных статей и его фирменных синоптических изданий. Он был профессором религии и профессором иудаики имени Рональда О. Перельмана в Принстонском университете с 1998 по 2013 год.
Он был директором Еврейского музея Берлина до июня 2019 года, когда он ушел в отставку на фоне критики после того, как представитель музея опубликовал твит с критикой резолюции Бундестага, в которой говорилось, что движение «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции» имело антисемитский характер. [1] [2] Впоследствии он получил письма поддержки от 95 директоров и кураторов музеев, 445 ученых-иудаистов и 45 талмудистов. [1] [3]
Шефер утверждает, что логос Филона , вероятно , возник из его понимания «постбиблейской литературы Мудрости, в частности, Мудрости Соломона». [10]
В 2018 году Шефер подвергся критике за приглашение палестинского ученого прочесть лекцию в музее и проведение персональной экскурсии для культурного директора иранского посольства. [11] Иран регулярно подвергается критике за антисемитские заявления [12] [13]
Шефер стал мишенью для активистов анти- BDS , когда Еврейский музей Берлина представил выставку «Добро пожаловать в Иерусалим», которая включала мусульманское повествование как часть ее изображения Иерусалима. Критика достигла пика, когда представитель музея опубликовал твит с критикой резолюции Бундестага от мая 2019 года, в которой говорилось, что движение BDS имеет антисемитский характер. Шефер ушел с поста директора музея в июне 2019 года, чтобы защитить его от дальнейших нападок. Относительно критики он сказал: «Обвинение в антисемитизме — это дубинка, которая позволяет нанести очень быстрый смертельный удар, и политические элементы, которые заинтересованы в этом, использовали и используют ее, без сомнения». [1]
Главные книги
Книги Шефера способствуют пониманию классического иудаизма, а также древних еврейских и христианских отношений:
Юдеофобия: отношение к евреям в Древнем мире , Издательство Гарвардского университета, 1998. Переведено на несколько языков.
Зеркало Его красоты: женские образы Бога от Библии до ранней Каббалы , Издательство Принстонского университета, 2002.
История евреев в греко-римском мире , Routledge, 2003.
Иисус в Талмуде, Издательство Принстонского университета, 2007.
Истоки еврейского мистицизма, Издательство Принстонского университета, 2009.
Еврейский Иисус: как иудаизм и христианство сформировали друг друга, Princeton University Press, 2012.
Два Бога на Небесах: Иудейские Концепции Бога в Античности. Princeton University Press, 2020
Знаменитые синоптические издания
Шефер поощрял изучение эзотерических предметов в раннем иудаизме посредством публикации синоптических изданий древних текстов. Эти издания собирают многочисленные рукописи в книги большого формата, которые позволяют построчно сравнивать древнееврейские и арамейские тексты.
Литература Хейхалот : Synopse zur Hekhalot-Literatur . Тюбинген: JCB Mohr, 1981.
Сефер ха-Разим : Петер Шефер и Б. Ребигер. Сефер ха-Разим . Тюбинген: Мор Зибек, 2009.
Толедот Йешу : Петер Шефер и Михаэль Меерсон в сотрудничестве с Яаковом Дойчем, Дэвидом Гроссбергом, Авигейл Манекин и Адиной Йоффи. Толедот Йешу: история жизни Иисуса . Тюбинген: Mohr Siebeck, 2014.
Другие работы
Петер Шефер, Die Vorstellung vom heiligen Geist in der rabbinischen Literatur , Мюнхен, 1972 г.
Питер Шефер, Rivalität zwischen Engeln und Menschen: Untersuchungen zur rabbinischen Engelvorstellung. Берлин де Грю.75.
Петер Шефер, Geschichte der Juden in der Antike. Die Juden Palästinas von Alexander dem Großen bis zur arabischen Eroberung , Catholic Publishers, Штутгарт, 1983 г. в: Журнал изучения иудаизма, том 14, номер 2, 1983 г., стр. 221–224 (4)
Питер Шефер, Ирина Вандри: Reuchlin und seine Erben: Forscher, Denker, Ideologen und Spinner , Thorbecke 2005, ISBN 3-7995-5981-7
Петер Шефер и Элизабет Мюллер-Люкнер: Wege mystischer Gotteserfahrung: Judentum, Christentum undИслам , Ольденбург, Мюнхен, 2006, ISBN 978-3-486-58006-8
Питер Шефер: Иисус в Талмуде , Мор Зибек Тюбинген 2007, ISBN 978-3-16-149462-8 , перевод Барбары Шефер: Иисус в Талмуде , Princeton University Press 2007, ISBN 978-0-691-12926-6
Переосмысление войны Бар-Кохбы: археологические, исторические и литературные перспективы второго еврейского восстания против Рима , Тюбинген, 2003 г.
Триумф дер Рейнен Гейстигкейт. Зигмунд Фрейдс «Der Mann Моисей и монотеистическая религия» , Берлин и Вена, 2003 г.
Ссылки
^ abc Mashiach, Itay (10 декабря 2020 г.). «В Германии бушует охота на ведьм против критиков Израиля. Культурные лидеры уже сыты по горло» . Haaretz.com . Получено 16 декабря 2020 г.
^ "Директор Еврейского музея Берлина ушел в отставку из-за твита, поддерживающего антисемитское движение BDS". The Jerusalem Post.
^ "45 еврейских ученых подписывают беспрецедентное письмо в поддержку директора Берлинского еврейского музея, который ушел в отставку под давлением". Jewish Telegraphic Agency . 18 июня 2019 г. Получено 7 сентября 2019 г.
^ "Питер Шефер". Американская академия искусств и наук . Получено 10 декабря 2021 г.
^ "История члена APS". search.amphilsoc.org . Получено 10 декабря 2021 г. .
^ "Renommierter US-Preis für Wissenschaftler der Freien Universität" . Свободный университет Берлина (на немецком языке). 30 июня 2021 г. Проверено 30 июня 2021 г.
^ "Иудаист Питер Шефер эрхальт доктора Леопольда Лукаса-Прейса, 2014" . Университет Тюбингена (на немецком языке). 20 апреля 2021 г. Проверено 30 июня 2021 г.
^ "ПЕТЕР ШЕФЕР". ОРДЕН POUR LE MÉRITE (на немецком языке) . Проверено 30 июня 2021 г.
^ «Как Еврейский музей в Берлине рассорился с евреями». The Economist . 27 июля 2019 г.
^ Шефер, Питер (24 января 2011 г.). Истоки еврейского мистицизма. Princeton University Press. стр. 159. ISBN978-0-691-14215-9. Более чем вероятно, что Филон знал постбиблейскую литературу Мудрости, в частности, Мудрость Соломона, и находился под ее влиянием. Очевидное отождествление Логоса и Мудрости в Мудрости Соломона является тому примером. Мудрость (греч. sophia ) также играет важную роль у Филона и является еще одной силой среди божественных сил, которая действует как агент творения. В то время как Логос, как мы видели, отвечает за умопостигаемый мир, Мудрость, по-видимому, отвечает за мир, воспринимаемый чувствами.
^ Эдди, Мелисса (14 июня 2019 г.). «Директор Еврейского музея Берлина уходит после ссоры из-за BDS» The New York Times – через NYTimes.com.
^ «Холокост — миф, говорит президент Ирана». The Guardian . Associated Press. 14 декабря 2005 г.
^ «Аятолла Хаменеи выпускает плакат, призывающий к «окончательному решению» против Израиля». Jewish Journal . 19 мая 2020 г.
Внешние ссылки
Сайт Питера Шефера (Принстон)
«Питер Шефер назначен профессором Перельмана по иудаике» (Принстонский университет, 2 февраля 1998 г.)