Шехид ибн Джерр («Свидетель, сын Джара»; также Шахид ибн Джарр ) — имя Сета в езидизме . [1]
Согласно повествованию среди езидов , Адам и Ева поместили свои семена в отдельные кувшины. В то время как семя Евы развилось в насекомых через 9 месяцев, семя Адама дало жизнь Шехиду ибн Джерру, предку езидов, таким образом изображая езидов как созданных отдельно и отлично от всех других людей. [2] Однако эта история не встречается в религиозных поэтических текстах, таких как Кьюлс , которые являются наиболее престижными и важными в религиозной литературе езидов . [3]
Согласно некоторым езидским религиозным источникам, история Адама и Евы не принадлежит езидской религии, и, более того, существует езидское народное поверье, что езиды не произошли от Адама и Евы, потому что, согласно этому повествованию, их дети (братья и сестры) женились друг на друге. Это убеждение подтверждается езидскими религиозными лидерами, включая Бабу Шейха и Бабу Чавиша, которые считают браки между братьями и сестрами большим грехом, что не допускается в езидизме . [3]
Некоторые езиды считают себя людьми Адама, потому что после прихода ислама мусульмане силой обращали езидов в ислам, в то время как некоторые езиды бежали от ислама и не обратились, другие езиды , которые были вынуждены остаться, должны были считать себя людьми Адама, как это и есть в исламе, однако, на самом деле, они не верили в Адама. Многие езидские религиозные тексты подтверждают, что история Адама и Евы была принята в результате страха перед притеснениями со стороны мусульман , и что езиды существовали до Адама. [3]
Кевле Шекс Эребеги Антузи: [3]
У него есть гробница и куббе (конический шпиль) в Башике , недалеко от Мосула . [1]