Мар Эшай Шимун XXIII ( сирийский :����������������������������������; 26 февраля 1908 – 6 ноября 1975), иногда известный как Мар Эшай Шимун XXI , Мар Шимун XXIII Ишая , Мар Шимун Ишай или Саймон Джесси , [1] служил 119-м Католикос-Патриарх Ассирийской Церкви Востока с 1920 года, когда он был юношей, до своего убийства 6 ноября 1975 года.
Мар Эшай родился 26 февраля 1908 года в Кудчанисе , горном районе, расположенном на юге Турции. Мар Эшай был воспитан с большой заботой и получил необходимое богословское и литургическое обучение у архидьякона Патриарха Томы Ашитского и митрополита Рустаки Мара Йосипа Хнанишо , который также был его дядей.
В возрасте двенадцати лет, из-за геополитических потрясений того времени, Мар Эшай был рукоположен в сан Патриарха в 1920 году, сменив своего дядю, Мара Поулуса Шимуна, XXII. [2] Он получил образование в Англии, изучал богословие в Кентербери и в Весткотт - Хаусе Кембриджского университета . [1] Еще в 1926 году, в возрасте 18 лет, Патриарх присутствовал на праздновании Никейского собора, проходившем в Вестминстерском аббатстве в Лондоне. В 1937 году Мар Эшай присутствовал на конференции Церкви и государства, состоявшейся в Оксфорде, и на конференции «Вера и устройство», состоявшейся в Эдинбурге. Выдающийся лондонский клуб «Атенеум» оказал Эшаю благосклонность, предоставив ему почетное членство. Он также был членом Американского исторического общества и других организаций, а также был представителем Всемирного совета церквей и получил запись в журнале «Кто есть кто» .
Многочисленные обращения и публикации по ассирийскому вопросу , написанные Патриархом и представленные британскому правительству и различным международным организациям, выделяют его как выдающегося писателя. [2] Он был переводчиком или автором нескольких книг по богословию и истории Церкви Востока (см. раздел «Труды»). Нестабильная политическая обстановка и неопределенность для церкви, вызванные в 1933 году независимостью Ирака от Британское мандатное правление вынудило патриарха сослать на Кипр , подальше от новой кафедры в Бебади . В 1940 году он снова переехал в Чикаго , штат Иллинойс , США.
До вмешательства Мар Эшая Шимуна ассирийцы, жившие среди своих исламских соседей, имели непростые отношения, которые прочно укоренились в недоверии с обеих сторон. Поэтому в 1948 году Эшай сделал революционное заявление о новой политике в отношении ассирийского народа и Церкви Востока. Благодаря прямым контактам с представителями посольств стран Ближнего Востока в Вашингтоне и в штаб-квартире ООН он разрушил стены подозрений и непонимания. Эта новая политика предписывала ассирийцам и членам Церкви Востока во всем мире оставаться лояльными и верными гражданами стран, в которых они жили, чего никогда раньше не делалось. [2]
Мар Эшай стал американским гражданином примерно в 1949 году и поселился в районе Сан-Франциско в 1954 году. В 1964 году спор по поводу наследственной преемственности и церковных календарей заставил митрополита Церкви Востока в Индии (известной там как Халдейская Сирийская Церковь ) откололся, и Мар Тома был отстранен от своих обязанностей в Церкви Востока. В 1995 году преемник Мара Эшая, Мар Динкха IV , смог в основном залечить раскол. 17% ( Древняя Церковь Востока ) остаются отделенными от основной части Церкви Востока.
Мар Эшай пытался уйти с поста патриарха по состоянию здоровья в конце 1960-х годов, но его уговорили остаться на своем посту. Некоторые активисты внутри церкви хотели, чтобы патриарх взял на себя более активную роль в борьбе за родину для ассирийского народа , как он это делал до 1933 года.
В 1972 году Мар Эшай решил уйти с поста патриарха и в следующем году женился. Это вызвало споры, поскольку противоречило давним традициям, разрешающим епископам вступать в брак в Восточной Церкви.
Стали распространяться слухи о заговоре среди тех, кто выступил против решений патриарха и желал его смещения. 6 ноября 1975 года патриарх был застрелен у дверей своего дома в Сан-Хосе, штат Калифорния , Дэвидом Малеком Исмаилом, что стало шоком для ассирийского народа, поскольку именно семья Малека Исмаила защищала патриархальную семью Шимун. линия на протяжении нескольких поколений. Согласно протоколам судебного заседания, Исмаил заявил, что расстроен женитьбой патриарха; однако записи предполагают связи между Исмаилом и церковными диссидентами. По словам заместителя окружного прокурора Брайана Мэддена, убийство патриарха Мара Шимуна стало результатом заговора среди церковных диссидентов, возможно, связанного с землевладением на Ближнем Востоке. [3]
Когда церковный совет собрался в Лондоне 17 октября 1976 года, он избрал патриархом Мар Динха IV (который был епископом Тегерана ).
Многие сирийские книги были переведены на английский Мар Эшаем Шимуном. [2] Некоторые из них:
«Ассирийская трагедия» документирует национальную борьбу ассирийского народа до, во время и после Первой мировой войны . Первоначально она была опубликована анонимно в 1936 году. Авторство книги посмертно было приписано Мар Эшай Шимуну XXIII. [4] [5] [6]
Большую часть материала книги составляют его личные письма различным главам правительств и организаций и их ответы. Книга была переиздана в январе 1988 года г-ном Саргисом Майклом, спустя более десяти лет после убийства Мар Эшаи. [4]
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )