Традиционные корейские узоры часто встречаются по всей Корее на архитектуре , одежде, фарфоре, предметах первой необходимости и т. д. Эти узоры можно распознать либо по одному из четырех периодов времени, в которых они возникли ( Троецарствие , Объединенное Силла , Корё , Чосон ), либо по их форме (символ, природа, надпись и/или геометрия ).
Тоска по реалистичному желанию или связь с миром через определенный объект является принципом очарования для корейских узоров. Традиционные узоры можно рассматривать как заклинательные принты в зависимости от того, реалистично ли желание для идеальной жизни. В результате традиционные корейские узоры рассматриваются как визуальное искусство, детализированное с символикой , ценностью и эмоциями. [1] Эти узоры часто отражают красоту природы, тоску по утопии , привязанность и молитвы о доброй удаче. [2] Одним из основных узоров, используемых в Корее, является цветущий пион , символизирующий богатство. Кроме того, гранаты или виноград размещают в жизненном пространстве женщины, чтобы стимулировать плодовитость . [1]
Узоры также могут представлять собой знак, независимо от того, изображает ли узор вымышленные предметы или нет. Это в основном показано с узорами дракона или феникса , которые часто считаются счастливым знаком в зависимости от истории, стоящей за ними. Узоры персика вызывают медитацию и долголетие , представляя мифический персик, который, как говорят, растет на небесах (легенда Си Ванму, 서왕모 전설). Узор карпа символизирует успех в жизни, как представлено в мифе. Эти представления происходят от художников, которые создали узоры, или людей, которые были свидетелями и переживали такие вещи. [1] Начиная с периода Троецарствия , традиционные корейские узоры, как правило, были связаны с буддизмом, в дополнение к конфуцианству и даосизму . [3]
Именно в период Троецарствия узоры показали отличительные корейские стили. Узоры этого периода находились под влиянием китайской культуры и буддийского искусства . Поскольку три королевства находились в одной культурной зоне, артефакты трех королевств похожи, но в то же время демонстрируют соответствующие различия. Например, четыре символа (사신도) были основной темой в фресках Когурё . Символы также наблюдаются в глиняной посуде Силла . Рисунки «Чхонма» (天馬, дословно переводится как небесный конь) в королевской гробнице Силла « Чхонмачхон » (천마총) были очень похожи на фрески Когурё в кургане . [1]
В середине VII века Силла объединила три королевства и создала новую национальную культуру. В этот период особенно процветало буддийское искусство. В торговле со странами, граничащими с Западным Китаем, Объединенная Силла представила новые ремесленные технологии и стили. Одним из примеров этих новых узоров был узор с мотивом цветочного медальона (寶相華紋,보상화문). Узор с мотивом цветочного медальона был завезен из Персии в Корею и Японию в VII веке. Вымышленный цветок имеет восемь листьев с заостренными концами. Интерес к вопросам загробной жизни также возрос в течение этого периода и нашел отражение в геометрических узорах, таких как узор гребенки, треугольник, круг и мотив цветочного медальона. [1]
С тех пор как Корё утвердило буддизм как государственную религию и продолжило наследие общества процветающей аристократии Объединенного Силла, основанного на богатых буддийских традициях, буддийское искусство расцвело. Узоры Корё, как правило, были более красочными. Селадон Корё был расписан такими узорами, как облака, лотосы и журавли. Лакированные изделия Коё, инкрустированные перламутром, отображали такие узоры, как хризантемы, водоплавающие птицы. [1]
Искусство Чосон не было продуктом предыдущих традиционно обученных навыков, а скорее было независимым развитием предыдущих традиций. Характерным для этого периода был узор «gil sang», который переводится как счастливые знаки (길상무늬, 吉祥). Примерами узоров gil sang являются узор лотоса, узор «человек» (卍), десять традиционных символов долголетия (十長生), узор букв и так далее. Узоры букв — это узоры, использующие китайские иероглифы (т. е. 부(富)·귀(貴)·수(壽)·복(福)·강(康)·영(寧)·희(囍)), которые имеют значение богатства, чести, долгой жизни, счастья и мира соответственно и использовались с декоративными рамками. [4]
Корейские традиционные узоры использовались в архитектуре, повседневных товарах и артефактах буддийских храмов, чтобы еще больше подчеркнуть буддизм. Основной целью создания узоров была декоративная цель, и часто они служили для защиты объекта. Например, « данчхон » — это корейский артефакт, расписанный различными узорами на деревянной конструкции. Причиной создания узора данчхон была защита конструкции от гниения из-за дождя или ветра. Данчхон был особенно полезен для отображения цветов, важных для Кореи, это были синий, красный, черный, желтый, белый, черный. [5]
При дворе порядок старшинства и положение демонстрировались посредством вышитого узора на придворном костюме. Костюм короля, называемый « Gonryongpo (곤룡포)», был вышит золотым драконом. Костюм гражданского чиновника был вышит журавлем, а костюм военного чиновника был вышит тигром. Количество животных отображало ранг. [6] В повседневной жизни для создания узоров использовались пакеты, лоскуты ткани и вышитые подушечки, прикрепленные к обеим сторонам подушки для украшения, а также деревянный шаблон для рисовых лепешек. Как правило, у каждой семьи был свой узор для рисовых лепешек; этот узор не менялся и не использовался другой семьей. [7]
Узоры можно классифицировать по предмету или значению. Например, типичным предметом могут быть животные, такие как дракон или феникс, и растения, такие как лотос или бамбук. Или есть буквенные узоры, такие как «卍», и геометрические узоры. Согласно значению, есть десять символов долголетия (십장생) и сложные узоры, которые представляют тоску по рождению многих сыновей или тоску по успеху. [1]
Узоры символов относятся к лицам или формам людей, горных богов, Будды, Четырех Дэвов . Многие из этих узоров находятся под влиянием корейской истории и культуры прошлого, например, буддизма.
Одним из основных примеров корейских иероглифических узоров является узор «доккэби» , который обычно используется в качестве фонового узора для старых документов, нож, украшенный серебром, и корневая плитка [1] , [8 ] возникшие еще в эпоху Силла .
Животные, которые приносят людям добро или страх, часто используются в качестве субъекта. Когда животные представлены в качестве узора, они не только существуют, но и символизируют дух человека. Фигуры представляют человеческое лицо или форму или ссылаются на такой узор, выраженный свежим, Будда, божества, чертенок. В Корее, такие как Будда и божества, бичхонсан часто появлялись в буддийском искусстве . Животное, существование которого было на пользу животным, боится людей, также часто использовалось в качестве материала узора. Когда выражались в виде узоров животных, а не просто принимали только их форму. Символизм также производил в человеческом сознании. [1]
Дракон - таинственное животное, ставшее реальным и воображаемым животным. Дракон был принят как глава всех животных. Поскольку дракон обладает бесконечной силой, люди считали дракона таинственным существом.
Иран означает Феникс с жезлом и самка, самец сера. Любовь родила главу отдела облегчает всех животных - это новое воображение.
Узор рыбы означает богатство. Этот человеческий обычай использования рыбного узора угадал еще в каменном веке. Эти обычаи пришли в рыболовную жизнь. В Корее узоры рыбы можно было искать на камнях около жилого района в Новом каменном веке. [9]
Тигр - третий из 12 животных зодиака. Он доверчивый, жадный, жестокий. Но он может предотвратить опасные болезни. В период династии Чосон существовал обычай прикреплять нарисованные узоры тигра к воротам, чтобы предотвратить зло. [1]
Растения были хорошим предметом, потому что они давали много пользы людям и имели красивую форму. Основной предмет растений - цветок. Без определенного символа цветок символизирует красоту, и поэтому цветочные узоры часто не представляют собой конкретный цветок, а скорее общую форму цветка. [1]
Лотос — цветок, представляющий буддизм. Он считался чистым символом, потому что не окрашивался в грязную болотистую местность, а лотос означает беспристрастное отношение, очищение в буддизме. Лотос, вырезанный на женском объекте, является символом творения и воспроизводства. Также около лотоса можно изобразить водоплавающую птицу. Это означает получение семени жизни, по сути, означает рождение сына.
Хризантема — древнейший цветок на Востоке. Означает высокую целостность и элегантность.
При использовании искусственных узоров значение символа считалось более важным, чем сам дизайн. Семь сокровищ (칠보문) являются наиболее распространенными искусственными узорами. Семь сокровищ обозначают объекты, которые считаются благоприятными. Семь сокровищ включают в себя: монету, рог буйвола, книгу, полынь, орнамент, используемый для обертывания ткани (방승,方勝), зеркало и ударный инструмент (특경,特磬). [1]
Монета означает удачу, рог буйвола означает большую удачу, алмаз для оберточной ткани — добрые пожелания. Иллюстрированная книга — для гладкой офисной жизни. Полынь — это разновидность лекарственной травы, используемая для разжигания огня, и приписывается долголетию. Зеркала символизируют короля или власть. Ударный инструмент «тек кён» (вид идиофона) (특경,特磬) — традиционный корейский инструмент, сделанный из нефрита.
Термин «Семь сокровищ» может также относиться к семи сокровищам, упомянутым в буддийских текстах. Эти сокровища обычно включали по крайней мере некоторые из следующих: золото, серебро, изумруд, коралл, агат, лазурит, гигантскую ракушку, стекло и жемчуг. [10]
Природные узоры — это узоры, в которых используются вещи, встречающиеся в природе, за исключением животных и растений. Распространенные темы: Солнце, луна и звезды. Пейзажи и камни странной формы также распространены. Эти узоры обычно символизируют долголетие из-за своей неизменности.
Облако — самый распространенный природный узор. В прошлом люди верили, что если они будут следовать добродетели при жизни, то смогут подняться на небо верхом на облаке или достичь состояния Будды. Облачные узоры также используются для представления божественного духа дракона. Узоры с журавлями обычно также можно увидеть на фоне облаков. [1]
Облачные узоры делятся на три формы. Первая форма — это облако, гонимое ветром, вторая форма — это облако, плывущее по небу, а третья — это разбросанные и точечные облака. Эти формы облачных узоров различались в зависимости от эпохи. Каждый узор отражал различные социальные слои. [11]
Буквенные узоры используют определенные буквы как часть дизайна путем непрерывного размещения определенных букв. Размещение букв с благоприятным значением на объекте, как считалось, приносит удачу его владельцу. Обычно используемые буквы: « Бок (복,福), Хи (희,囍) или Су (수,壽)». [1]
Геометрические узоры — это узоры, образованные горизонтальными, вертикальными и диагональными линиями или кругами. Эти узоры можно найти еще в доисторические времена, и они считаются самыми примитивными узорами. Инструменты, изготовленные в период неолита и бронзового века, имеют повторяющиеся полосы, круги и концентрические круги в качестве узоров. Считается, что эти узоры представляют солнце, солнечные лучи и дождь. Другие геометрические узоры включают:
Тхэгык означает развитие, процветание посредством баланса инь и ян (негативного и позитивного).
« Тэгык » представляет собой высшую истину, которая является источником всего творения в восточной философии. [12] В основном он использовался в период династии Чосон. Восемь триграмм для гадания — это своего рода геометрический символ, представляющий основную форму феноменального мира. Прямая линия без разрыва (一) представляет «ян», а линия с разрывом в центре (--) представляет «инь (отрицательный)». Один знак ян и два знака инь могут быть объединены, а два знака ян и один знак инь могут быть объединены, и каждый из них является одной из триграмм. Восемь триграмм для гадания объясняют все явления природы. [1]
Использование переплетенных кругов для формирования геометрического узора датируется в корейской истории по крайней мере еще периодом Корё. Этот же узор можно найти и в Японии, где он называется Шиппо-цунаги или семь сокровищ. [13] Современные корейские гончары, такие как Шин Сан-хо , использовали этот повторяющийся узор в двойной ажурной работе
Сложные узоры — это узоры, которые показывают много составных предметов. Например, чтобы подчеркнуть благоприятную природу дракона, символа защиты от злых духов, его можно изобразить с облаками. Также распространенной комбинацией является размещение цветков абрикоса, которые олицетворяют весну и долголетие, вместе с пальгаджо (птицей), которая олицетворяет сыновнюю почтительность. Узоры можно компоновать, соединяя узоры со схожими значениями или комбинируя узоры с разными значениями, чтобы создать новый символ.
Shipjangsaengmun, также ship-jangsaengmum, является распространенной темой в корейских картинах, складных ширмах, лакированных изделиях , керамике и, в последнее время, металлических воротах. [14] Все эти элементы по отдельности означают долголетие по всей Восточной Азии, но именно корейские художники сгруппировали их в десять, число, которое означает совершенство и полноту в азиатской культуре. [15] Обычно в больших работах все десять символов включены в сцену, объединяющую каждый элемент. Десять наиболее часто используемых символов вместе с их корейскими переводами и кратким значением:
Бамбук, который также может оставаться зеленым зимой и быстро растет, иногда используется вместо сосен. Другие предметы, которые могут быть включены, включают: персики — фрукт, потребляемый Царем Небес и другими бессмертными, чтобы они не старели; [16] рыба — досуг, успех, гармония; рыба вместе с тростником — долголетие; [1] и хризантемы — омоложение благородства.
Чтобы выполнить полную вазу-корабль-чансэнмум на одной керамической вазе, требуется ваза очень большого размера. Кроме того, чем больше ваза, тем больше вероятность, что она не выдержит обжига. Сообщается, что корейскому гончару Ким Се Ёну потребовалось десятилетие неудачных попыток, прежде чем он наконец успешно обжег свою вазу-корабль-чансэнмум из селадона весом 157 кг (350 фунтов). [17] [18]
См. полную статью о Четырех джентльменах , также переведенных как Четырех Благодатных Растениях. Это также частая тема в корейских узорах. Вместо того, чтобы интегрировать все четыре в обстановку, каждый элемент типично изображен индивидуально, особенно на четырех отдельных сторонах коробки или вазы.
