Эберто Хуан Падилья (20 января 1932 — 25 сентября 2000) — кубинский поэт, оказавшийся в центре так называемого дела Падильи , когда он был заключен в тюрьму за критику кубинского правительства. [1] [2] Он родился в Пуэрта-де-Гольпе, Пинар-дель-Рио , Куба. Его первая книга стихов, Las rosas audaces ( Смелые розы ), была опубликована в 1949 году. Хотя Падилья изначально поддерживал революцию во главе с Фиделем Кастро , к концу 1960-х он начал открыто критиковать ее, и в 1971 году он был заключен в тюрьму кубинским правительством. [3] [4] [5]
Критика Падильей правительства Кастро была вызвана меняющейся ролью писателя в новом революционном обществе Кубы и назревающей враждебностью между кубинскими культурными бюрократами и кубинскими писателями. В 1960-х годах писатели на Кубе проявили силу и энергию в создании культурных учреждений и творческого материала, включая Casa de las Américas и публикацию Lunes de Revolución . [6] Однако культурные бюрократы стали более критически относиться к произведенному искусству и запретили фильм PM, фильм о ночной жизни на Кубе. Это увековечило уже существующее недоверие между Народно-социалистической партией и Lunes de Revolución, которые спонсировали телевизионную платформу, на которой был показан PM . После этого кризиса авторы Lunes de Revolución, среди других кубинских писателей, были приглашены на серию дискуссий в Национальной библиотеке , где лидеры PSP обвинили их в расколе и в отсутствии истинного социализма. Острый характер этих дебатов потребовал вмешательства самого Фиделя Кастро, который затем в своей речи изложил культурную политику правительства: будет толерантность ко всем формам художественного выражения, пока будет существовать базовая поддержка Революции. [6]
Падилья разочаровался в вмешательстве правительства в культурные дела. В 1968 году эта скрытая напряженность проявилась в дебатах, опубликованных в культурном журнале El Caimán Barbudo, где Падилья написал уничтожающую критику романа Лисандро Отеро « Страсти Урбино», который рассматривался на премию испанской Biblioteca Breve, но был побит «Трес тристес тигрес» Гильермо Кабреры Инфанте . В своей статье Падилья осуждает «Страсти Урбино», а также Отеро, который был вице-президентом Совета по культуре. [7] Падилья продолжил хвалить «Трес тристес тигрес», назвав его одним из самых блестящих, гениальных и глубоко кубинских романов, когда-либо написанных. [7] Поэтому Падилья не только напал на Отеро, высокопоставленного чиновника культуры, но и похвалил Кабреру Инфанте, который публично осудил Революцию и условия жизни писателей на Кубе, опасно заклеймив Падилью как союзника предателя Революции. [6] После этого скандала редакционная коллегия El Caimán Barbudo, опубликовавшая эти дебаты, была уволена, а Падилья потерял работу в Granma , одном из санкционированных правительством новостных агентств на Кубе.
Разочарование Падильи только усилилось, когда Национальный союз писателей и художников Кубы (UNEAC) в 1968 году присудил премию «Хулиан де Касаль» сборнику критических стихотворений Эберто Падильи «Fuera del juego» , что позволило бы опубликовать и распространить его среди общественности. [8] До того, как «Fuera del juego» была опубликована, UNEAC резко критиковал это решение и провел ряд дискуссий о контрреволюционной природе книги. Серия стихотворений содержала откровенный революционный скептицизм, особенно в стихотворении под названием « Fuera del juego», где он описывает разницу между хорошим революционером и плохим революционером. [9] Хотя стихотворение, как и книга, представляет собой критическую позицию по отношению к Революции, это делается для того, чтобы не допустить «надбюрократизации или милитаризации» Революции. [8] Однако решение было поддержано, и Fuera del juego была опубликована с политическим отказом, но критика работы Падильи на этом не остановилась. Серия статей была опубликована в Verde Olivo, журнале вооруженных сил, под названием Leopaldo Avila, что побудило правительство к более строгому изложению культурной политики. [6] Условная терпимость кубинской литературы требовала большего, чем просто базовая поддержка Революции. Таким образом, на Конгрессе писателей и художников в 1968 году была создана и одобрена декларация принципов, которая еще больше определила роль писателя на Кубе, заявив, что писатель должен не только поддерживать Революцию, но и вносить в нее свой вклад, используя литературу как «оружие против слабости и проблем, которые прямо или косвенно могут помешать этому продвижению». [6]
Согласно кубинским источникам, Падилья вызвал споры, пытаясь привлечь иностранное внимание к своей работе. [5] Писатель Хосе Лоренсо Фуэнтес уже был исключен из UNEAC в 1967 году за свою критическую работу и предполагаемые контакты с Центральным разведывательным управлением (ЦРУ), и, по словам Отеро, Падилья увидел в этом скандале возможность привлечь иностранное внимание. [5] Хорхе Эдвардс , чилийский дипломат, критикующий правительство Кастро, также поддержал бы точку зрения Отеро о том, что Падилья стремился к международному признанию, отметив, что взаимодействие Падильи с иностранцами привлекло внимание разведывательной службы Кубы. [5] Сообщается, что контакты Падильи с иностранцами включали тех, кто работал с ЦРУ, хотя это оспаривается. [3] [5] [10]
С укреплением общей культурной политики кубинского правительства в попытке избежать ослабления революционной идеологии возросла бдительность по отношению к кубинским писателям, наказывая их даже за небольшое отклонение от коммунистической практики Кастро. Так, 20 марта 1971 года Эберто Падилья был арестован и заключен в тюрьму за свою работу Fuera del juego . Чтобы проиллюстрировать тривиальную природу революционной бдительности, одним из обвинений, выдвинутых против Fuera del juego, была концепция истории Падильи, в которой он описывал время как круг. Это считалось контрреволюционным. С официальной точки зрения UNEAC, они заявили: «Он выразил свою антиисторическую позицию посредством возвеличивания индивидуализма в противовес коллективным требованиям страны в разгар исторического развития, а также заявив свою идею времени как повторяющегося круга вместо восходящей линии». [8]
Падилла был освобожден через тридцать семь дней после заключения, но не раньше, чем выступил с заявлением о самокритике на заседании UNEAC. В этом заявлении он признался в предъявленных ему обвинениях, назвав себя тем, в чем его обвиняли противники: контрреволюционером, хитрым, коварным и злобным. [11] Он также обвинял других писателей, включая свою собственную жену, и призывал их следовать его примеру и соответствовать революционному обществу. [1]
Признание вызвало опасения, что кубинское правительство начало организовывать события, напоминающие московские судебные процессы над Иосифом Сталиным . [3] После заявления Падильи о самокритике ряд видных латиноамериканских, североамериканских и европейских интеллектуалов, включая Марио Варгаса Льосу , Хулио Кортасара , Сьюзан Зонтаг и Жан-Поля Сартра , выступили против заключения Падильи под стражу, и возникшая в результате полемика стала известна как «дело Падильи». [1] Дело вызвало раскол среди политических критиков по всему миру, заставив многих, кто ранее поддерживал правительство Фиделя Кастро, пересмотреть свою позицию. [12] Международная критика привела к усилению культурной поляризации на Кубе, поскольку правительство рассматривало реакцию как иностранный заговор. [5]
Хотя Падилла был освобожден из тюрьмы, ему по-прежнему не разрешалось покидать страну до 1980 года.
Он жил в Нью-Йорке, Вашингтоне (округ Колумбия) и Мадриде , прежде чем окончательно обосноваться в Принстоне (штат Нью-Джерси) . Падилья был научным сотрудником Международного центра ученых имени Вудро Вильсона . Farrar Straus & Giroux опубликовали несколько изданий его поэзии, роман En mi jardín pastan los héroes (в переводе « Герои пасутся в моем саду ») и книгу мемуаров La mala memoria (в переводе « Автопортрет другого »).
Он был выдающимся ученым имени Елены Амос в области латиноамериканских исследований в Университете штата Колумбус , Колумбус, Джорджия, 1999–2000. Он умер 25 сентября 2000 года во время преподавания в Университете Оберн в Алабаме .
После его первого брака с Бертой Эрнандес, от которой у него было трое детей, Жизель Падилья, Мария Падилья и Карлос Падилья, он женился на поэтессе Белкис Куза Мале , от которой у него родился младший сын Эрнесто Падилья. Его брак с Белкис Куза Мале закончился разводом. Среди выживших: трое детей от первого брака и сын от второго брака.
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )