Эборий или Эбурий ( ок. 314 г.) — первый епископ Эборакума (позднее Йорк ), известный по имени.
Эборий упоминается только как один из трех епископов из Римской Британии, присутствовавших на Арльском соборе в 314 году . Этот собор был созван Константином Великим с особой целью урегулирования вопроса о епископстве Карфагена , спорном между Киприаном и Донатом . Среди епископов из «галлов», присутствовавших на соборе, был «Эборий епископус де цивитат Эборацензи, провинция Британия». Хотя это и подозрительно, сходство между именами Эборий и Эборакум можно объяснить, если настоящим именем епископа было Ивор , распространенное валлийское имя, которое можно легко латинизировать в Эборий . [1]
Другие два британских епископа в Арле были « Restitutus , episcopus de civitate Londinensi» ( Лондон ) и « Adelfius episcopus de civitate colonia Londinensium». Последнее имя по-разному читалось как Lindum ( Линкольн ) или Camulodunum ( Колчестер ). Пресвитер и дьякон , «Sacerdos presbyter» и «Arminius diaconus», также присутствовали на соборе с Адельфием, что предполагает, согласно WHC Frend, что он имел старшинство среди трех епископов. [1] Джереми Найт утверждает, что все епископы представляли разные провинции Римской Британии, и, таким образом, священник и дьякон могли быть в Арле, чтобы представлять Britannia Prima . [2]
Упоминание этих имен является наиболее определенным доказательством существования организованной христианской церкви в римской провинции Британия и ее тесной зависимости от церкви Галлии. Стоит отметить, что среди подписанных ими канонов был один, устанавливающий единый день для празднования Пасхи во всем мире. Так что другой обычай британской церкви по этому вопросу еще не возник. Вышеуказанные факты содержатся в «Concilia» Лаббе из корвейской рукописи, и список Исидора Меркатора в значительной степени совпадает, включая «Эбурия», хотя он описывает его только как «ex provincia Britanniæ». Отрывок неправильно расставлен знаками препинания в издании Миня; но у Краббе чтение выглядит как «ex provincia Bizacena, civitate Tubernicensi, Eburius episcopus». Тиллемон предположительно отождествляет Эбория с Ибернием, который упоминается в синодальном письме папе Сильвестру I , но это кажется совершенно произвольным.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Eborius». Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.