Эверард Дигби (родился около 1550 г.) был английским академическим теологом, исключенным из колледжа Святого Иоанна в Кембридже по причинам, которые были в основном религиозными. Он известен как автор книги 1587 года, написанной на латыни, которая была первой работой, опубликованной в Англии по плаванию ; а также как философский преподаватель, писатель и полемист. Книга о плавании, De Arte Natandi , была практическим трактатом, следующим направлению, начатому книгой о стрельбе из лука Toxophilus Роджера Эшема , собственного колледжа Дигби. [1]
По словам Юджина Д. Хилла в «Аналитической теории» Дигби 1579 года,
Его интуиция относительно многих «тайн» во «Второй аналитике» Аристотеля приводит его к разработке теории, которая объединяет техническую логику с огромным массивом неоплатонических и каббалистических знаний, взятых (не всегда с признанием) из перевода Плотина , выполненного Фичино , и из каббалистических диалогов Иоганна Рейхлина . [2]
Родился около 1550 года, поступил в колледж Святого Иоанна в Кембридже 25 октября 1567 года, был принят в качестве стипендиата 9 ноября 1570 года, продолжил обучение на степень бакалавра в 1570–1571 годах, магистра в 1574 году и доктора медицины в 1581 году; стал стипендиатом колледжа леди Маргарет 12 марта 1572–3 годов и старшим стипендиатом 10 июля 1585 года. [ 3] Он был главным преподавателем в 1584 году. Дигби принял участие в постановке в колледже « Ричарда Терциуса » Томаса Легга в 1580 году. [4]
До конца 1587 года он был лишен стипендии. В письме канцлеру университета лорду Бергли Уильям Уитакер , магистр колледжа Св. Иоанна (4 апреля 1588 г.), объяснил, что этот шаг стал необходимым из-за задолженностей Дигби перед управляющим колледжа. Он добавил, что Дигби проповедовал добровольную бедность, «папистскую позицию», в колледже Св. Марии ; нападал на кальвинистов как на раскольников; имел привычку трубить в рог и кричать в колледже в дневное время и неоднократно говорил о магистре с учеными с величайшим неуважением. Бергли и Джон Уитгифт приказали вернуть Дигби; но Уитакер твердо стоял на своем и при поддержке графа Лестера добился подтверждения исключения. [4]
Самая известная книга Дигби — трактат о плавании, самая ранняя из опубликованных в Англии. [5] De Arte Natandi проиллюстрирована с помощью иллюстраций, [6] и была переведена на английский язык Кристофером Миддлтоном в 1595 году [4] как A Short Introduction for to Learne to Swimme . Эта биомеханика плавания считается лучшей книгой по плаванию на протяжении более 300 лет. В ней рассматривается удельный вес предметов и людей. [7]
Дигби также написал работу против Рамизма [8] и своей собственной системы, Theoria analytica , [9], посвященную сэру Кристоферу Хаттону , 1579. Уильям Темпл из Королевского колледжа в Кембридже написал под псевдонимом Франциск Милдапеттус атаку на критику Дигби Петруса Рамуса , на которую Дигби ответил в 1580 году. Темпл ответил снова в 1581 году. [4]
Как произведения предшественника Фрэнсиса Бэкона , две философские книги Дигби примечательны, хотя и неуклюжи в выражении и перегружены схоластическими тонкостями. Дигби пытался в своей Theoria Analytica классифицировать науки, а в другом месте отваживается на теорию восприятия, основанную на идее активного соответствия разума и материи. В остальном Дигби является учеником Аристотеля. [4]
Дигби также был автором Эверарда Дигби, его «Удерживающего от изъятия имущества и благ церкви» , вместе с Цельсом Веронским, его «Удерживающего», переведенного на английский язык в Лондоне в 1589 году и посвященного сэру Кристоферу Хаттону. [4]