В греческой и римской мифологии Нис ( древнегреческий : Νῖσος , романизированный : Nîsos ) и Эвриал ( / j ʊəˈr aɪ . əl ə s / ; древнегреческий : Εὐρύαλος , романизированный : Eurýalos , букв. «широкий») — пара друзей, служивших под началом Энея в « Энеиде» , эпосе эпохи Августа , написанном Вергилием . Их набег на врага, описанный в девятой книге, демонстрирует их скрытность и доблесть как воинов, но заканчивается трагедией: добыча, которую приобретает Эвриал (блестящий рутулийский шлем), привлекает внимание, и они оба умирают вместе. Вергилий представляет их смерть как потерю достойной восхищения верности и доблести. Они также появляются в книге 5, во время погребальных игр Анхиса , где Вергилий отмечает их amor pius , любовь, которая демонстрирует пиетас , являющуюся отличительной добродетелью самого Энея. [1]
Описывая узы преданности между двумя мужчинами, Вергилий опирается на условности эротической поэзии, которые некоторым предполагают романтические отношения, интерпретируемые учеными в свете греческого обычая пайдерастии [2] , в котором их amor pius, возможно, также выражает сексуальную любовь, сравнивая их неоднозначные отношения с отношениями Ахилла и Патрокла [3] .
Нис и Эвриал были среди беженцев, которые после Троянской войны бежали под предводительством Энея, самого высокопоставленного троянца, который выжил. Нис был сыном Гиртака [ 4] и был известен своей охотой. Семья воспитывала богиню-охотницу, которая обитала на горе Ида [5] . Эвриал, который был моложе, провел всю свою жизнь в состоянии войны и изгнания. [6] Он был обучен как воин своим закаленным в боях отцом Офельтесом [7] , о котором он говорит с гордостью. Офельтес, кажется, погиб в Трое.
После своих странствий по Средиземноморью троянцам суждено высадиться на берегах Италии. Некоторые члены их партии, особенно matres («матери»), обосновались на Сицилии перед Итальянской войной, но мать Эвриала отказалась расстаться со своим сыном и продолжила путь. [8]
Хотя Нис и Эвриал неразлучны как пара в повествовании, каждому из них дана особая характеристика . Нис — старший, более опытный мужчина. Он быстр и точен (acerrimus) в использовании метательного оружия, копья (iaculum) и стрел.
Эвриал еще молод, с лицом мальчика ( пуэр ) , который еще не начал бриться , только что достаточно взрослый, чтобы носить оружие. Он был красивее (пульхриор), чем любой другой воин Энея. Эвриал поддерживает любящие отношения со своей матерью. Он отказывается видеть ее до того, как отправится на свою миссию, потому что не может вынести ее неизбежных слез, и все же его первая забота среди обещаний богатых наград — чтобы о ней заботились, если он не вернется. [9]
Набег Ниса и Эвриала — это хорошо разработанный, самостоятельный эпизод [10] , который происходит в « Илиадической » половине « Энеиды », действие которой происходит во время войны, в ходе которой перемещенные троянцы обосновались среди жителей центральной Италии. Вергилий представляет персонажей заново, но они уже появлялись в Книге 5, [11] на погребальных играх, устроенных для отца Энея, Анхиса, во время « Одиссеи » первой половины эпоса. [12] Игры демонстрируют поведение, которое в грядущей войне приведет к победе или поражению; в частности, бег, в котором соревнуются Нис и Эвриал, предвосхищает их катастрофическую миссию. [13]
Пятеро бегунов, в том порядке, в котором они должны были бы финишировать, это Нис, Салиус , Эвриал, Элим и Диорес . Однако Нис поскальзывается в крови скота, принесенного в жертву во время религиозных ритуалов, предшествовавших забегу. Понимая, что он не может вернуть себе лидерство, он ставит подножку Салиусу, чтобы отдать победу Эвриалу. Нис показывает, что готов пожертвовать своей честью, чтобы помочь Эвриалу, но этот жест демонстрирует не только его преданность, но и готовность обмануть. Салиус возражает против фола и получает утешительный приз. Нис получает компенсацию за свою неудачу, а Эвриал получает приз победителя. Инцидент рассматривается как комический, но становится зловещим в свете того, что происходит с парой позже. [14]
Хотя ночной набег Ниса и Эвриала имеет дискретное повествовательное единство, он тесно связан с основными темами эпоса, такими как переход от отрочества к зрелости, также присутствующими в персонажах Аскания , Палласа и Лауса , [15] и растрата молодых жизней на войне. Убийственная резня Ниса и Эвриала через лагерь рутулов является одним из самых жестоких описаний боя Вергилия (особенно когда Нис обезглавливает военачальника Рема со своими воинами Ламиром, Ламусом и Серраном). Поэзия смерти Эвриала — «как когда пышноцветный цветок срезается плугом и увядает, умирая, или когда дожди сбивают головку мака, отягощенную дряблой шеей» — это повтор смерти Горгитиона в Илиаде .
